Храм Святого Георгия в Юте , ранее известный как Храм Святого Георгия , является храмом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Сент-Джордже, штат Юта . Завершенный в 1877 году, он был третьим храмом, построенным церковью, и первым в Юте , после миграции на запад мормонских пионеров из Наву, штат Иллинойс , после смерти основателя церкви Джозефа Смита .
Храм был построен на болотистой местности. Рабочие создали сухой фундамент, используя французскую пушку, которую, как сообщается, использовал Наполеон во время своей русской кампании , которую они подняли на тридцать футов в воздух, чтобы использовать в качестве копра для уплотнения фундамента. Местные члены работали более шести лет, проходя по пяти милям ежедневно и жертвуя один день из десяти в качестве десятины . Президент церкви Бригам Янг посчитал, что готовое сооружение было слишком коротким и должно было быть выше, хотя рабочие решили завершить сооружение вместо того, чтобы переделывать башню. Через два года после смерти Янга в башню ударила молния и она была разрушена; затем ее перестроили, чтобы почтить его предпочтения. Храм является старейшим из активно используемых церковью и единственным храмом, завершенным во время правления Янга.
В 1877 году Уилфорд Вудрафф , тогдашний президент храма , записал, как духи известных исторических личностей, включая Джорджа Вашингтона и Христофора Колумба , явились ему в храме и попросили провести таинства от их имени. Они были записаны Вудраффом в течение двух дней и ночей, что привело к проведению храмовой работы для 100 исторических личностей, включая отцов-основателей США и европейских лидеров.
Расположенный на юго-западе Сент-Джорджа, храм был спроектирован Трумэном О. Энджеллом с внутренней планировкой, похожей на храмы Киртланда и Наву . Он также имеет внешние элементы, общие с современными сооружениями Юты, такими как храмы Солт-Лейк , Логан и Манти , все из которых имеют вид укрепленного замка. В нем есть три комнаты для таинств и 18 комнат для запечатывания (используемых для запечатывания и бракосочетаний ), общая площадь которых составляет 143 969 квадратных футов (13 400 м 2 ). Его архитектурный стиль сочетает в себе неоготический и французский нормандский дизайн. Освященный в 1877 году, храм Святого Георгия был первым, где члены церкви могли совершать все храмовые таинства для своих предков. Храм претерпел десять крупных реконструкций, последняя из которых (2019–2023 гг.) была сосредоточена на восстановлении первоначального дизайна и включении сейсмических усовершенствований . Храм открыт только для членов с действующей рекомендацией для посещения храма , в то время как расположенный неподалеку центр для посетителей открыт для публики.
Бригам Янг, второй президент церкви, созвал специальное заседание совета 31 января 1871 года, на котором он предложил идею строительства храма в Сент-Джордже. [2] Это было встречено единогласным голосованием . [2] Жители этого района недавно завершили строительство скинии Святого Георгия и все еще находились в процессе завершения других зданий, таких как каменная скиния, здание суда и хлопковая фабрика. [2] Освящение места и церемония закладки фундамента состоялись 9 ноября 1871 года. [2] [3] [4] Янг выбрал Сент-Джордж для расположения храма, сославшись на присутствие преданных членов церкви в этом районе и желание объединить регион, который считался сложным для заселения. [5] Сент-Джордж был основан 309 семьями в рамках инициативы, объявленной на генеральной конференции под названием «Хлопковая миссия», призванной поддержать местную экономику за счет производства хлопка. [6] [7] При объявлении некоторые выразили «смешанные эмоции», а другие, как говорят, кричали «Слава, аллилуйя!» [5] [6] Период поселения был сопряжен с проблемами голода и экономических трудностей, а строительство храма обеспечило как занятость, так и источник экономической стабильности. [8]
На момент объявления о строительстве храма Святого Георгия храм в Солт-Лейк-Сити все еще находился на ранних стадиях строительства и не будет завершен и освящен еще 22 года, до 1893 года. [9] Храм Святого Георгия удовлетворил насущную потребность в месте для проведения храмовых церемоний и таинств. [10] Храм стал третьим завершенным церковью и первым в Юте [11] после миграции на запад Святых последних дней после смерти основателя церкви Джозефа Смита. [12] Храм Святого Георгия был первым местом, где было совершено облечение от имени умерших людей, и открытие этого храма возобновило практику запечатывания от имени умерших людей (которая прекратилась с тех пор, как члены церкви покинули Наву). [13] [14] Формулировка храмовых таинств передавалась по памяти и из уст в уста до освящения храма Святого Георгия, где таинства были записаны впервые в истории церкви. [15] [7]
Янг выбрал участок в шесть акров в качестве места для храма, и, несмотря на проблемы со здоровьем, он руководил строительством из близлежащего зимнего дома . [16] [17] Когда рабочие столкнулись с болотистыми условиями на месте и предложили переехать, Янг остался тверд в том, что это место для храма. [18] В интервью 1942 года с местным жителем говорилось, что Янг сказал, что это место было посвящено древними нефийцами (народом, описанным в Книге Мормона ) для храма. [19] Этот рассказ, однако, всплыл почти через 70 лет после смерти Янга и не был задокументирован при его жизни. [19] Янг также отправил разведчиков, чтобы исследовать дополнительные потенциальные места для храма. [19]
Чтобы решить эту проблему, рабочие создали дренажи , чтобы удалить как можно больше воды перед добавлением камня для фундамента . Упряжки волов привезли большие лавовые камни из близлежащего карьера в каньоне Литл-Коттонвуд на место, чтобы измельчить их в гравий, создав сухой фундамент для храма. Рабочие предложили использовать пушку, приобретенную городом, чтобы раздробить камень. [13] [20]
![Пушка из храма Святого Георгия, использовавшаяся Наполеоном во время [[французского вторжения в Россию]], которая раньше висела в центре для посетителей в Сент-Джордже.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/St._George_Temple_Visitors_Center_Cannon.jpg/1280px-St._George_Temple_Visitors_Center_Cannon.jpg)
Пушка, изначально сделанная во Франции, как сообщается, использовалась Наполеоном во время осады Москвы. Она была оставлена во время отступления и в конечном итоге оказалась в Сибири , затем на Аляске , а затем в Калифорнии. Члены батальона мормонов приобрели пушку, установили ее на колеса и привезли в Юту. Создав систему блоков с использованием лошадиной силы, рабочие наполнили пушку свинцом, заключили ее в бревна, подняли ее на тридцать футов в воздух и использовали в качестве свайного копра для уплотнения фундамента. [21] [22] Янг сказал рабочим, что «когда пушку уронили и она подпрыгнула три раза, фундамент был достаточно прочным». [23]
После стабилизации фундамента началось строительство храма. Стены были построены из местного красного песчаника, отделанного белой эпоксидной краской для придания им белого цвета. [24] [25] Историки Джеймс Аллен и Глен Леонард отметили преданность пионера строительству храма в Южной Юте, сказав, что это был «труд любви и яркий пример кропотливой ручной работы мастеров-первопроходцев». [13] Храм Святого Георгия символизировал преданность Святых последних дней храмовой работе, а также решимость Янга и членов церкви выполнять работу, начатую Джозефом Смитом. Храм был символом образцовой работы и мастерства, а также самодостаточности и независимости. [13]
Многие работали долгие часы в карьере, пройдя пять миль до места, часто за минимальную плату, и все равно жертвовали половину своего заработка в храм. [13] Другие жертвовали еду, одежду и другие товары, чтобы поддержать тех, кто работал полный рабочий день на строительстве, а члены церкви вносили десятину один день из десяти. [13]
Женщины украсили интерьер коврами ручной работы, а также бахромой для алтарей и кафедр, сделанной из шелка, произведенного в Юте. [20] [13] Местным членам местной церкви потребовалось шесть лет, чтобы завершить строительство храма. [26] [20] По завершении строительства в нем было 1 000 000 дощатых футов (2 000 м3) пиломатериалов , которые были вручную нарублены и перевезены на расстояние 80 миль (100 км). [20] Они также использовали 17 000 тонн вулканической породы и песчаника, нарезанных вручную, а затем перевезенных волами. [20]
В ознаменование завершения строительства 6 апреля 1877 года там прошла генеральная конференция церкви, во время которой состоялась молитва посвящения и богослужения. [27] Впервые храм был освящен Дэниелом Х. Уэллсом , вторым советником Янга в Первом Президентстве . [28] Это единственный храм, завершенный за 29 лет пребывания Янга на посту президента церкви, и он остается старейшим храмом, который до сих пор активно используется церковью. [7] [29] После освящения храма члены церкви из Аризоны проделывали большой путь, чтобы пожениться в храме; по этой тропе так часто ездили пары, что ее называли тропой медового месяца. [30]
Известные президенты храмов включают Уилфорда Вудраффа (1877–84); [31] Джона Д. Т. Макалистера (1884–93); [32] [33] Дж. Томаса Файанса (1992–95); [34] и Брюса К. Хафена (2010–13). [35]
Янг изначально был недоволен высотой башни , но поскольку строительство заняло так много времени, историки предполагают, что он не хотел больше откладывать проект. [5] Через два года после его смерти, в 1883 году, в башню ударила молния, что привело к пожару, который уничтожил башню, оставив остальную часть храма невредимой. [5] Местные легенды различаются в интерпретации, некоторые рассказы предполагают, что удар молнии и последующий пожар были восприняты как средство умиротворения Янга, в то время как альтернативные рассказы предполагают, что он, возможно, спровоцировал это событие. [36] [37] Реконструированная башня была удвоена в высоту в знак уважения к выраженному предпочтению Янга. [5]
Согласно рассказу Уилфорда Вудраффа, тогдашнего президента храма и апостола , в августе 1877 года духи отцов-основателей и других выдающихся исторических личностей явились ему в храме Святого Георгия. [38] [39] Они попросили, чтобы обряд посвящения был проведен от их имени, отметив, что он не был проведен, несмотря на долгое использование Дома посвящения . [40] [41] [42] [38] Вудрафф документировал эти события в течение нескольких случаев, охватывающих два дня и две ночи, в своих личных журналах. [41] [38] [39] Впоследствии крещения и посвящения для этих людей были проведены в храме Джоном Д. Т. Макаллистером, Вудраффом и другими членами церкви в этом районе, что способствовало работе по таинствам в общей сложности для 100 мужчин и женщин. [40] [43] Некоторые лица, упомянутые в этих записях, включают Джорджа Вашингтона , [41] Христофора Колумба , [42] Джона Уэсли , [42] а также других выдающихся женщин, таких как Мария Антуанетта , Джейн Остин и Долли Мэдисон . [39] [42] [43] Вскоре после сообщений об этих посещениях 85 вождей коренных американцев крестились от их имени. [44] [45]
За свою историю храм пережил десять реконструкций, включая ремонт купола, вызванный ударом молнии. [46] Модернизация произошла в 1917 году и включала расширение пристройки. [47] В 1938 году были внесены значительные изменения в планировку этажа, включая перемещение комнат для пожертвований из подвала на основной уровень, введение фресок и приведение храма в соответствие с архитектурными тенденциями XX века. [47] В 1975 году пристройка была расширена, чтобы облегчить переход от живых актеров к показу фильма о пожертвовании. [47] [48]
4 ноября 2019 года храм закрыли на реконструкцию. [49] [50] В этот период рабочие удалили некоторые дополнения 20-го века, чтобы восстановить первоначальный архитектурный стиль, а также включили сейсмические улучшения. [51] Реновация по всему зданию и на участке включала такие мотивы , как пятиконечная золотая звезда и четырехлистник . [51] Другие дополнения включали световой люк , площадь невесты, деревья и улучшения ландшафта, вход в баптистерий , стальные фермы, фрески , новую пристройку, а также обновленные электрические, отопительные и охлаждающие системы . [46] [51] [52] Храм был повторно освящен апостолом церкви Джеффри Р. Холландом 10 декабря 2023 года. [53] [54]
Храм был спроектирован Трумэном О. Энджеллом под руководством Бригама Янга. [10] Энджелл, который работал плотником в храмах Киртланда и Наву , включил архитектурные элементы из обоих. [55] Храм имеет прямоугольную форму, состоящую из двух этажей, восьмиугольного шпиля и большого зала собраний . Храм расположен на участке площадью 6,5 акров (2,6 га) с несколькими пешеходными площадями, а также садами, местами для сидения и многоуровневым водным объектом . [55] [10]
Хотя храм Св. Георгия имеет схожую общую планировку с храмами Киртланда и Наву, внешний дизайн отличается. Храм сочетает в себе зубчатую неоготическую архитектуру со стилем французского нормандского возрождения , с парапетами и зубцами , с шестиугольными лестницами внутри башен. [10] [56] Некоторые элементы, такие как неоклассические пилястры Наву и Киртланда, были заменены тонкими контрфорсами , а в пространстве между ними он добавил мотив иллюминатора . [14] [10] Современные храмы рядом с храмом Св. Георгия в Юте, [ 57 ], такие как храмы Солт-Лейк-Сити, [58] Логан, [59] и Манти [60] были спроектированы так, чтобы иметь вид укрепленного замка или зубчатого дизайна. Храм охватывает в общей сложности 143 969 квадратных футов (13 400 м 2 ). [55]
Первоначально храм был спроектирован с двумя большими залами собраний, как и более ранние храмы в Киртланде и Наву. [55] [10] Нижний зал собраний был разделен занавесками, чтобы облегчить комнаты для таинств во время церемонии посвящения. [55] После реконструкции, завершенной в 2023 году, интерьер храма включает в себя большой зал собраний , баптистерий (для совершения крещений за умерших ), три комнаты, предназначенные для таинств, включая инициацию , и восемнадцать комнат для запечатывания. [10] [61] [62] Купель для крещения из 12 волов была оплачена лично Бригамом Янгом по цене 5000 долларов, а отлитые волы были перевезены на поезде и запряженных волами повозках из Солт-Лейк-Сити в Сент-Джордж. [63] [64]
После реконструкции в 2023 году храм был обновлен, чтобы отразить историческую эпоху пионеров. [51] По словам Энди Кирби, директора по реконструкции исторических храмов церкви, «внутренний дизайн соответствует историческому храму и обстановке, которая была бы уместна в 1870-х и 1880-х годах». [65] Осветительные приборы соответствуют периоду времени с помощью абажуров из ограненного кругом стекла с готическим/виноградным дизайном. [65] [66] Столярные изделия во всем здании характерны для того периода. [66] Кроме того, для каждой комнаты обучения были введены новые фрески, заказанные тремя разными художниками. Каждая была создана, чтобы «запечатлеть суровую природную красоту ландшафта юго-западной Юты». [51]
Как и все храмы церкви, храм Святого Георгия не используется для воскресных богослужений. [67] Для членов церкви храмы считаются священными домами Господа и доступны только для членов с действующей храмовой рекомендацией. [67] Центр для посетителей открыт для публики. [51] [68]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )