Храм Муктешвара ( IAST : Mukteśwara ; также пишется как Mukteswara ) — индуистский храм X века, посвящённый Шиве , расположенный в Бхубанешваре , штат Орисса , Индия . Храм датируется 950–975 гг. н. э. [1] и является важным памятником в изучении развития индуистских храмов в Ориссе. Стилистическое развитие Муктешвары знаменует собой кульминацию всех более ранних разработок и инициирует период эксперимента, который продолжается в течение целого столетия, как это видно на примере таких храмов, как храм Раджарани и храм Лингарадж , оба расположенных в Бхубанешваре. [2] Это одна из выдающихся туристических достопримечательностей города. [3]
Храм Муктешвара считается самой ранней работой периода Сомавамши . Большинство ученых полагают, что храм является преемником храма Парашурамешвары и построен ранее храма Брахмешвары (1060 г. н. э.). Перси Браун относит дату строительства храма к 950 г. н. э. Наличие тораны , которая не является частью ни одного другого храма в регионе, делает этот храм уникальным, а некоторые изображения указывают на то, что строители были основателями новой культуры. [4] К. Ч. Паниграхи относит храм к 966 г. н. э. и предполагает, что царь Сомавамши Яяти I построил храм. Он также связывает легенду о Киртивассе с этим храмом, но это предположение не принимается, поскольку Киртиваса связан с Лингараджем, хотя оба были построены в одно и то же время для одного и того же божества, Шивы. Нет никаких исторических свидетельств, позволяющих сделать вывод о том, что Яяти построил храм. [5]
Эта архитектура является одной из основных причин, по которым храм Муктешвара также известен как «Жемчужина архитектуры Одиши» или «Архитектура Калинги». [6] Храм обращен на запад и построен в нижнем подвале среди группы храмов. Пирамидальная крыша джагамоханы, присутствующая в храме, была первой в своем роде по сравнению с обычной двухъярусной структурой. [7] Храм небольшой по сравнению с другими большими храмами в Бхубанешваре. Храмы заключены в восьмиугольную составную стену с тщательно продуманной резьбой на ней. Считается, что эксперимент с более новым узором в храме показал зрелую фазу по сравнению с его предшественниками и достиг кульминации начала копирования подобного узора в более поздних храмах города. В храме есть портик, называемый торана , который действует как ворота в восьмиугольный комплекс. Храм имеет две структуры, а именно вимана (структура над святилищем) и мукхасала , главный зал, обе из которых построены на приподнятой платформе. Храм является одним из первых, построенных в стиле питха- деула .
.jpg/1280px-Bhubaneshwar_01a_-_Mukteswar_Mandir_(30390641131).jpg)
Самой важной особенностью храма Муктешвара является торан , или арочные ворота, датируемые примерно 900 г. н. э. и демонстрирующие влияние буддийской архитектуры . [8] Арочные ворота имеют толстые колонны, на которых высечены нити бус и других украшений на статуях улыбающихся женщин в томном покое. Крыльцо представляет собой обнесенную стеной камеру с низкой массивной крышей и внутренними колоннами. Сочетание вертикальных и горизонтальных линий искусно организовано так, чтобы придать достоинство зданиям средней высоты. Эта ранняя астилярная форма храма лучше всего проиллюстрирована в этом храме. [9] Ворота имеют скульптуры, которые варьируются от сложных свитков до приятных женских форм и фигур обезьян и павлинов. [10] Передняя и задняя части арки похожи по дизайну. [11]
Вимана имеет квадратную форму и построена на возвышенной платформе с пилястрами на каждом фасаде. Шикара небольшая по сравнению с другими храмами; на ней четыре Натараджи и четыре киртимукхи на четырех гранях. Верхняя часть шикары имеет каласу . [4] Шикара имеет высоту 10,5 метров (34 фута), каждый дюйм украшен декоративными узорами , архитектурными узорами и скульптурными фигурами. Новая форма украшения, называемая бхо , возможно , разработанная здесь, стала заметной чертой в более поздних храмах Орисса. Это очень богато украшенное окно чайтья, увенчанное замаскированной головой демона и фигурами карликов. [7]
Святилище украшено скульптурами прекрасных девиц, демонстрирующих женские прелести, переплетенных с нагами и нагини . Святилище имеет кубическую форму изнутри со смещенными стенами снаружи. [7]
Этот отличительный храм 10-го века является одним из самых маленьких и компактных храмов. Высота джагамоханы составляет 35 м (115 футов). [10] Он украшен сложной резьбой скульпторов Вишвакармы Мохараны. Храм считается жемчужиной архитектуры Нагара архитектуры Калинги . [12] За исключением прямоугольного плана его джагамоханы , это самый ранний пример того, что можно назвать настоящим типом храма Одиши: вимана с криволинейным шпилем и джаганмохана со ступенчатой пирамидальной крышей. [13] Красный песчаник храма покрыт изысканной резьбой худых садху или святых мужчин и сладострастных женщин, инкрустированных драгоценностями. Изображения Ганги и Ямуны вырезаны рядом с Чандой и Прачандой . Торан находится перед джагамоханой . Фигура Лакулисы, сидящей в бхумиспара-мудре и держащей лакуту , присутствует на перемычке джагамоханы . Фигуры Гаджалакшми , Раху и Кету также высечены в конструкции. [4] Небольшое расширение от боковой крыши джагамоханы имеет изображение льва, сидящего на задних лапах. Внешние стены конструкции украшены пилястрами с нагами и нагини . [7]
В дверном проеме внутреннего святилища находится изображение Кету с тремя змеями в капюшонах, обычно считающегося девятой планетой в индуистской мифологии. [10] В восточной части храма есть резервуар, а в юго-западном углу — колодец. Считается, что погружение в первый из них, известный как Маричи Кунда, излечивает бесплодие у женщин. В храмовом комплексе есть и другие святилища с лингамом внутри, которые использовались в качестве святилищ для подношений. [10] Дверной проем храма богато украшен. [11] Храм окружен низкой сложной стеной, которая следует контурам храма. Внутри и снаружи храма есть скульптуры. Сложная стена оставляет очень маленький проход, разделяющий святилище. [7]
Муктешвара означает «Владыка свободы» (из цикла рождений и смертей). Храм посвящен индуистскому богу Шиве . [8] Есть ряд скульптур скелетных аскетов в позах обучения или медитации. Некоторые ученые связывают роль храма как центра тантрического посвящения с именем Муктешвара как возможным тезисом. [10] Внешняя сторона стены комплекса имеет ниши индуистских божеств, таких как Сарасвати , Ганеша и Лакулиша (основатель секты пашупатов тантрического шиваизма пятого века). [4] [10] Многочисленные изображения Лакулиши находятся в миниатюрных формах внутри арок Чайтья, показывая различные мудры, такие как йога , бхумиспара и вьякьяна с йогапаттой, привязанной к их коленям. Их сопровождают изображения учеников. [4] Согласно традиции, бесплодные женщины рожают сыновей, если они окунутся в водоем Маричи Кунда на территории храма в ночь перед праздником колесниц Ашокаштами. Вечером вода из водоема продается публике. [14]
Департамент туризма правительства штата организует трехдневное ежегодное танцевальное мероприятие под названием Mukteswar Dance Festival в помещениях храма. Этот фестиваль празднует особенности Odissi , классической танцевальной формы Odisha, и музыку Odissi , классическую музыку той же традиции. Популярные танцоры Odissi выступают во время мероприятия в сопровождении музыкальных инструментов, таких как mardala . [15] [16] Мероприятие транслируется в Интернете на портале правительства штата. [17] [18]
.jpg/1280px-Mukteswar(Ekamra).jpg)
