Храм Сатья Вагишварара в Калаккаде , деревне в округе Тирунелвели в южноиндийском штате Тамил Наду , посвящен индуистскому богу Шиве . Этот храм расположен в центре города Калакад, в 45 км от Тирунелвели . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , храм имеет три участка. Шиве поклоняются как Сатья Вагишварар, а его супруге Парвати как Гомати.
Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни. В храме есть 135-футовая (41 м) надвратная башня, содержащая 1500 лепных изображений. Первоначально храм был построен Пандьями в 13 веке, а короли Наяк заказали колонные залы и главные святыни храма в 15-16 веках. В храме есть художественные скульптуры, представляющие искусство Наяк. В храме находится около 200 картин, изображающих индийские эпические сказания. В храме также есть зернохранилище из каменной кладки, которое, как полагают, было заказано в 13 веке. Есть зал музыкальных колонн, заказанный королем Траванкора, Буталой Вирой Удайей Мартхандой Варманом в 16 веке.
Храм открыт с 6 утра до 12 дня и с 4 до 8 вечера во все дни, за исключением праздничных дней, когда он открыт полный день. В храме проводятся четыре ежедневных ритуала и три ежегодных фестиваля, из которых самым значительным является фестиваль Vaikasi Visakam во время тамильского месяца Вайкаси (май-июнь). Храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду .
Это одна из святынь Вайппу Стхалам, воспетых тамильским шиваитом Наянаром Аппаром . [1] [2] [3]
Надписи из храма 15-го века указывают, что это место называлось Чоланаду Валлипурам и Ванаван Нааду. Надписи также указывают, что храмовые богослужения и дары храму были пожертвованы Мартандой Варманом, когда он проживал во дворце Вирапандиян. [4] Первоначально храм был построен Пандьями в 13-м веке. Империя Виджаянагар и короли Наяк заказали колонные залы и главные святыни храма в 15-16-м веках. В храме есть художественные скульптуры, представляющие искусство Наяк. В храме много картин, изображающих индийские эпические сказания. Также есть изображение короля Траванкора, Бутхалы Виры Удаи Мартанды Вармана 16-го века. Считается, что он заказал музыкальные колонные залы в передней части храма. В настоящее время храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду . [5] Мемориальная доска перед храмом, установленная 12 декабря 1911 года, указывает на коронацию короля Георга V , когда Индия находилась под властью британцев . [ 6]
Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни и водоемы. Храм имеет девятиярусную 135-футовую (41 м) надвратную башню, содержащую 1500 лепных изображений снаружи, в то время как внутри есть 200 фресок. На девять ярусов можно подняться по лестнице внутри башни. Изображение Сатьи Вагишварара в форме Лингама находится в святилище. Святилище его супруги находится в святилище, обращенном на запад. К святилищу можно подойти от ворот через зал с флагштоком, Махамандап и Артха- мандап . На Махамандапе находятся святилища Винаяки и Субраманьи . На первом участке вокруг святилища находятся изображения Дакшинамурти , Вишну , Дурги , Чандикешвары и Наваграхас . В зале флагштока есть флагшток, алтарь и изображение Нанди, все осевые по отношению к святилищу и башне ворот. В храме также есть залы с колоннами яли , нетипичные для искусства Наяк. В храме также есть зернохранилище из камня, которое, как полагают, было заказано в 13 веке. Уникально то, что обычно зернохранилища храма сделаны из дерева. [5]
Изображения на лепнине изображают различные мифические темы, связанные с Шивой. На фресках изображены истории из таких эпосов, как Рамаяна и Махабхарата , а также Тирувилаядаль, божественные пьесы, женитьба Шивы на Парвати, истории о святых шиваитах и свадьба Сундарара . Картины и изображения на лепнине были восстановлены в 2008 году, когда неправительственные организации восстановили штукатурку с помощью растительных красителей и натуральных ингредиентов. Историки считают, что картины имеют современный вид и изображают современный стиль одежды и украшений, которые носили в тот период. [7] [8]
Храм следует шиваитской традиции. Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день: Каласанти в 8:30 утра, Учикалам в 11:30 вечера, Сайаракшай в 6:00 вечера и Сайаракшай между 8:00 и 8:00 вечера. Каждый ритуал состоит из трех шагов: алангарам (украшение), нейветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Сатьи Вагишварара, так и для Гомати. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Храм открыт с 6 утра до 12 дня и с 4 до 8:30 вечера во все дни, за исключением дней новолуния, когда он открыт полный день. Фестиваль Вайкаси Висакам во время тамильского месяца Вайкаси (май - июнь) является самым значительным. Во время фестиваля храмовая колесница проезжает по улицам Калаккада, в ней размещаются фестивальные изображения Сатьи Вагишвара и Гомати. Также отмечаются другие фестивали, такие как Шиваратри , Тирукальянам (священный брак) и Кантасастхи. [9]
храм Калакад.
