Храм Вирабхадра — индуистский храм, расположенный в Лепакши , штат Андхра-Прадеш , Индия . Храм посвящён Вирабхадре , свирепой форме бога Шивы.
Построенный в 16 веке, архитектурные особенности храма выполнены в стиле Виджаянагара с обилием резьбы и росписей почти на каждой открытой поверхности храма. Это один из центрально охраняемых памятников национального значения и считается одним из самых впечатляющих храмов Виджаянагара. [1] [2] Фрески особенно детализированы в очень ярких одеждах и цветах со сценами Рамы и Кришны из эпических историй Рамаяны , Махабхараты и Пуран , и они хорошо сохранились.
На расстоянии около 200 метров (660 футов) от храма находится очень большой Нанди (бык), ездовое животное Шивы, высеченное из цельного куска камня, который, как говорят, является одним из крупнейших в мире. Храм является домом для многих надписей на языке каннада, поскольку он расположен недалеко от границы Карнатаки.
Храм был построен на южной стороне города Лепакши, на невысоком холме большого обнажения гранитной скалы, которая имеет форму черепахи , и поэтому известна как Курма Сайла . Он находится в 140 километрах (87 миль) от Бангалора . Подъезд от национального шоссе NH7 к Хайдарабаду , который идет по ответвлению на границе Карнатака -Андхра-Прадеш, ведущему в Лепакши, в 12 километрах (7,5 миль). Другой маршрут, чтобы добраться до храма, - это путь из Хиндупура . Он расположен в 35 километрах (22 милях) от Пенуконды , расположенной в районе Анантапур штата Андхра-Прадеш. [3] [4] [5]
Храм был построен в 1530 году нашей эры (также упоминается 1540 год нашей эры [3] ) Вирупанна Наяка и Виранна, оба брата, которые были губернаторами в империи Виджаянагар во время правления короля Ачьюты Дева Райи , в Пенуконде, которые были уроженцами Карнатаки. Они принадлежали к классу воинов-торговцев Вирашаива. Храм состоит только из надписей на языке каннада. Расходы на строительство храма были оплачены правительством. [6] [3] [4] Согласно Сканда Пуране , храм является одним из дивьякшетр , важным местом паломничества Господа Шивы. [6]
Храм выполнен в архитектурном стиле Виджаянагара. [4] Главный храм состоит из трех частей: зал собраний, известный как Мукха мантапа или Натья мантапа или Ранга мантапа; арда мантапа или антарала (передняя комната); и гарбхагриха или святилище. [7] Храм, как сооружение, окружен двумя ограждениями. Внешнее ограждение имеет трое ворот, северные ворота используются регулярно. Внутренние восточные ворота являются входом в зал собраний, который представляет собой большой открытый зал, спроектированный с большим пространством в его центральной части. [3]
Он находится у входа в святилище и имеет изобилие скульптур и картин на каждом дюйме пространства на колоннах и потолке. [4] Изображения на колоннах и стенах изображают божественных существ, святых, стражей, музыкантов, танцоров и 14 аватаров Шивы . Статуэтки богинь Ганги и Ямуны обрамляют вход в святилище. [6] Внешние колонны этого зала построены на украшенном постаменте; украшения выполнены в виде блоков резных изображений лошадей и солдат. Колонны тонкие и имеют черты колонн, вырезанных с карнизами , нависающими в изогнутой форме. Открытое пространство в средней части зала определяется большими колоннами или опорами, которые имеют резьбу в виде тройных фигур. [3]
В колоннах в северо-восточной части зала находятся изображения Натеши в окружении Брахмы и барабанщика. В соседней колонне находятся фигурки нимф в танцующих позах в окружении барабанщика и цимбалиста. Колонна в юго-западной части зала имеет изображение Парвати , супруги Шивы, в окружении женщин-служанок. Также есть резные изображения божеств, таких как Бхринги с тремя ногами и Бхикшатана, вырезанные в танцующей позе; это в северо-западной части зала. Потолок зала полностью покрыт фресками, изображающими сцены из эпосов, Махабхараты, Рамаяны и Пуран, а также жизнеописания благотворителей храма. [4] [3]
Росписи в каждом отсеке на потолке главной мандапы, антаралы и других святилищ изображают величие изобразительного искусства Виджаянагара. Они написаны по первоначальному слою штукатурки из известкового раствора. Цветовая гамма состоит из растительных и минеральных цветов желтого, охристого, черного, синего и зеленого, смешанных с известковой водой; фон обычно окрашен в красный цвет. Помимо фигур богов и богинь, в присутствии преданных, расположенных рядами, фрески также изображают воплощения Вишну. [8] Росписи представляют собой яркие композиции, где особый акцент делается на исторических костюмах и выражениях лиц. [3]
Фреска на потолке ардха-мантапы (преддверия), которая считается самой большой в Азии, имеет размеры 23 на 13 футов (7,0 м × 4,0 м). Здесь есть фрески с изображением 14 аватаров Господа Шивы: Йога Дакшинамурти , Чандес Ануграха Мурти, Бхикшатана , Харихара , Ардханаришвара , Кальянасундара , Трипурантака , Натараджа , Гурипрасадака, Лингодбхава , Андхакасурасмахара и так далее. [8]
Главным божеством, обожествленным в святилище, является изображение Вирабхадры почти в натуральную величину , полностью вооруженное и украшенное черепами . В святилище есть пещерная комната, где, как говорят, жил мудрец Агастья , когда он установил здесь изображение Лингама. Потолок в святилище над божеством украшен картинами строителей храма, [6] [4] Вирупанны и Виранны, царственно одетых и увенчанных головными уборами, похожими на те, что украшают бронзовую статую Кришнадеварая в Тирупати . Они изображены вместе со своей свитой в состоянии благоговейной молитвы, когда им предлагают священный пепел их семейного божества. [8]
В храмовом комплексе, в восточном крыле, есть отдельная камера с Шивой и его супругой Парвати, вырезанными на валуне. В другой святилище есть изображение Господа Вишну. [6]
На территории храма, с восточной стороны, находится огромный валун из гранитного камня, на котором вырезано изображение свернувшейся многоглавой змеи, служащей зонтиком над Лингамом . [6] [4]
Видимо, «висящая колонна» — еще одна достопримечательность храма. Между основанием колонны и землей есть щель, через которую можно просунуть ткань и бумагу, поскольку колонна слегка смещена и касается земли только одной стороной.
Огромный гранитный Нанди (бык), высотой 20 футов (6,1 м) и длиной 30 футов (9,1 м), украшенный гирляндами и колокольчиками, [6] [3] вырезанный из цельного куска камня, расположен примерно в 200 метрах (660 футов) от храма, напротив статуи змеи на территории храма. [4]
