Храм Эдфу — египетский храм, расположенный на западном берегу Нила в Эдфу , Верхний Египет . Город был известен в эллинистический период на греческом койне как Ἀπόλλωνος πόλις и на латыни как Apollonopolis Magna , в честь главного бога Гора , который был идентифицирован как Аполлон в interpretationatio graeca . [1] Это одно из наиболее хорошо сохранившихся святилищ в Египте. Храм был построен в Птолемеевском царстве между 237 и 57 годами до нашей эры. Надписи на его стенах предоставляют важную информацию о языке, мифе и религии в эллинистический период в Египте. В частности, надписанные строительные тексты Храма «предоставляют подробности [как] его строительства, так и также сохраняют информацию о мифической интерпретации этого и всех других храмов как Острова Творения». [2] Также имеются «важные сцены и надписи Священной Драмы, повествующие о вековом конфликте между Гором и Сетом ». [2] Они переведены Edfu-Project .
Эдфу был одним из нескольких храмов, построенных во времена Птолемеевского царства , включая комплекс храмов Дендера , Эсну , храм Ком-Омбо и Филе . Его размер отражает относительное процветание того времени. [3] Нынешний храм, строительство которого было начато «23 августа 237 г. до н. э., изначально состоял из колонного зала, двух поперечных залов и святилища в виде барки, окруженного часовнями». [4] Строительство было начато во время правления Птолемея III Эвергета и завершено в 57 г. до н. э. при Птолемее XII Авлете . Он был построен на месте более раннего, меньшего храма, также посвященного Гору, хотя предыдущая постройка была ориентирована с востока на запад, а не с севера на юг, как на нынешнем месте. Разрушенный пилон находится к востоку от нынешнего храма; были найдены письменные свидетельства, указывающие на строительную программу при правителях Нового царства Рамсесе I , Сети I и Рамсесе II .
Наос Нектанеба II , реликвия более раннего здания, сохранился во внутреннем святилище, которое стоит отдельно , в то время как святилище храма в виде лодки окружено девятью часовнями. [5]
Храм Эдфу перестал использоваться как религиозный памятник после преследований язычников Феодосием I и указа, запрещающего нехристианское поклонение в Римской империи в 391 году. Как и в других местах, многие из резных рельефов храма были уничтожены последователями христианской веры, которая стала доминировать в Египте. Почерневший потолок гипостильного зала , который можно увидеть сегодня, как полагают, является результатом поджога, целью которого было уничтожить религиозные образы, которые тогда считались языческими.
На протяжении столетий храм был погребен на глубине 12 метров (39 футов) под дрейфующим песком пустыни и слоями речного ила, отложенного Нилом. Местные жители построили дома прямо на бывших территориях храма. К 1798 году, когда храм был идентифицирован французской экспедицией, были видны только верхние части пилонов храма. В 1860 году французский египтолог Огюст Мариетт начал работу по освобождению храма Эдфу от песков.
Храм Эдфу почти нетронут и является хорошим примером древнеегипетского храма. [2] Его археологическое значение и высокая степень сохранности сделали его центром туризма в Египте и частой остановкой для многих речных судов , курсирующих по Нилу. В 2005 году доступ к храму был переделан с добавлением центра для посетителей и мощеной парковки. [6] В конце 2006 года была добавлена система освещения, чтобы сделать возможными ночные посещения. [7]
Храм Эдфу — крупнейший храм, посвященный Гору и Хатхор в Дендере . [2] Он был центром нескольких праздников, посвященных Гору. Каждый год «Хатхор отправлялась на юг из своего храма в Дендере, чтобы посетить Гора в Эдфу, и это событие, отмечающее их священный брак, было поводом для большого праздника и паломничества». [2]
Миф о сотворении храма Эдфу состоит из нескольких взаимосвязанных сцен, которые в основном встречаются на внутренней стороне стен по периметру храма.
Они рассказывают историю о начале мира, когда он был еще полностью покрыт водой. Во время борьбы между землей и первобытной водой, земле удалось приблизиться к поверхности. Там, где это произошло, с помощью сокола вырос тростник, который был укреплен богами Далеким и Большим. Тростник был зародышевой клеткой для храма Эдфу, и здесь приземлился Гор , как сокол. Сила приблизилась, в форме птицы, и накормила Гора, владыку Эдфу; Этот ритуал стал началом культа Эдфу.
Змееподобный Апофис пытался помешать творению. Гор содрогнулся от страха, но гарпун, одна из форм Птаха , пришел на помощь. Враг был побежден, и творение продолжилось. Сокол образовал небесный купол, его крылья простирались от горизонта до горизонта, и солнце начало свой ежедневный цикл. Затем первый храм Эдфу был спроектирован богами Тотом и Сешатом , один из которых отвечал за мудрость, другой за писание. Божественный мастер-строитель построил храм в соответствии с этими планами, но изначально не из камня, а из тростника. [8] [9]
Ритуал закладки храма состоит из нескольких элементов: во-первых, был выложен план застройки с ритуалом протягивания шнура. Когда строительство было завершено, царь передал храм триаде богов. Чтобы защитить здание от внешних угроз, 60 богов образовали живую стену вокруг храма. [10]
Храм Эдфу послужил моделью для Temple Works в Холбеке , Лидс . Колонны двора в Эдфу в точности скопированы на фасаде Works.
24°58′40″с.ш. 32°52′24″в.д. / 24,97778°с.ш. 32,87333°в.д. / 24,97778; 32,87333
_-_Google_Art_Project_(6832099).jpg/1280px-John_Beasly_Greene_(American,_born_France_-_(Edfou,_Sculptures_et_Inscriptions_de_la_Fa%C3%A7ade_Orientale_du_Mur_d'Enceinte)_-_Google_Art_Project_(6832099).jpg)
_-_Google_Art_Project.jpg/1280px-John_Beasly_Greene_(American,_born_France_-_(Edfou,_Sculptures_et_Inscriptions_de_la_Fa%C3%A7ade_Orientale_du_Mur_d'Enceinte)_-_Google_Art_Project.jpg)
