stringtranslate.com

Храм Тирувисаналлур Шивайогинатхар

Храм Шива-йогинатара, также известный как храм Йоганандешварар , — индуистский храм, посвященный Шиве , расположенный в городе Тирувисаналлур в округе Танджавур , штат Тамилнад , Индия . Шиве поклоняются как Шива-йогинатару, и он представлен лингамом , а его супруга Парвати изображается как Мангала Наяги. Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими поэтами-святыми, известными как найанарами , и классифицируется как Паадал Петра Стхалам .

С храмом связано множество надписей, указывающих на вклад Чола , Танджавурских наяк и Танджавурских маратхов . Самые старые части нынешней каменной конструкции были построены во времена династии Чола в IX веке, в то время как более поздние расширения относятся к более поздним периодам, вплоть до Танджавурских наяк в XVI веке.

В храме находится пятиъярусная башня с воротами, известная как гопурам . В храме есть многочисленные святилища, наиболее известными из которых являются святилища Шивайогинатара и Саундаранаяги. В храмовом комплексе много залов и три участка. В храме проводится шесть ежедневных ритуалов в разное время с 6:30 утра до 9 вечера, а также пять ежегодных фестивалей в его календаре. Фестиваль Айппаси Брахмоставам, когда совершается священный брак главенствующего божества, является главным фестивалем в храме. В настоящее время храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .

Легенда

Панель на втором участке, изображающая Дакшинамурти

Согласно индуистской легенде, король, принадлежащий к современной Керале, имел незаконные отношения со многими женщинами. Он также пытал и обманывал многих из них. В какой-то момент король захотел вернуться к достойной жизни и нашел йога , который посоветовал ему посетить Тирувисаналлур. Король добрался до места, окунулся в реку Кавери и поклонился Шива-йогинатару, чтобы избавиться от своего проклятия. Легенда приводит к вере в то, что тот, кто навлекает на себя проклятие женщин, получает исцеление, посещая храм. Согласно другой легенде, Нанди (священный бык Шивы) избавил Яму (индуистского бога смерти), который приближался к поклоннику Шивы. Эта легенда приводит к вере в то, что посещение этого места является исцелением от страхов, связанных со смертью. [1]

Согласно популярной легенде, преданный, служивший в храме Тируманкалаккути, умер там. Он был возвращен к жизни божественной милостью Сундаранаяги. Брахма , родившийся как сын Вишнусармы, совершил покаяние в этом месте вместе со своими семью братьями и слился с божеством. [2]

Архитектура

Изображение часов

Тирувисаналлур можно проследить до времен средневековых Чолов, имея 97 надписей, датируемых Парантакой I , Раджараджа Чолой I и Раджендрой Чолой II . [3] В наше время храм теперь поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . [4]

Считается, что храм Шива-йогинатара был построен на месте, где восемь йогов Шивы обрели спасение и слились с лингамом . Святилище посвящено Чатур Кала Бхайраве , одному из четырех Бхайрав . В храме есть 5-ярусный раджагопурам с большим храмовым комплексом. Храм был возведен во время правления Парантаки I в 907-955 гг. н. э. Святилище похоже на тип Вапрабандхи с Артхападмой , особенностью, не упомянутой в текстах Васту-шастры . Красивые большие вьялы в пратхимукхе являются одними из самых мощно задуманных в своем роде. Он имеет скромные размеры и состоит из святилища и прикрепленного к нему мандапама (зала). Оба занимают общую длину 15,3 м, а его вимана составляет около 15,3 м. Мандапам — это зал с 4 центральными колоннами и вестибюлем, расположенным сзади, ведущим в святилище, представляющее собой квадратную комнату площадью 3,7 м2. Мотив льва отсутствует на колоннах, хотя он снова появляется на фризах там, где это уместно. Колонны в интерьере типичны для искусства Чола . Обычные божества помещены в центральные ниши за пределами стены святилища. Тораны над южной и западной нишами выполнены очень качественно, особенно на западе, который, возможно, является лучшим в Южной Индии [5]

Религиозное значение и практика поклонения

Изображения святынь храма

Храм почитается в стихах Теварам , шиваитского канонического произведения 7-го века, написанного тремя святыми поэтами, а именно Аппаром , Самбандаром и Сундараром . Поскольку храм почитается в Теварам , он классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 275 храмов, которые упоминаются в шиваитском каноне. [6] Храм считается одним из храмов, построенных на северных берегах реки Кавери . [7]

Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине Шайва , подкасте брахманов. Ритуалы храма совершаются шесть раз в день: Ушатхкалам в 6:30 утра, Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 12:00 ночи, Сайаракшай в 5:00 вечера и Ардха Джамам в 8:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), наиветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Шивайогинатара, так и для Саундаранаяги. Поклонение проводится под музыку с нагасварам (духовой инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священные тексты), которые читают священники, и поклоны верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай ( день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . Брахмотсавам во время тамильского месяца сомаварам (сентябрь-октябрь), Тирувадхираи во время месяца маргажи (декабрь-январь) и Аннабхишекам во время тамильского месяца маси являются основными фестивалями, отмечаемыми в храме. Фестиваль Айпасси Брахмотсавам является главным фестивалем в храме, когда проходит процессия Панчамурти. Праздник Читтирай отмечается в течение трех дней, когда солнечный свет падает прямо на главенствующее божество. [8]

Дворец Девастханам

Дворец Танджавур Девастханам состоит из 88 храмов, из которых этот храм один. Они поддерживаются и управляются Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . [9] [10] [11]

Ссылки

  1. ^ Шарма, Шридхара (2007). Кумбаконам Ажаиккиратху. Нью Горизонт Медиа. стр. 20–23. ISBN 9788183682244.
  2. ^ Р., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 408.
  3. ^ П. В. Джагадиса Айяр (1920). Южноиндийские святыни: иллюстрированные . Madras Times Printing and Pub. Co., стр. 333–341.
  4. ^ "Thirukoil - Temple list of Tamil Nadu" (PDF) . Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований, правительство Тамил Наду. стр. 244. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2020 г. . Получено 2 октября 2021 г. .
  5. ^ Храмы Южной Индии, стр. 113. В. В. Субба Редди
  6. ^ "campantar tEvAram -2" (PDF) . projectmadurai.org . Архивировано (PDF) из оригинала 25 июля 2011 г. . Получено 16 июля 2011 г. .
  7. ^ Ka. Vi., Kannan (2019). Река Кавери самая баттл(р)ед. Notion Press. стр. 42. ISBN 9781684666041.
  8. ^ "Храм Шри Шивайогинатар" . Динамалар. 2014 . Проверено 31 мая 2014 г.
  9. ^ Дворец Танджавур Девастанам, Танджавур 613 009
  10. Викискладе есть медиафайлы по теме ஆலயங்கள், தஞ்சை இராஜராஜேச்சரம் и Американский фильм, 1997 г.
  11. ^ Дж. М. Сомасундарам Пиллай, Великий храм в Танджоре, [Tanjore Palace Devastanams, II Edn 1958] Rpt 1994, Тамильский университет, Танджавур

Внешние ссылки