В движении Святых последних дней храм — это здание, посвященное тому, чтобы быть домом Божьим и зарезервированное для особых форм поклонения. Храм отличается от церковного молитвенного дома , который используется для еженедельных богослужений . [1] Храмы были значительной частью движения Святых последних дней с самого начала его зарождения. Сегодня храмами управляют несколько конфессий Святых последних дней. Самым плодовитым строителем храмов движения Святых последних дней является Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Церковь СПД имеет 350 храмов на разных этапах, в том числе 197 посвященных храмов (190 действующих и 7 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию [2] ), 5 запланированных к посвящению , 49 строящихся , 1 запланированный к закладке фундамента [ 3] и 98 других объявленных (еще не находящихся в стадии строительства). [4] Несколько других в движении построили или пытались построить храмы. Сообщество Христа управляет одним храмом в Соединенных Штатах , который открыт для публики и используется для богослужений, представлений и религиозного образования. [5] Другие конфессии, имеющие храмы, — это Апостольские объединенные братья , Церковь Христа , Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Праведная ветвь Церкви Иисуса Христа Святых последних дней .
Движение Святых последних дней было задумано как восстановление практик, которые, как считалось, были утрачены в Великом Отступничестве от истинного Евангелия Иисуса Христа. Храмовое поклонение играло видную роль в Ветхом Завете Библии и в Книге Мормона . [6]
27 декабря 1832 года, через два года после организации Церкви Христа , основатель церкви Джозеф Смит сообщил о получении откровения, призывавшего членов церкви восстановить практику храмового поклонения. Святым последних дней в Киртланде, штат Огайо , было приказано:
Святые последних дней рассматривают храмы как исполнение пророчества, записанного в Малахии 3:1 (KJV): «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф». Считается, что это подчеркивает, что когда Иисус придет снова , он придет «в храм Свой».
Когда были составлены планы по строительству храма в Киртланде, было принято решение одновременно начать работу над вторым храмом в церковной колонии в округе Джексон, штат Миссури . Сохранившиеся планы указывают, что оба храма будут иметь одинаковые размеры и примерно одинаковый вид, и оба должны были находиться в «центральных местах» городов, спроектированных в соответствии с планом Смита для Города Сиона .
Конфликт в Миссури привел к изгнанию мормонов из округа Джексон, что исключило возможность строительства там храма, но работа над храмом в Киртланде продолжалась. Ценой больших затрат и жертв Святые последних дней завершили строительство храма в Киртланде в начале 1836 года. 27 марта они провели длительную церемонию посвящения, и было сообщено о многочисленных духовных переживаниях и посещениях.
Конфликт, связанный с крахом банка Kirtland Safety Society , заставил церковное президентство покинуть Киртланд и перенести штаб-квартиру церкви в мормонское поселение Фар-Уэст, штат Миссури . Фар-Уэст также был заложен в соответствии с планом города Сион, и в 1838 году церковь начала строительство нового, более крупного храма в центре города. Возможно, они также посвятили место для храма в соседнем мормонском поселении Адам-онди-Аман . События Мормонской войны 1838 года и изгнание мормонов из Миссури не продвинули эти попытки строительства храма дальше раскопок фундамента.
В 1839 году мормоны перегруппировались в новой штаб-квартире в Наву, штат Иллинойс . Им снова было приказано построить «Дом Господа» — на этот раз еще больше и величественнее, чем те, что были до этого. Планы храма в Наву следовали более ранним моделям в Киртланде и Индепенденсе с нижними и верхними дворами, но масштаб был значительно увеличен.
Возникли новые конфликты, которые привели к тому, что Смит был убит вместе со своим братом Хайрамом в тюрьме Картиджа 27 июня 1844 года. Храм в Наву был достроен лишь наполовину. В конце концов, этот храм был достроен и освящен. Некоторые храмовые таинства были совершены до того, как большинство Святых последних дней последовали за Бригамом Янгом на запад через реку Миссисипи.
Смерть Смита привела к кризису преемственности , который разделил движение на различные секты. Концепция храмового поклонения развивалась отдельно во многих из этих сект, и до 1990-х годов только секты, претендующие на преемственность через Бригама Янга, продолжали строить новые храмы. В апреле 1990 года Реорганизованная церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS) начала строительство Храма Независимости , который был освящен в 1994 году. Церковь RLDS — теперь называемая Сообществом Христа — владела храмом в Киртланде с 1901 по 2024 год, который она использовала для богослужений и специальных мероприятий, но также была открыта для посетителей, включая различные конфессии Святых последних дней, интересующихся историческим значением здания.
В конце 1880-х и в 1890 году желание продолжить работу по таинствам в храмах было важным соображением, предшествовавшим решению Уилфорда Вудраффа (объявленному в его Манифесте от сентября 1890 года ) о том, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней прекратит практику полигамии . В 1887 году Конгресс США принял Закон Эдмундса-Такера , который расформировал церковь и поручил федеральным чиновникам начать конфискацию ее активов, потенциально включая ее храмы. После разговора с Вудраффом президент храма Логан Марринер В. Меррилл заявил, что предполагаемое публичное объявление, запрещающее дополнительные полигамные союзы, было «единственным способом сохранить владение нашими храмами и продолжить работу по таинствам для живых и мертвых, что считалось более важным, чем продолжение практики многоженства в настоящее время». [8]
Храмы имели многочисленные цели в движении Святых последних дней, как исторически, так и в их различных проявлениях сегодня. Эти цели включают:
Церковь СПД была самым плодовитым строителем храмов в движении Святых последних дней. Церковь СПД имеет 350 храмов на разных этапах, включая 197 посвященных храмов (190 действующих и 7 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию [9] ), 5 запланированных к посвящению , 49 строящихся , 1 запланированный к закладке фундамента , [10] и 98 других объявленных (еще не строящиеся). [11] В Церкви СПД храмы являются не только Домом Господа, но и местом, где члены церкви заключают заветы и совершают священные таинства , такие как крещение за умерших , омовение и помазание (или «инициационные» таинства), облечение и запечатывание вечного брака . [12] Таинства являются важной частью теологии церкви, которая учит, что они практиковались народом завета Божьим во всех устроениях . Кроме того, члены церкви считают храм местом общения с Богом , поиска Божьей помощи, понимания воли Бога и получения личного откровения .
После завершения (или после завершения значительных реконструкций) храмы открываются для публики на определенный период времени («день открытых дверей»). Во время дня открытых дверей церковь проводит экскурсии по храму с миссионерами и членами из местного района, выступающими в качестве экскурсоводов, и все помещения храма открыты для публики. Затем храм посвящается как «Дом Господа», после чего вход разрешен только членам с хорошим положением. Таким образом, в Церкви СПД храмы не являются церквями или молитвенными домами, а скорее местами более освященного поклонения.
В 1832 году, вскоре после образования церкви, Смит сказал, что Господь пожелал, чтобы Святые последних дней построили храм; [13] и они завершили строительство храма в Киртланде в 1836 году. В отличие от других церквей в традиции Святых последних дней, члены церкви считают, что первые церемонии облечения были проведены в Киртланде, штат Огайо, хотя облечение, проведенное в Киртланде, значительно отличалось от облечения, проведенного Смитом в Наву. Строительство храма в Наву и учение Смита о полном облечении рассматриваются как последние шаги в восстановлении церкви, основанной Иисусом Христом после Великого отступничества . Поскольку это является неотъемлемой частью их поклонения, пионеры-мормоны , прибыв в Долину Соленого озера , начали планировать строительство там храмов и построили Дом облечения , чтобы позволить членам церкви получать облечение, пока храмы не будут достроены.
Первоначально церковь строила храмы в районах с большой концентрацией членов: Юта , Айдахо , Аризона , Гавайи и Альберта . В середине 20-го века, из-за важности храмов в теологии, церковь пыталась сбалансировать плотность с требованиями к поездкам, которые посещение храма налагало на членов. Таким образом, храмы были построены в Европе ( Швейцария –1955 и Англия –1958); на островах Тихого океана ( Новая Зеландия –1958); и в Вашингтоне, округ Колумбия (1974), когда одно только членство могло не оправдать усилий.
Рост храмов продолжался в 1980-х годах, президент церкви Спенсер В. Кимбалл (1895–1985) поручил церкви построить меньшие храмы с похожими конструкциями. До этого времени все, кроме швейцарского храма, имели площадь не менее 45 000 квадратных футов (4200 м 2 ), а средний размер первых 20 храмов составлял 103 000 квадратных футов (9570 м 2 ). Новые храмы различались по размеру, но в целом были менее 25 000 квадратных футов (2300 м 2 ), что позволяло строить храмы там, где было меньше прихожан. В результате первые храмы были построены в Южной Америке ( Бразилия –1978); Азии ( Япония –1980); и Латинской Америке ( Мехико –1983), а количество храмов удвоилось с 15 до 36. Президент церкви Гордон Б. Хинкли (1910–2008) также ускорил строительство храмов за счет использования еще меньшего стандартизированного базового проекта [14] и поставил цель иметь 100 действующих храмов к 2001 году. [15] В течение короткого периода строительства с 1998 по 2001 год было построено и освящено 38 из этих стандартизированных храмов, что соответствовало цели Хинкли, а за время его службы на посту президента количество храмов более чем удвоилось с 47 до 124.
Церковь Иисуса Христа (Катлериты) совершает храмовые таинства в своем молитвенном доме в Индепенденсе, штат Миссури, единственном здании, которое все еще активно используется, [16] хотя церковь также верит в принцип строительства особых храмов, таких как в Киртланде и Наву. Катлериты не называют свой молитвенный дом храмом как таковым , но они верят, что он служит точно той же цели и что таинства, совершаемые там, столь же действительны, как и совершаемые в любом храме до 1844 года. [17] Эти священные службы катлеритов закрыты для публики, и участникам запрещено обсуждать их за пределами комнаты, в которой они совершаются.
Катлеритские молитвенные дома построены с часовней на первом этаже, которая всегда открыта для публики, если только не совершаются крещения для мертвых; комната на втором этаже, которая всегда закрыта для публики, зарезервирована для таинств эндаумента. Катлериты не используют термин «эндаумент» для обозначения этих ритуалов; они обычно называют их «таинствами священства». Доступ к прямоугольной крестильной купели осуществляется через люк под полом часовни на первом этаже, который используется для крещения как живых, так и мертвых. Катлериты не совершают вечные браки, поскольку они всегда отвергали эту конкретную доктрину. [17]
Сообщество Христа (ранее Церковь RLDS) в настоящее время содержит один храм. В отличие от храмов Церкви LDS, храм открыт для публики. Проводятся многочисленные религиозные мероприятия, включая причастие и ежедневную молитву о мире.
Во время своей Всемирной конференции 1994 года Сообщество Христа освятило Храм Независимости , расположенный в Индепенденсе, штат Миссури . Сообщество Христа описывает этот храм как дом поклонения и образования, «посвященный стремлению к миру». [18] Церковь проводит ежедневную молитву о мире в 13:00 по центральному времени в святилище храма на 1600 мест.
Примерно с 1901 по 2024 год храм, построенный в Киртланде, штат Огайо, принадлежал и обслуживался организацией Community of Christ. Это был первый храм, построенный движением Святых последних дней, и единственный храм, завершенный при жизни Джозефа Смита. Церковь СПД и Community of Christ объявили 5 марта 2024 года, что право собственности на участок перешло к первой в рамках приобретения исторических мест и объектов на сумму 192,5 млн долларов. [19] [20]
Еще четыре конфессии Святых последних дней построили храмы:
Во время жизни Джозефа Смита, за несколько лет до постройки храма в Киртланде, Смит посвятил место в Индепенденсе, штат Миссури, для строительства особого храма, который должен был стать центром Нового Иерусалима . Однако враждебные действия граждан, не являющихся мормонами, привели к изгнанию всех Святых последних дней из этого района в 1833 году, и запланированный храм не продвинулся дальше закладки краеугольных камней. По состоянию на 2011 год участок для этого храма принадлежит и поддерживается Церковью Христа (Участок Храма) . Церковь Участка Храма пыталась построить храм, начиная с 1929 года, в результате откровения, которое, как говорят, апостол Отто Феттинг получил от Иоанна Крестителя . Была вырыта яма для предполагаемого фундамента храма и сделаны чертежи архитекторов, но дальнейшие работы не были завершены из-за хронической нехватки финансирования и изгнания Феттинга и его последователей (около трети организации Temple Lot в то время) из церкви Temple Lot. В 1946 году город Индепенденс засыпал яму, и сегодня участок в основном покрыт травой, с молитвенным домом Церкви Христа и несколькими деревьями в северо-восточном углу. [23] Сегодня церковь Temple Lot не планирует строить храм, но видит себя распорядителем участка, пока различные фракции Святых последних дней не объединятся во время Второго пришествия Иисуса Христа .
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Странгиты) пыталась построить храм в середине 1840-х годов в Вори, штат Висконсин , в соответствии с довольно сложным планом, разработанным их пророком Джеймсом Дж. Стрэнгом . Бедность и фракционная борьба среди Стрэнгитов не позволили храму продвинуться дальше стадии планирования. [24] Церковь не предпринимала никаких попыток построить храмы после смерти Стрэнга.
С 1855 по 1889 год Церковь СПД проводила таинства в Доме эндаумента , чтобы позволить членам церкви получать эндаумент во время строительства храмов в Юте. До того, как был построен Дом эндаумента, Дом совета использовался аналогичным образом, между 1850 и 1855 годами.
Исторически существовали и другие места, где проводились таинства для живых, как в помещении, так и на открытом воздухе, как записано в журналах пионеров. Одним из них является здание, известное как Дом пожертвований в Спринг-Сити, штат Юта , построенное Орсоном Хайдом . [25] Здание все еще стоит по адресу 85 West 300 South.
В 1889 году здание Эндаумент-Хаус в Солт-Лейк-Сити было снесено после того, как президент церкви Уилфорд Вудрафф узнал, что там совершаются многоженства без разрешения Первого Президентства .
