stringtranslate.com

Еврейское христианское движение

Еврейское христианское движение 19-го и начала 20-го веков состояло из евреев , которые обратились в христианство , но поклонялись в общинах, отдельных от конфессиональных церквей. [1] Во многих случаях они сохраняли некоторые еврейские практики и литургию, с добавлением чтений из христианского Нового Завета . Движение было включено в параллельное мессианское еврейское движение в конце 1960-х годов.

1 век до Реформации

Начиная с еврейских истоков христианства и до раскола раннего христианства и иудаизма и развития христианства в I веке , христианская миссия среди евреев в основном осуществлялась официальными (языческими) церквями, при этом новообращенные евреи иногда обращали в свою веру свой собственный народ.

Предшественники движения

Общее миссионерское движение, пробудившееся в протестантской церкви в конце 18-го и начале 19-го века, побудило многих миссионеров обращать евреев в свою веру более «гуманным» образом. С обществами в Англии, Шотландии и Германии миссионеры отправились по всей Европе и добились определенного успеха, как отметил Аарон Бернстайн в ряде примеров. В 19-м веке по меньшей мере 250 000 евреев обратились в христианство, согласно существующим записям различных обществ. [2]

Начиная с 19 века некоторые группы пытались создать общины и общества, в основном из евреев, принявших христианство. Лондонское общество по распространению христианства среди евреев (в настоящее время известное как «Церковное служение среди еврейского народа») было образовано в 1809 году под девизом «Иисус Христос — Мессия». [3]

Ранние общины

Первая идентифицируемая община, состоящая исключительно из евреев, принявших христианство, была основана в Соединенном Королевстве в 1813 году; [4] группа из 41 еврейского христианина основала ассоциацию под названием «Бени Авраам» и начала встречаться в еврейской часовне в Лондоне для молитв по пятницам вечером и по воскресеньям утром; [5] В 1885 году в Нью-Йорке была основана первая еврейская христианская церковь. [6] В 1890-х годах евреи-иммигранты, принявшие христианство, основали миссию «Надежда Израиля» в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка , сохранив при этом еврейские обряды и обычаи. [7] В 1895 году журнал «Наша надежда » издательства Hope of Israel имел подзаголовок «Ежемесячник, посвященный изучению пророчеств и мессианскому иудаизму». Надежда Израиля была спорной: другие миссионерские группы обвиняли ее членов в том, что они являются иудействующими , и один из двух редакторов журнала Our Hope , Арно С. Гэбелейн , в конечном итоге отказался от своих взглядов и, как следствие, смог стать лидером в основном христианском евангельском движении. [8] В 1915 году, когда был основан Еврейский христианский альянс Америки (HCAA), он «последовательно смягчал страхи фундаменталистских христиан, подчеркивая, что он не является отдельной конфессией, а лишь евангелизационным крылом евангельской церкви», и настаивал на том, что он будет свободен от этих иудействующих практик «сейчас и навсегда». [9] В 1940-х и 50-х годах миссионеры в Израиле приняли термин мешихим («мессианский»), чтобы противостоять негативным коннотациям традиционного слова ноцрим . [10]

Ранние организации

Движение создано

Еврейско-христианский альянс был образован в Великобритании в 1860 году.

Еврейско-христианский альянс Америки (HCAA) был основан в 1915 году, отчасти для того, чтобы подчеркнуть фундаменталистским христианам, что, хотя он и использует иудейские формы, он является сотрудничающим евангелизационным подразделением евангельской церкви.

В 1975 году HCAA изменил свое название на Мессианский еврейский альянс Америки.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кесслер, Эдвард; Венборн, Нил (2005), Словарь еврейско-христианских отношений , стр. 180, ...возникло как группа евреев, обращенных в христианство, в начале девятнадцатого века, в то же время, когда был сделан первый перевод Нового Завета на иврит (1838). Еврейское христианское движение изначально было основано в....
  2. ^ Гандри, Стэнли Н.; Голдберг, Луис (2003), Насколько еврейским является христианство?: 2 взгляда на мессианское движение (книги) , Зондерван, стр. 24, ISBN 9780310244905.
  3. ↑ Адамс 1816: «Это общество, основанное в 1809 году, состоит из покровителя, президента, вице-президентов, казначея, пожизненных и ежегодных членов, а также таких должностных лиц и слуг, которые могут быть необходимы для ведения дел учреждения. Люди благочестия и доброжелательности, талантов и образованности, влияния и звания, знатности и королевской крови выступили с просьбой помочь в содействии мирскому и вечному благополучию евреев».
  4. ^ Ариэль 2000, стр. 223: «Еще до возникновения мессианского иудаизма существовали группы, которые способствовали созданию общин еврейских верующих в Иисуса. …В девятнадцатом веке в Соединенных Штатах было предпринято много попыток создать еврейские христианские братства, задуманные как центры для евреев, принявших христианство. Новообращенные евреи основали свою собственную организацию в Великобритании еще в 1860 году, а в Соединенных Штатах — в 1915 году».
  5. ^ Cohn-Sherbok, Dan (2000). Messianic Judaism . Continuum. стр. 16. 9 сентября 1813 года группа из 41 еврейских христиан основала ассоциацию Beni Abraham в еврейской часовне. Эти еврейские христиане встречались для молитвы каждое воскресное утро и пятничный вечер.
  6. ^ "Единственная в Америке: иудео-христианская церковь, посвященная вчера", The New York Times , стр. 2, 12 октября 1885 г., архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. , извлечено 23 декабря 2010 г..
  7. ^ Книги, В 1890-х годах необычная религиозная группа собралась в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка: евреи-иммигранты, принявшие христианскую веру, но сохранявшие еврейские обряды и обычаи. Основанная методистскими миссионерами, миссия «Надежда Израиля» была направлена ​​на распространение христианского евангелия среди евреев, одновременно продвигая идею о том, что новообращенные евреи не должны отказываться от своего культурного и религиозного наследия.
  8. ^ Рауш 1982, стр. 926.
  9. ^ Рауш 1982, стр. 926b: «Удивительно, что движение возникло в американском отделении Еврейского христианского альянса (HCAA), организации, которая последовательно развеивала страхи христиан-фундаменталистов, подчеркивая, что она не является отдельной конфессией, а лишь евангелизационным крылом евангельской церкви. Однако ежеквартальный журнал организации показывает, что напряженность между мессианским еврейским движением и еврейским христианским движением всегда существовала. После создания HCAA в 1915 году первым крупным спором было «старое» ересь — а «еретической» догмой, которая предлагалась, был мессианский иудаизм. Спор мог бы расколоть организацию в тот период, если бы не сильные объединенные усилия против мессианского иудаизма».
  10. ↑ Ариэль 2000, стр. 223.
  11. ^ Протоколы LCJE.
  12. ^ Протоколы Еврейско-христианской конференции , стр. 23.

Дальнейшее чтение