Церковное служение среди еврейского народа ( CMJ ) (ранее Лондонское еврейское общество и Лондонское общество по распространению христианства среди евреев ) — англиканское миссионерское общество, основанное в 1809 году. [1]
Общество возникло в начале 19 века, когда ведущие евангелические англикане , включая членов влиятельной секты Клэпхэма, таких как Уильям Уилберфорс и Чарльз Симеон , захотели продвигать христианство среди евреев. В 1809 году они основали Лондонское общество по продвижению христианства среди евреев. Миссионеру Джозефу Фрею часто приписывают инициирование разрыва с Лондонским миссионерским обществом . Более поздним миссионером был CWH Pauli .
Сокращенные формы, такие как London Jewish' Society или просто The Jewish' Society были приняты для общего пользования. Первоначальная повестка дня общества была: [2]
Работа общества началась среди бедных еврейских иммигрантов в Ист-Энде Лондона и вскоре распространилась на Европу, Южную Америку, Африку и Палестину. [3] В 1811 году поле площадью пять акров на Кембридж-роуд в Кембридж-Хите , на востоке Лондона, было арендовано в качестве центра для миссионерской деятельности. Здесь были построены школа, учебный колледж и церковь под названием Епископальная еврейская часовня. Комплекс был назван Палестинским местом. [4] [5] [6] В 1813 году еврейско-христианская община под названием Беней Авраам (Дети Авраама) начала собираться в часовне на Палестинском месте. Это было первое зарегистрированное собрание евреев, верующих в Иисуса , и предшественник сегодняшних мессианских еврейских общин. [7]
Лондонское еврейское общество было первым таким обществом, работавшим на глобальной основе. [1] В 1836 году в Иерусалим были отправлены два миссионера : доктор Альберт Герстманн, врач, и Мелвилл Бергхайм, фармацевт, которые открыли клинику, предоставлявшую бесплатные медицинские услуги. К 1844 году она превратилась в больницу на 24 койки. [8]
В период своего расцвета общество насчитывало более 250 миссионеров. [3] Оно поддержало создание должности англиканского епископа в Иерусалиме в 1841 году, и первым ее должностным лицом стал один из его сотрудников, Майкл Соломон Александр . [9] Общество принимало активное участие в создании Церкви Христа в Иерусалиме , старейшей протестантской церкви на Ближнем Востоке, строительство которой было завершено в 1849 году. [10]
В 1863 году общество приобрело недвижимость за стенами Старого города Иерусалима . В 1897 году они открыли на этом месте больницу, спроектированную архитектором Артуром Бересфордом Пайтом . Сегодня в здании находится Англиканская международная школа Иерусалима, которой управляет общество. [11]
В 1914 году общество было описано как
...самое старое, самое большое, самое богатое, самое предприимчивое и лучше всего организованное в своем роде, и имеет вспомогательные общества по всем Британским островам и Канаде. Общество, доход которого в 1900-01 гг. составил 46 338 фунтов стерлингов, с расходами в 36 910 фунтов стерлингов, наняло на 52 миссионерских станциях 199 работников, среди которых 25 священнослужителей, 19 врачей, 34 женщины-миссионера, 20 мирян-миссионеров, 35 книгоношей , 58 учителей и 8 аптекарей. Из них 82 были обращенными из иудаизма. Из 52 станций 18 находятся в Англии, 3 в Австрии, 1 во Франции, 4 в Германии, 2 в Нидерландах, 1 в Италии, 4 в Румынии, 1 в России, 1 в Константинополе; в Азии есть 10 станций, среди них Иерусалим с 27 работниками; в Африке есть 7 станций. Около 5000 евреев были крещены обществом с момента его основания. Его основными органами являются Jewish Missionary Intelligence и Jewish Missionary Advocate . [12]
В ответ на изменение отношения к евреям и еврейскому народу общество несколько раз меняло свое название на протяжении многих лет: сначала на «Церковные миссии для евреев», затем на «Церковную миссию для евреев», затем на «Церковное служение среди евреев» и, наконец, на нынешнее название «Церковное служение среди еврейского народа», принятое в 1995 году.
Исторические архивы общества хранятся в Бодлианской библиотеке в Оксфорде и Университетском колледже Лондона . [13] [14] Истории общества были опубликованы в 1908 и 1991 годах. [15] [16]
Организация является одним из десяти официальных миссионерских агентств Церкви Англии . [17] В настоящее время она имеет филиалы в Великобритании, Израиле, Ирландии, Франции, США, Канаде, Южной Африке, Гонконге и Австралии. [18]
В 2009 году организация отметила свое двухсотлетие четырьмя специальными церковными службами по всему Соединенному Королевству. [19]
Миссионерская направленность CMJ вызывает критику со стороны еврейской общины, которая считает такую деятельность крайне пагубной для еврейско-христианских отношений . Например, раввин Шмуэль Аркуш из Operation Judaism, еврейской организации, выступающей против миссионеров, призвал к роспуску CMJ. [20]
В 1992 году Джордж Кэри стал первым архиепископом Кентерберийским за 150 лет, который отказался быть покровителем CMJ, решение, которое было высоко оценено еврейскими лидерами и освещено в заголовке на первой странице в The Jewish Chronicle . [21] Последующие сообщения подтвердили, что архиепископ, самая высокопоставленная фигура в англиканской церкви, не желал поддерживать миссионерскую работу организации, которая, по его мнению, наносила ущерб межконфессиональным отношениям. [22] [23] [24]
Кроме того, CMJ часто занимал сионистскую позицию и выражал мнение, что еврейский народ заслужил государство на Святой Земле за десятилетия до того, как сионизм зародился как движение, в соответствии с реставрационизмом его основателей. [25] Он поддержал создание государства Израиль в 1948 году и продолжает заниматься произраильской пропагандой. Это вызвало критику со стороны оппонентов, таких как Стивен Сайзер . [26] Подробный ответ на критику Сайзера был представлен тогдашним генеральным директором CMJ Тони Хигтоном. [27]
Еще одним источником напряженности стала необычная ситуация, когда англиканский епископ в Иерусалиме не получил юрисдикцию над церковью Христа в Иерусалиме после того, как в 1899 году был построен собор Святого Георгия в Иерусалиме. Многие епископы не разделяли убеждений CMJ или их желания нести Евангелие еврейской общине, но церковь Христа принадлежит CMJ, которая всегда имела статус независимого англиканского общества, и, следовательно, епископы не контролируют церковь или ее деятельность. [27]
..."CMJ следует распустить", - сказал он (раввин Шмиэль Аркуш).
Значительным шагом вперед в иудейско-христианских отношениях стало то, что архиепископ Кентерберийский, доктор Джордж Кэри, бросил вызов традиции своих предшественников, отказавшись стать покровителем миссионерского церковного служения среди евреев (CMJ). ... Главный раввин, доктор Джонатан Сакс, назвал этот шаг «значительным моментом в важной задаче поощрения доверия между всеми религиозными общинами».
Архиепископ Кентерберийский, доктор Джордж Кэри, на этой неделе дистанцировался от рекламы, размещенной Министерством Церкви среди еврейского народа, в которой говорилось, что он одобряет ее миссионерскую работу. ... представитель Ламбетского дворца ясно дал понять, что доктор Кэри, отказавшийся стать покровителем CMJ после вступления в должность, не одобрял миссионерскую работу организации.
