stringtranslate.com

Христианский сионизм в Соединенном Королевстве

«Меморандум протестантским державам севера Европы и Америки», опубликованный в газете Colonial Times (Хобарт, Тасмания, Австралия) в 1841 году.

Христианский сионизм в Соединенном Королевстве – это христианская идеология, которая рассматривает возвращение евреев в Израиль как исполнение библейского пророчества . Сторонники христианского сионизма считают, что существование еврейского государства можно и нужно поддерживать на теологических основаниях.

История

Уильям Гехлер , «неутомимый» сторонник Теодора Герцля [1]

Христианский сионизм предшествовал сионизму как среди светских евреев, так и среди евреев-раввинов, [2] и большая часть инициативы в этом направлении исходила изнутри Соединенного Королевства. [3] [4] Ожидания национального возвращения евреев на родину, часто называемые реставрационизмом, были широко распространены среди пуритан , что также предвещало большую терпимость и постепенную реадмиссию евреев в Англию. [5] [6]

По сути, сионизм стоял у истоков переселения евреев в Англию . [6]

Конгрегационалисты 17-го века, такие как Джон Оуэн , [7] и баптисты, такие как Джон Гилл , [8] и Джон Риппон , некоторые методисты 18-го века [9] и проповедники 19-го века, такие как Ч. Х. Сперджен , [10] Пресвитериане, такие как Сэмюэл Резерфорд , [11] Гораций [12] и Эндрю Бонар , [13] и Роберт Мюррей М'Чайен , [14] и многие англиканцы, включая епископа Дж. К. Райла [15] и Чарльза Симеона, придерживались аналогичных взглядов. Симеон писал в 1820 году: «Евреи в целом, а также большинство христиан верят, что рассеянный Израиль однажды будет возвращен на свою землю» [16]

Смысл нашего текста, раскрываемый контекстом, наиболее очевиден, если слова что-то значат, во-первых, что произойдет политическое восстановление евреев на их собственной земле и в их собственной национальности. Ч. С. Сперджен в 1864 году, за 32 года до « Der Judenstaat » Герцля , [ 10]

Евреи-христиане, такие как Джозеф Фрей , основавший Лондонское общество евреев , Джозеф Вульф и два теолога Ридли Гершелл и Филип Хиршфельд, сформировали важное связующее звено между ранним реставраторизмом немецких лютеранских пиетистов и британских евангелистов и сыграли большую роль в стимулировании широкого распространения евангелическая поддержка в Великобритании. [4] Гершелл основал Британское общество распространения Евангелия среди евреев (ныне известное как «Христианское свидетельство Израиля») и Евангелический альянс в 1845 году. [17] В 1840 году Г.В. Пириц, еще один еврейский миссионер Лондонского общества. сыграл важную роль в разоблачении кровавых наветов Дамаска британской общественности в «Таймс» . [18] Эразм Кальман был латвийским евреем-христианином, проживавшим в Иерусалиме с 1833 года, который в 1840 году также энергично лоббировал еврейское поселение в Палестине. [4]

Ранний политический импульс 1790-х годов, направленный на поощрение и облегчение возвращения евреев в Израиль, носил доктринальный постмилленаристский характер и был основан на пуританском учении. [4] [5] Влиятельные учителя -премилленаристы , такие как Джеймс Фрер , Джеймс Холдейн Стюарт и Эдвард Ирвинг, в 1820-х и 30-х годах стимулировали сдвиг широко распространенного мнения, одинаково выступая за восстановление. [4] [19] Близкие соратники Эдвард Бикерстет и лорд Шефтсбери были видными премилленаристскими сторонниками Реставрации, хотя Бикерстет публично не приходил к этой точке зрения на тысячелетие до 1835 года, и оба придерживались разных нюансов взглядов, но вместе считали возвращение на землю. будет предшествовать получению духовной жизни. [4]

Возможно, еще больший парадокс заключался в том, что ведущий христианский сионист викторианской Англии был поддержан и подтвержден в своих восстановительных взглядах новообращенными евреями, которые были гораздо более ревностными в сионистском деле, чем большинство их собратьев-евреев. О лорде Шефтсбери , Дональде Льюисе, профессоре церковной истории, Риджент-колледж, Ванкувер. [4]

Шефтсбери неоднократно лоббировал лорда Пальмерстона в целях стимулирования возвращения евреев на Ближний Восток, прежде всего путем назначения британского консула в Иерусалиме в 1838 году. Он также настаивал на строительстве Церкви Христа , первого места реформатского богослужения в Иерусалиме, несмотря на османскую и местная оппозиция и хиротония в 1841 году еврейского совместного англиканского и прусского епископа в Иерусалиме. [4] [20] Труды Шефтсбери проложили путь к Декларации Бальфура . [4] [21]

Церковь Христа , первая протестантская церковь в Иерусалиме, и результат петиции 1400 священнослужителей и 15 000 мирян от 18 марта 1845 года лорду Абердину [20]

Уильяма Гехлера , англиканского священника, описывали как «не только первого, но и самого постоянного и неутомимого из последователей Герцля» . [1] Из-за своих связей с немецким двором Гехлер первоначально представил Герцля великому герцогу Баденскому и через него надеялся представить ранние сионистские предложения кайзеру Вильгельму II , [22] что побудило одного историка предположить, что при меньшем подозрении Германии Вместо этого сионистское дело могло возникнуть по его собственной инициативе. [3]

Христианские сионисты, такие как Джон Генри Паттерсон [23] и Орд Вингейт [24], сыграли решающую роль в инициировании и развитии Хаганы , иногда несмотря на противодействие британского правительства.

Некоторые сторонники христианского сионизма считают, что принадлежность Израиля еврейскому народу является одним из условий возвращения Иисуса на землю. [3] [25] Эта эсхатология подверглась критике со стороны Стивена Сайзера . [26] Он и христианский сионист Дэвид Поусон публично обсуждали этот вопрос. [27]

В 2007 году израильская англоязычная газета «Джерузалем Пост» сообщила о конференции «Иерусалимский саммит Европы», состоявшейся в Лондоне, назвав ее попыткой «остановить волну растущего исламского фундаментализма » и морального релятивизма . [28] [29] Согласно газете, целью было «возродить угасшую силу христианского сионизма в Соединенном Королевстве». [30]

Организации

Exploits Ministry — одна из лондонских организаций, пропагандирующих христианский сионизм. [31]

Другими организациями являются «Христианские друзья Израиля», Великобритания, « Церковное служение среди еврейского народа» (Израильский фонд Англиканской церкви), «Христиане, объединенные за Израиль» (IFB), «Молитва за Израиль» (PFI), « Служение Дерека Принса» , «Христиане, объединенные за Израиль, Великобритания», [32] Бейт Йешуа, Северо-восточное мессианское братство, Мосты мира, CL Ministries, Евангелическое сестричество Марии , Hatikvah Film Trust, Международное христианское посольство в Иерусалиме, Великобритания , Мессианский (христианский) образовательный фонд, Международное служение Пола Хеймана, Revelation TV , Израильско-британская евангелистская ассоциация и христианские сионисты за Израиль, Великобритания.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Том, посвященный 25-летию Теодора Герцля , цитируется в Поле Меркли, Политика христианского сионизма 1891-1948, ISBN  9780714644080
  2. ^ Шапира, Анита (2014). Израиль – это история в переводе с иврита Энтони Берриса . Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 15. ISBN 9781611683523.
  3. ^ abc Меркли, Пол (2 июня 1998 г.). Политика христианского сионизма 1891-1948 гг . Флоренс, Кентукки: Рутледж. п. 240. ИСБН 9780714644080.
  4. ^ abcdefghi Льюис, Дональд (2 января 2014 г.). Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 380. ИСБН 9781107631960.
  5. ^ аб Мюррей, Иэн (июнь 1971 г.). пуританская надежда . Эдинбург: Знамя Истины. п. 326. ИСБН 9780851512471.
  6. ^ аб Соколов, Наум (1919). История сионизма 1600-1918 гг. Лондон: Longmans, Green and Co., стр. 17.
  7. ^ Оуэн, Джон «Полное собрание сочинений», Том 17. Упражнение 18, с. 560.
  8. ^ «Изложение Ветхого и Нового Заветов, Второзаконие 30, стих 5, Джона Гилла» . Проверено 1 июля 2014 г.
  9. ^ «Сионистский гимн Уэсли? Гимн Чарльза Уэсли, опубликованный в 1762 году и включенный Джоном Уэсли в его сборник гимнов 1780 года «Сборник гимнов для людей, называемых методистами». Товарищество Уэсли. 1 июля 2010 года. Архивировано из оригинала 17 июля 2014 года . Проверено 5 июля 2014 г.
  10. ^ аб Сперджен, Чарльз (1864), «Проповедь, произнесенная в июне 1864 года для Британского общества распространения Евангелия среди евреев», Столичная кафедра Табернакла , том. 10
  11. ^ Резерфорд, Сэмюэл (июнь 1973 г.). Письма Сэмюэля Рутерфорда . Эдинбург: Знамя Истины. стр. 208. ISBN. 9780851511634.
  12. ^ «Еврей», июль 1870 г., Ежеквартальный журнал пророчеств.
  13. ^ Рассказ о миссии по расследованию евреев из Шотландской церкви в 1839 году (Эдинбург, 1842 г.) ISBN 1-85792-258-1 
  14. ^ «Проповедь, произнесенная 17 ноября 1839 года, после возвращения из «миссии по исследованию состояния еврейского народа»»
  15. ↑ Проповедь, произнесенная в июне 1864 года Лондонскому обществу пропаганды христианства среди евреев.
  16. ↑ Симеон, Чарльз (9 февраля 2012 г.). Horae Homileticae, или Беседы (в форме скелетов) обо всем Писании, том 6 . ООО «Дженерал Букс». п. 190. ИСБН 9781235837920.
  17. ^ Джейкобс, Джозеф; Липкинд, Гудман. «Гершелл, Ридли Хэйм». Еврейская энциклопедия . Проверено 27 апреля 2019 г.
  18. ^ Франкель, Джонатан (13 января 1997 г.). Дамасское дело: «ритуальное убийство», политика и евреи в 1840 году . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 512. ИСБН 9780521483964.
  19. ↑ Сандин, Эрнест (1 августа 2008 г.). Корни фундаментализма: британское и американское милленаризм 1800-1930 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 336. ИСБН 9780226734682.
  20. ^ аб Хьямсон, Альберт М. , Британское консульство в Иерусалиме по отношению к евреям Палестины, 1838-1914, ISBN 978-0404562786 , цитируется в Льюисе, Д. 
  21. ↑ Соколов, Наум (27 сентября 2015 г.). История сионизма, 1600-1918 гг . Том. 1. Чарльстон, Южная Каролина, США: Забытые книги. п. 418. ИСБН 9781330331842.
  22. ^ Авинери, Шломо (2013). Теодор Герцль и основание еврейского государства . Лондон: Книги Ориона. п. 162. ИСБН 9780297868804.
  23. ^ «Мемориал «Крестного отца израильской армии» Джона Генри Паттерсона в Белфасте испорчен «подонками», «нацистами»» . Альгемайнер . 19 марта 2017 года . Проверено 20 марта 2017 г.
  24. ^ "Биография Чарльза Орда Вингейта" . Еврейская виртуальная библиотека . Архивировано из оригинала 21 марта 2017 года . Проверено 20 марта 2017 г.
  25. ^ «Подробно: христианский сионизм». Лондонский прогрессивный журнал .
  26. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинала 3 июля 2008 года . Проверено 23 июля 2009 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  27. ^ Дебаты Поусона и Сайзера. Архивировано 29 марта 2010 г. в Wayback Machine.
  28. ^ «Баронесса Великобритании: исламский экстремизм - самая большая угроза для Запада» . Иерусалим Пост . 30 января 2007 г. Архивировано из оригинала 24 апреля 2016 г. . Проверено 13 апреля 2016 г.
  29. ^ "Иерусалимский саммит". www.jerusalemsummit.org . Архивировано из оригинала 20 августа 2008 года . Проверено 4 октября 2008 г.
  30. ↑ Лефковиц, Этгар (28 января 2007 г.). «Британский форум пропагандирует христианский сионизм». «Джерузалем Пост» . Проверено 27 ноября 2023 г.
  31. ^ «Подробно: христианский сионизм», Лондонский прогрессивный журнал, выпуск 1, 11–17 января 2008 г.
  32. ↑ Фрейзер, Дженни (29 мая 2015 г.). «На фоне роста национального антисемитизма британские евангелисты активизируются». Таймс Израиля . Проверено 6 июня 2019 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки