Преследования христиан в Пакистане были зафиксированы с момента обретения страной независимости в 1947 году . Преследования принимали различные формы, включая насилие, дискриминацию и законы о богохульстве.
Преследование христиан в Пакистане является результатом ряда факторов, включая религиозный экстремизм, сектантское насилие и законы страны о богохульстве. Религиозный экстремизм в Пакистане на подъеме, и христианские церкви и школы стали объектами нападений. Законы страны о богохульстве, которые используются для преследования религиозных меньшинств, также использовались для преследования христиан.
Правительство Пакистана подвергается критике за неспособность защитить христиан от преследований и обвиняется в том, что оно закрывает глаза на преследования христиан и даже поддерживает их, в том числе не преследуя по закону тех, кто преследует христиан.
_with_Protestant_Community.jpg/1280px-Farhan_Wilayat_(Philanthropist)_with_Protestant_Community.jpg)
После окончания британского владычества и обретения Пакистаном независимости в 1947 году многие сикхи были вынуждены мигрировать в независимую Индию. [1] Многие христиане работали на сикхских землевладельцев, и когда они покинули западные части региона Пенджаб , правительство Пакистана конфисковало собственность сикхов мусульманам, прибывшим из Восточного Пенджаба . [1] Это привело к тому, что более 300 000 христиан в Пакистане стали бездомными. [1] Вдобавок ко всему, негодяи-мусульмане угрожали христианам, что Пакистан создан только для мусульман и что если христиане хотят там остаться, то им придется жить в рабстве и выполнять санитарные работы. [1] Поэтому некоторые христиане были убиты за отказ убирать мусор. [1] В 1951 году семьдесят два мусульманина были обвинены в убийстве одиннадцати христиан после того, как вспыхнули общественные беспорядки из-за сельскохозяйственных земель. [1]
Многие церкви, построенные в колониальный индийский период, до раздела , остаются запертыми, поскольку пакистанское правительство отказывается передавать их христианской общине. [2] Другие стали жертвами поджогов или сносов церквей . [2] В 1971 году Восточный Пакистан стал независимым как Бангладеш , и большинство пакистанских индуистов, которые жили в Бангладеш, были отделены от Пакистана. Пакистан стал культурно монолитным, все более исламским государством с меньшим количеством религиозных меньшинств, чем когда-либо.
С приходом к власти Зульфикара Али Бхутто и Зии уль-Хака Пакистан был преобразован в более строгие исламские законы. Обращение в другие религии, отличные от ислама, не запрещено законом. Мусульмане, которые меняют свою веру на христианство, подвергаются общественному давлению. Крайне спорными были законы о богохульстве , которые сделали нелегальным для немусульман самовыражение без обвинений в неисламстве. Зия также ввел шариат в качестве основы для законотворчества, подкрепленный Навазом Шарифом в 1991 году. Принудительное обращение в ислам из христианства является основным источником беспокойства для пакистанских христиан, и меньшинство сталкивается с угрозами, преследованиями и тактикой запугивания со стороны экстремистов . [3] Христианская община в Пакистане сталкивается со значительными проблемами, дискриминацией и преследованиями исключительно на основе своей религиозной идентичности. Правоохранительная и судебная система, а также наличие законов о «богохульстве» и подневольного труда часто используются для преследования, заманивания в ловушку и заключения в тюрьму религиозных меньшинств, уделяя особое внимание христианам. [4] [5]
Христиане, наряду с другими немусульманскими меньшинствами, подвергаются дискриминации в Конституции Пакистана . Немусульманам запрещено становиться президентом [6] или премьер-министром. [7] Кроме того, им запрещено быть судьями в Федеральном шариатском суде , который имеет право отменить любой закон, считающийся неисламским. [8] В 2019 году Навид Амир , христианский член Национальной ассамблеи, внес законопроект о внесении поправок в статьи 41 и 91 Конституции, которые позволили бы немусульманам становиться премьер-министрами и президентами Пакистана. Однако парламент Пакистана заблокировал законопроект [9].
В 2019 году христианская журналистка ушла с канала Dunya News после того, как ее якобы преследовали за веру коллеги по работе и оскорбляли за то, что она не приняла ислам. [ необходима цитата ]
Несколько сотен христиан, а также самих мусульман (хотя их было гораздо меньше в сравнении), были привлечены к ответственности по пакистанским законам о богохульстве, и по меньшей мере дюжине из них были вынесены смертные приговоры. [10]
Пакистанский закон предписывает, что любые «богохульства» Корана должны быть наказаны. 28 июля 1994 года Amnesty International призвала премьер-министра Пакистана Беназир Бхутто изменить закон, поскольку он использовался для террора религиозных меньшинств. Она попыталась, но безуспешно. Однако она изменила законы, сделав их более умеренными. Ее изменения были отменены администрацией Наваза Шарифа . Некоторые люди, обвиняемые в богохульстве, были убиты в тюрьме или застрелены в суде, и даже если их помиловали, они могут оставаться в опасности со стороны имамов в своей местной деревне. [11] Пакистан как пятый по значимости нарушитель религиозной свободы из пятидесяти стран, включенных в анализ. [12]
Аюб Масих, христианин, был признан виновным в богохульстве и приговорен к смертной казни в 1998 году. Его сосед обвинил его в том, что он заявил, что поддерживает британского писателя Салмана Рушди , автора «Сатанинских стихов» . Низшие апелляционные суды поддержали приговор. Однако перед Верховным судом Пакистана его адвокат смог доказать, что обвинитель использовал обвинительный приговор, чтобы заставить семью Масиха покинуть их землю, а затем захватил контроль над собственностью. Масих был освобожден. [13]
22 сентября 2006 года пакистанский христианин по имени Шахид Масих был арестован и заключен в тюрьму за предполагаемое нарушение исламских «законов о богохульстве» в стране Пакистан. В настоящее время он содержится в заключении и выражает опасения репрессий со стороны исламских фундаменталистов . [14] (Обратите внимание, что имя «Масих», которое происходит от арабского المسيحيين Al-Masihiyyin , «христиане», является распространенной фамилией в Пакистане и Индии среди христиан.)
В ноябре 2010 года Асию Биби приговорили к смертной казни через повешение за «богохульство»; приговор должен быть поддержан в вышестоящем суде, прежде чем он может быть приведен в исполнение. [15] [16] Биби была оправдана в 2018 году.
В августе 2012 года Римша Масих , христианская девочка, предположительно 11 или 14 лет, неграмотная с психическими отклонениями , была обвинена в богохульстве за сжигание страниц из книги, содержащей стихи Корана. Обвинение поступило от мусульманского священнослужителя, который впоследствии сам был обвинен полицией в подставе девочки. Девочка, а позже и священнослужитель, были арестованы и освобождены под залог. [17] [18] [19]
В июле 2013 года Шагуфта Каусар и Шафкат Эммануэль , христианская пара, были арестованы и обвинены в богохульстве за то, что якобы отправили текстовое сообщение на английском языке, которое было сочтено оскорбительным для Мухаммеда. Оба члена пары неграмотны и не говорят по-английски. Приговоренные к смертной казни, они оставались в камере смертников в течение восьми лет, прежде чем их приговор был отменен. Не имея возможности оставаться в Пакистане из-за отсутствия безопасности, они получили убежище в европейской стране. [20]
В 2018 году Амун, 42 года, и Кайсер Аюб, 45 лет, оба христиане, были осуждены за богохульство и приговорены к смертной казни. Власти были уведомлены о блоге WordPress.com в 2011 году, который нарушал законы страны о богохульстве. Блог, предположительно созданный мусульманином, близким к братьям, который спорил с ними из-за их сестры, публично демонстрировал их контактную информацию и использовался при их осуждении, несмотря на признание того, что любой мог создать блог, и на отрицание обоими братьями своей причастности к созданию блога. [21] [22] Суды оставили приговор в силе в 2022 году.
Христианские общины в Пакистане часто маргинализируются, испытывая высокий уровень бедности и вовлеченности в низкоквалифицированные профессии. Инциденты, направленные против их жилых кварталов и мест поклонения, в первую очередь связаны со спорными законами о богохульстве, распространенными в стране. [23]
В октябре 2020 года Верховный суд Пакистана подтвердил законность принудительного брака между 44-летним Али Азхаром и 13-летней христианкой Арзу Раджа. Раджа была похищена Азхаром, насильно выдана замуж за Азхара, а затем насильно обращена в ислам Азхаром. [24] Правозащитные организации подсчитали, что ежегодно похищают более 1000 девочек-христианок, индуисток и сикхов. Значительную часть из них затем насильно обращают в ислам. [25] Пакистанскому правительству требуется много времени, чтобы понять эту проблему, которая наносит огромный ущерб репутации страны, а Пакистан не смог обеспечить безопасность и достоинство женщин из религиозных меньшинств, что эксперты описывают как национальную и международную трагедию. [26] [27]
С 2014 года Управление развития столицы (CDA), общественная корпорация, ответственная за предоставление муниципальных услуг в Исламабаде , занимается сносом незаконных трущоб , которые в основном заняты христианами в городе. Верховный суд приостановил снос и потребовал от CDA письменного обоснования. CDA ответили, что «большинство этих катчи абади [трущоб] находятся под оккупацией христианской общины». «Похоже, что темпы захвата земель христианской общиной могут увеличиться. Снос катчи абади крайне необходим для обеспечения лучшей среды для граждан Исламабада и для защиты красоты Исламабада». Различные активисты по правам человека осудили ответ. [28] [29] [30]
9 ноября 2020 года Ясмин Масих и ее сын Усман Масих, оба христиане, были убиты в Ахмад Нагар Чаттха мусульманином Хуссейном Шакуром. [31]
В мае 2021 года медсестры-мусульманки в психиатрической больнице в Лахоре заняли христианскую часовню больницы и вывесили исламские лозунги. Медсестры-христианки, которые ежедневно используют часовню для молитв, умоляли о защите. [32] [33]
Христиане в Пакистане сообщают о преследованиях со стороны «Техрик-и-Талибан Пакистан» . [34] [35] [36]
9 августа 2002 года боевики бросили гранаты в часовню на территории христианской больницы Таксила в северном Пенджабе, в 24 километрах (15 милях) к западу от Исламабада, убив четверых, включая двух медсестер и фельдшера, и ранив 25 мужчин и женщин. [37] 25 сентября 2002 года неизвестные мусульманские боевики застрелили шестерых человек в христианской благотворительной организации в центральном деловом районе Карачи. Они вошли в офисы Института мира и правосудия (IPJ) на третьем этаже и выстрелили своим жертвам в голову. Все жертвы были пакистанскими христианами. Начальник полиции Карачи Тарик Джамиль сказал, что у жертв были связаны руки и рты заклеены скотчем. [38] 25 декабря 2002 года, через несколько дней после того, как исламский священнослужитель призвал мусульман убивать христиан, двое вооруженных мусульман в парандже бросили гранату в пресвитерианскую церковь во время христианской проповеди в Чианвале на востоке Пакистана, убив трех девочек. [39]
После убийств в Карачи Шахбаз Бхатти, глава Всепакистанского альянса меньшинств, заявил BBC News Online: «Мы становимся все более жертвами с тех пор, как США начали вести международную войну с террором . Поэтому международное сообщество обязано гарантировать, что правительство защитит нас». [40]
В ноябре 2005 года 3000 воинствующих исламистов напали на христиан в Сангла Хилл в Пакистане и разрушили римско-католическую церковь , церковь Армии спасения и Объединенную пресвитерианскую церковь. Нападение было совершено из-за обвинений в нарушении законов о богохульстве пакистанским христианином по имени Юсуф Масих. Нападения были осуждены некоторыми политическими партиями Пакистана. [41] Однако пакистанские христиане выразили разочарование тем, что они не получили правосудия. Самсон Дилавар, приходской священник в Сангла Хилл, сказал, что полиция не привлекала к суду никого из арестованных за совершение нападений, а пакистанское правительство не проинформировало христианскую общину о том, что местный судья проводит судебное расследование. Он сказал, что мусульманские священнослужители по-прежнему «произносят оскорбительные речи о христианах» и «продолжают оскорблять христиан и нашу веру». [42]
В феврале 2006 года церкви и христианские школы подверглись нападению в ходе протестов из-за публикации карикатур Jyllands-Posten в Дании , в результате чего две пожилые женщины получили ранения, а многие дома и имущество были разрушены. Некоторые из толп были остановлены полицией, но не все. [43] 5 июня 2006 года пакистанский христианский каменщик по имени Насир Ашраф работал недалеко от Лахора, когда он пил воду из общественного заведения, используя стакан, прикованный цепью к зданию. На него немедленно напали мусульмане за «загрязнение стакана». Собралась толпа и избила Ашрафа, назвав его «христианской собакой». Прохожие поощряли избиение, говоря, что это «хорошее» дело, которое поможет нападавшим попасть на небеса. Ашраф был госпитализирован. [44] В августе 2006 года церковь и христианские дома подверглись нападению в деревне за пределами Лахора в ходе земельного спора. Три христианина получили серьезные ранения, а один пропал без вести после того, как около 35 мусульман сожгли здания, осквернили Библии и напали на христиан. [45] Частично на основании таких инцидентов Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) в мае 2006 года рекомендовала Пакистану быть обозначенным Государственным департаментом как «страна, вызывающая особую обеспокоенность» (CPC) . [45]
В июле 2008 года толпа ворвалась в протестантскую церковь во время молитвенного богослужения на окраине крупнейшего города Пакистана Карачи, осуждая христиан как «неверных» и ранив нескольких человек, включая пастора. [46]
Беспорядки в Годжре 2009 года были серией жестоких погромов против христианских меньшинств, совершенных мусульманами. [47] В июне 2009 года организация International Christian Concern сообщила об изнасиловании и убийстве христианина в Пакистане за отказ принять ислам. [48] В марте 2011 года Шахбаз Бхатти был убит вооруженными людьми после того, как выступил против пакистанских законов о богохульстве. Великобритания увеличила финансовую помощь стране, что вызвало критику министра иностранных дел Великобритании Уильяма Хейга . Кардинал Кит О'Брайен заявил: « Увеличение помощи правительству Пакистана, когда религиозная свобода не соблюдается, а тех, кто выступает за религиозную свободу, расстреливают, равносильно антихристианской внешней политике » . [49] Католическая церковь в Пакистане обратилась к Папе Бенедикту с просьбой объявить Шахбаза Бхатти мучеником. [50]
По меньшей мере 20 человек, включая сотрудников полиции, были ранены, когда 500 мусульманских демонстрантов напали на христианскую общину в городе Гуджранвала 29 апреля 2011 года, как стало известно Minorities Concern of Pakistan. [51] Во время пресс-конференции в Карачи, крупнейшем городе Пакистана, 30 мая 2011 года Маулана Абдул Рауф Фаруки и другие священнослужители Джамиат-Улема-и-Ислам процитировали «безнравственные библейские истории» и потребовали запретить Библию. Маулана Фаруки сказал: «Наши юристы готовятся просить суд запретить книгу». [52]
23 сентября 2012 года толпа протестующих в Мардане, разгневанная антиисламским фильмом « Невинность мусульман» , как сообщается, «подожгла церковь, среднюю школу Святого Павла, библиотеку, компьютерную лабораторию и дома четырех священнослужителей, включая епископа Питера Маджида», а затем избила Зишана Чанда, сына пастора. [53] [54] 12 октября 2012 года Райан Стэнтон, 16-летний христианский мальчик, скрылся после того, как его обвинили в богохульстве, а его дом разграбила толпа. Стэнтон заявил, что его подставили, потому что он отверг давление с целью принять ислам. [18] [55]
В субботу, 11 июня 2022 года, пастор Шамун Фрэнсис Гилл и бывший член округа Аманат Масих, старейшина Анил Аманат и в сопровождении некоторых членов церкви Бога отправились в Сардара Абад Корах Чоук Мардан, где велось строительство молитвенного центра. Группа из 800-900 человек анархистов. Лидер этой группы произнес оскорбительную речь против христиан и сказал, что они не имеют права строить церковь или молитвенный центр в каких-либо районах Мардана, у анархистской группы в руках были палки и дубинки, после этой речи они напали на нас; работа молитвенного центра была насильственно остановлена, а товары, которые там лежали, были забраны анархистской группой. Они много унижали и пытались убить их. Затем на место инцидента также приехала полиция, и они спасли жертв от анархистской группы людей, но другая сторона, полиция, также поддержала эту анархистскую группу, и они приняли сделку, чтобы остановить строительство молитвенного центра и поддержать их мандат. 11 июня 2022 года, в тот же день вечером пастор Шамун Фрэнсис Гилл и его жена (Сайма Аманат) отправились в полицейский участок, чтобы принудительно подать заявление. Им по-прежнему угрожала анархистская группа. [56] [57]
В марте 2013 года мусульмане напали на христианский квартал в Лахоре, где было сожжено более 100 домов после того, как христианин, как утверждается, сделал богохульные замечания. [58] 22 сентября 2013 года 75 христиан были убиты в результате атаки смертника в исторической церкви Всех Святых в старом квартале региональной столицы Пешавара . [59]
14 февраля 2014 года мусульмане ворвались в здание церкви и атаковали школьную собственность в Мултане. Их возглавлял Анвар Хуши, мусульманский гангстер, заключивший сделку с местным представителем народа. Они захватили церковную собственность, выселили людей и лишили их здания.
15 марта 2015 года произошло два взрыва в Римско-католической церкви и церкви Христа во время воскресной службы в городе Юханабад в Лахоре. [60] В результате атак погибло не менее 15 человек, а семьдесят получили ранения. [61] [62]
27 марта 2016 года по меньшей мере 70 человек погибли и более 340 получили ранения, когда террорист-смертник, нацеленный на христиан, празднующих Пасху, атаковал детскую площадку в Лахоре. Пакистанский Талибан взял на себя ответственность за взрыв . [63] [64] [65] [66]
17 декабря 2017 года в результате взрыва бомбы погибли девять человек и пятьдесят семь получили ранения . [67] Ответственность за это взяло на себя Исламское государство Ирака и Леванта . [68]
16 августа 2023 года в Джаранвале (Пенджаб, Пакистан) в результате поджогов сгорело двадцать шесть христианских церквей , а дома, принадлежавшие христианским семьям, были разграблены и разрушены мусульманскими мятежниками.
Известно, что детей-христиан принудительно обращают в другую веру, и если ребенок сопротивляется, его могут изнасиловать, избить или издеваться. [69]
Среди обвиняемых сотни христиан — по меньшей мере 12 из них были приговорены к смертной казни за богохульство против Пророка.
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )