Динамис , по прозвищу Филоромайос ( греч . Δύναμις Φιλορωμαῖος , Динамис, друг Рима , ок. 67 г. до н. э. — 8 г. н. э.), была римской клиентской царицей Боспорского царства во время поздней Римской республики и части правления Августа , первого римского императора . Динамис — древнегреческое имя, которое означает «могущественный». [1] Она была монархом иранского и греко-македонского происхождения . Она была дочерью царя Фарнака II Понтийского и его жены -сарматки . [2] У нее был старший брат по имени Дарий и младший брат по имени Арсак . [3] Ее дедушка и бабушка по отцовской линии были монархами Понтийского царства , Митридатом VI Понтийским и его первой женой Лаодикой , которая также была его сестрой. Динамис была замужем трижды. Ее мужьями были Асандр , некий Скрибоний и Полемон I Понтийский . По словам Ростовцева, у нее был также четвертый муж, Аспург. [4]
В 47 г. до н. э. царь Фарнак II поставил Асандра во главе своего Боспорского царства, когда он отправился вторгаться на римские территории в восточной Анатолии . Асандр восстал против Фарнака II. Он надеялся, что, предав Фарнака II, он заслужит благосклонность римлян и что через них он сможет стать царем Боспора Киммерийского . Фарнак захватил анатолийские территории на востоке, но был вынужден остановить наступление на западную Анатолию из-за восстания Асандра. В конце концов он был побежден Гаем Юлием Цезарем . По словам Аппиана , перед битвой с Цезарем Фарнак отправил к нему послов, чтобы договориться о мире. Они «несли золотую корону и по глупости предложили ему в жены дочь Фарнака [Динамис]». [5] После своего поражения Фарнак вернулся в Боспор Киммерийский со своей кавалерией. Асандр победил Фарнака II, который погиб в бою. [6] Асандр захватил Боспорское царство и женился на Динамии, вероятно, чтобы узаконить свое правление.
Асандр был вскоре свергнут. Юлий Цезарь дал тетрархию в Галатии и титул царя Митридату Пергамскому . Он также позволил ему вести войну против Асандра и завоевать Киммерийский Боспор, потому что Асандр «был подл со своим другом Фарнаком». [7] Это должно было быть в конце 47 г. до н. э. или в начале 46 г. до н. э. Мы знаем эту дату, потому что это дата, указанная Кассием Дионом о восстании против Цезаря, замышляемом Цецилием Бассом, который собирал войска, чтобы захватить Сирию . Его расследовали, и он утверждал, что «он собирал эти войска для использования Митридатом Пергамским в походе против Боспора». [8] Митридат Пергамский сверг Асандра и стал Митридатом I Боспорским . По словам Майора, Асандр и Динамис были изгнаны, и во время своего изгнания их укрывало племя сарматов ее матери. [1]
Страбон писал, что Асандр сверг Митридата. [9] Он не указал дату этого события.
Согласно Лукиану , Асандр был этнархом, а затем был провозглашен царем Боспора Августом . [10] Этнархи были правителями зависимых королевств, которые не поднимались до уровня царей. Миннс считал, что приписывание Лукианом возвышения Асандра в статусе Августу было неточным и что это произошло по соглашению Октавиана (так историки называли Августа до того, как он стал императором) и Марка Антония , когда они разделяли правление Римской империей. [11]
Миннс подсчитал, что Асандр начал выпускать монеты со своим именем в 44 г. до н. э., в год смерти Цезаря, поддерживавшего Митридата Пергамского. Затем он начал чеканку с согласия Октавиана, чья голова была изображена на его монетах. В течение первых трех лет на монетах была надпись ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΑΣΑΝΔΡΟΥ (Àrchontos Asàndrou), архонт Асандр. Здесь мы также имеем первое появление Φιλορωμαίος (Филоромей, друг Рима) на монетах. Таким образом, его титул был архонт (господин), а не базилевс (царь), и оставался таковым в течение первых трех лет. Филоромайос показывает, что его правление было признано римлянами. На этих монетах также была надпись о его жене Динамис, которая гласила ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ (из Василиссы Динамис), королевы Динамис. [12] Начиная с четвертого года его титул на монетах был царь, а на монетах изображалась его голова. На аверсе была голова Марка Антония вместо головы Октавиана, скорее всего, потому, что Антоний взял под контроль восточные провинции Рима в 42 г. до н. э. [11]
Когда Асандр умер, Динамида была доверена регентством Боспорского царства. Она вышла замуж за некоего Скрибония. Скрибоний был свергнут, и Динамида вышла замуж за Полемона I Понтийского, которого римляне послали сражаться против Скрибония. Это не могло произойти до 17/16 г. до н. э., потому что в этом году Динамида выпустила единственный статер от своего имени. Это показывает, что в том году она правила самостоятельно и еще не вышла замуж за Скрибония. [11]
Кассий Дион писал, что некий Скрибоний утверждал, что является внуком Митридата VI Понтийского и что он получил Боспорское царство от Августа после смерти Асандра. Он женился на Динамии, которой ее муж Асандр доверил регентство в царстве. Марк Випсаний Агриппа послал против него Полемона I Понтийского . Скрибоний был убит народом до того, как Полемон прибыл туда, потому что они услышали о его наступлении. [13] Скрибоний был убит боспорцами, оставив Динамию единоличным правителем страны. [14] Они сопротивлялись Полемону, потому что боялись, что он может быть назначен их царем. Полемон победил их, но не смог подавить восстание, пока Агриппа не отправился в Синопу, чтобы подготовить поход против них. В этот момент народ сдался. Полемон был назначен их царем. Он женился на Динамии с одобрения Августа. Агриппе был предоставлен триумф , но он не был отмечен. [13]
Женившись на Динамии, Полемон стал царем Боспорского царства в дополнение к тому, что он был царем «той части Понта, которая граничит с Каппадокией » [15] и Малой Армении . [16] Первые два царства были даны ему Марком Антонием . С этим браком Динамия сохранила свое положение на Боспорском троне. Брак «эффективно объединил царства Понта и Боспора, а триумф, проголосованный Агриппе Сенатом, ознаменовал очевидное установление мира в бывшем царстве Митридата». [17]
Митридат VI завоевал восточные берега Эвксинского моря ( Черного моря ), от Колхиды до Боспора Киммерийского, таким образом присоединив регион к своему Понтийскому царству . Боспор Киммерийский стал отдельным царством, когда его сын Фарнак II восстал против своего отца, когда последний был побежден Помпеем в Третьей Митридатовой войне (73-63 гг. до н. э.), и отступил в Боспор Киммерийский. Фарнак надеялся получить благосклонность римлян. Он отправил тело своего отца, который сам был убит после попытки самоубийства в 63 г. до н. э., Помпею. Фарнак получил корону Боспора Киммерийского.
Этот брак был первым браком Полемона и вторым браком Динамиды. У пары не было детей, Динамида была уже пожилой женщиной. Миннс считал, что брак Динамиды был навязан ей и что это представляло собой утверждение римской власти, которое почти совпало с «принятием Августом исключительного права чеканить золотые монеты и ограничением других прав на чеканку». Это было началом периода в истории Боспора, когда «римляне контролировали выпуски монет Боспора». С 8/9 г. до н. э. по 80/1 г. н. э. на золотых монетах не было полного имени царя или его головы. Вместо этого правители идентифицировались с помощью монограмм . [18]
Керсли считает, что поддержка Римом Полемона I на Боспоре была направлена на ограничение власти Динамиды и оспаривание ее суверенитета. [19] Однако мы не знаем подробностей о том, кем был Скрибоний, каковы были обстоятельства его брака с Динамидой и почему Рим выступал против его притязаний на власть.
Брак между Динамией и Полемоном I продлился не намного дольше года. Полемон женился на Пифодориде Понтийской . [20] Дата этого брака неизвестна. Ростовцев утверждал, что это было в 12 или 13 г. до н. э. [21] После этого нет никаких записей о Динамии до 8 г. до н. э., когда она снова появилась на боспорских монетах и надписях. Таким образом, кажется, что после смерти Полемона она вернула себе Боспорское царство и, по-видимому, правила до 7-8 г. н. э. Ростовцев предположил, что в этот период отсутствия записей Динамия нашла убежище у соседних сарматских племен. Однако никаких доказательств этому нет. [22] Или Динамия умерла в 14 г. до н. э., а Полемон правил до 8 г. до н. э. [23]
Роза ранее утверждала, что Динамис могла сопровождать Агриппу, когда он покинул Анатолию и вернулся в Рим в 13 г. до н. э. и оставалась там до смерти Полемона. Когда она вернулась домой, она посвятила статуи Августу и его жене Ливии и чеканила монеты с портретами Августа и Агриппы. Фанагория была переименована в Агриппию. Роза отказалась от своей прежней точки зрения, что фигуры женщины на заднем плане и мальчика на южной панели Ara Pacis Augustae (Алтаря Мира Августа) в Риме были изображениями Динамис и ее сына. На этом рельефе фигуры находятся рядом с Агриппой. Агриппа предпринял трехлетнее путешествие по востоку ( Греция , Анатолия , Сирия и Иудея ), чтобы решать политические дела на востоке с конца 17/начала 16 г. до н. э. по 13 г. до н. э. Однако женщина — римлянка, а не иностранная царица. Мальчик — восточный принц, вероятно, парфянский. [24] [25]
Женщина на панели Ara Pacis носит бриллиант, ошибочно принятый за диадему. Дед Динамиса, Митридат VI, ассоциировал себя с богом Дионисом . Неудивительно, что в Пантикапее , столице Боспора, было святилище Диониса . Присутствие этого иностранного принца и других на Ara Pacis иллюстрирует успех римской внешней политики в теперь уже мирном мире. Это также дает визуальную ссылку на «иностранных правителей и членов их семей, которые искали убежища или резиденции у [Августа] в Риме». [26]
О Динамии почти ничего не известно из античной литературы. Единственные упоминания о ней — это упоминание Кассия Диона о том, что она была женой Асандра и что Скрибоний и Полемон I женились на ней [13] , а также упоминание Аппиана о том, что Фарнак II предложил ее в жены Гаю Юлию Цезарю [5] (см. выше). О том, что она вернулась к власти в Боспорском царстве, свидетельствуют нумизматические и эпиграфические свидетельства, которые также предполагают, что она правила самостоятельно.
Две надписи свидетельствуют о том, что во время своего правления Динамис посвятила Августу две статуи , одну в Фанагории , а другую в Пантикапее . Другая надпись свидетельствует о посвящении статуи Ливии Друзилле, жене Августа, Динамидой в храме Афродиты . [27] Во всех надписях она описывает себя как βασίλισσα Δύναμις φιλορώαμιος, королеву Динамид филоромайос (друга римлян). [28] Надпись в Фанагории гласит:
Аналогично надпись в Пантикапее гласит:
Надпись на статуе, посвященной Ливии, гласит:
Жители Фанагории воздвигли статую, посвященную Динамии. Надпись гласит:
Эти надписи показывают, что Динамис имела тесные связи с Августом, Ливией и Агриппой. Розе видит в них подтверждение своей теории о том, что Динамис могла отправиться в Рим с Агриппой и оставаться там, пока Полемон был женат на Пифодориде. Розе также предполагает, что она могла быть одной из «иностранных правителей и членов их семей, которые искали убежища или места жительства» у Августа, которых он перечислил в своем Res Gestae Divi Augusti . [34] Одна из проблем заключается в том, что в Res Gestae Динамис не упоминается. Однако можно отметить, что ни одна женщина не упоминалась.
Ростовцев отметил, что надписи Динамии свидетельствуют о каком-то благодеянии Августа и Ливии, а надписи Фанагорийцев свидетельствуют о каком-то благодеянии Динамии. Все надписи относятся к какому-то акту спасения.
Ростовцев также утверждал, что доказательства указывают на то, что Динамис был единственным правителем после 8 г. до н. э. Надпись, сделанная жителями Фанагории, может быть датирована приблизительно. Она не могла датироваться до вмешательства Агриппы в Боспор и принятия этим городом названия Агриппия, что указывает на то, что этот город был благодарен ему. Орешников предполагает, что другой город принял название Кесария в то же время, на что указывают две серии медных монет с надписями Αγριππέωv (Агриппия) и Κασαρέωv (Кесария) соответственно. Орешников считает, что город был Пантикапеем, и он также связывает эти монеты с серией золотых статеров с головами Августа и Агриппы на них, которая начинается с 8 г. до н. э. и «доходит до 7 г. н. э.» [35]
Изменения имен по цитам в Боспоре, вероятно, относятся ко времени начала этой серии статеров и, следовательно, не к правлению Динамиды в 17-16 гг. до н. э. или ко времени ее брака с Полемоном. На монетах нет никаких упоминаний о Полемоне, и Динамида появляется как единоличный правитель. В дополнение к этому, на них есть монограмма, которую Моммзен расшифровал как имя Динамида. [36] Надпись, сделанная народом Фанагории, гласит, что она была дочерью Фарнака I и внучкой Митридата VI. Это подчеркивало ее право на трон в силу принадлежности к линии этих двух царей. Это было бы принижением Полемона. Он бы этого не допустил. [37]
Другая надпись, в которой говорилось, что Динамис была дочерью Фарнака и внучкой Митридата, была найдена в феврале 1957 года во время раскопок на месте древнего Пантикапея (недалеко от современной Керчи ). [38] В этой надписи Митридат упоминается как царь, а не как царь царей.
Динамис посвятил надгробие сармату по имени Матиан, сыну Зайдара. На надгробии изображен всадник с луком и колчаном. Это указывает на то, что практика Асандра по использованию отрядов аспургианской конницы и воинов сарматского происхождения, которые использовали кинжалы, длинные мечи и колчаны для защиты царства, была продолжена Динамисом. [39]
Ростовцев утверждал, что бронзовый бюст женщины, найденный в Крыму, является портретом члена боспорской царской семьи. Он утверждал, что он изображает Динамиду. [40] Розес, похоже, согласен с его отнесением к боспорской царской семье. Однако он утверждает, что его отнесение к Динамиде сомнительно. Женщина носит диадему и фригийский колпак, украшенный звездами. Ее волосы имеют длинные вьющиеся локоны, которые падают на плечи. Розес утверждает, что ее черты лица и прическа гораздо ближе к монетным портретам Гепепириды , дочери Котиса VIII (царя сапейских фракийцев с 12 по 19 гг. н. э.) и Антонии Трифены . [41] Последняя была дочерью Полемона I и Пифодориды .
Несколько ученых утверждали, что Аспург, который был царем Боспора Динамис, был сыном Динамис от ее первого мужа Асандра. [42] [43] [44] [45] Роуз подвергает это представление сомнению. Он отмечает, что это основано на единственном доказательстве, надписи [CIRB 40] позднего августовского и тиберийского периодов о боспорском царе, которая гласит: ἐκ βασιλέως Ἀσανδρόχου (от basileus [царь] Asandrochou). [46] ) Последнее слово, предположительно, является ошибкой переписчика вместо «Asandrou» (Асандра — сына Асандра). Однако «Асандроху» было бы необычной ошибкой вместо «Асандру», и Роуз соглашается, что эта идентификация была неубедительной, и говорит, что без более убедительных доказательств «трудно согласиться с этим тезисом». [47] Кисслинг считал этого Асандроху сарматским царем, который не имел ничего общего с Асандром. [48] Ростовцев согласился с Кисслингом и пошел дальше. Он утверждал, что Динамис вышла замуж за Аспурга после смерти Полемона. Таким образом, Аспург был четвертым мужем Динамис.
Согласно Ростовцеву, возможно, Агриппа хотел, чтобы Полемон и Динамис поженились, чтобы стабилизировать Боспор, но брак не удался, и Полемон женился на Пифодориде. Он думает, что Динамис бежала в одно из соседних сарматских племен, потому что, согласно Аппиану, два из этих племен, сираки и аорсы , поддержали Фарнака I, ее отца, в его восстании против Митридата VI. [6] (Страбон упоминал, что сираки и аорсы, которые жили на восточных берегах озера Меотида (нынешнее Азовское море ), предоставили ему объединенную силу в 220 000 всадников. [49] ) Мать Динамис, вероятно, была сарматкой из одного из этих двух племен. Аспург, вероятно, был царем племени, которое укрывало Динамис. Он мог быть меньшим царем сарматских племен. Ростовцев далее выдвигает гипотезу, что Аспург был лидером группы молодых племен, которые последовали за ним в его продвижении к Боспору и сформировали его телохранителей, которые приняли имя аспургиане и дали свое имя земле, которую они занимали. Таким образом, аспургиане были не племенем, а последователями царя Аспурга, которых он вел «с берегов Азовского моря или из глубин Сарматии».
Аспург, возможно, надеялся захватить Боспор, и, таким образом, мог поддержать Динамис и жениться на ней. Динамис организовала восстание сарматов с помощью Аспурга. Это вынудило Полемона начать военные действия, которые включали захват Колхиды и разграбление города Танаис , что было задокументировано Страбоном. [50] Динамис, Аспург и племена на берегах Меотийского озера выстояли и продолжали сопротивление с перерывами с 13 г. до н. э. по 8 г. до н. э. Ростовцев считал, что эта интерпретация объясняет женитьбу Полемона на Пифодориде. [4]
В этой теории связь между Аспургом и аспургианами демонстрируется поддержкой, которую сарматы оказали ему и его преемнику Митридату VII. Аспург, вероятно, также был связан с Динамией через ее мать-сарматку. Ростовцев также утверждал, что Страбон перечислил меотийские племена, а затем выделил аспургиан как «новое племя» в регионе. Однако Страбон упоминал аспургиан как подвергшихся нападению Полемона и указывал, что все меотийские племена были новыми племенами, а не только аспургианцы (аспургианцы были одним из этих племен). [51] [52]
Актуальность возможной связи между Аспургом и аспургианами в этой теории заключается в том, что Полемон был схвачен и убит, когда он напал на аспургиан с помощью предательства. Это было обнаружено, и его перехитрили. [53] Согласно Ростовцеву, Полемон стремился стать фактическим правителем Боспора, а не просто вассальным царем. Динамис преуспел в его устранении с помощью Аспурга. Затем Август должен был решить судьбу Боспора. Он поддерживал Динамис из-за военной силы Динамиса и Аспурга, в то время как Пифодорида не могла гарантировать стабильность региона, поскольку у нее было трое детей. [4]
Миннс отметил, что мы впервые слышим об аспургианцах, когда они победили и убили Полемона, и написал, что «вряд ли совпадение, что Аспургос — имя следующего царя, о котором мы знаем, законного наследника Асандра. Было бы естественно предположить, что [аспургианцы] были политической партией сторонников [Аспурга], имевшей главную силу в этой части страны...». Однако имя Аспургос встречается в надписи конца третьего века об офицере Боспорской монархии. Это может подтверждать теорию Ростовцева о том, что аспургианцы были военным образованием. Регион, где они поселились, Таманский полуостров , позже назывался τά Ασπουργιανά (Аспоргия) и был местным подразделением царства. [54] Миннс не упомянул идею Ростовцева о том, что Динамия нашла убежище среди сарматских племен и вступила в союз с Аспургом или вышла за него замуж.
Роуз отмечает, что «надписи и монеты не подтверждают» теорию Ростовцева о том, что Динамис вышла замуж за Аспурга после смерти Полемона. [47]
Миннс связывал борьбу Полемона в Колхиде и на восточном побережье озера Меотида, которая привела к разграблению Танаиса, с тем, что Полемон не имел «никаких возможных прав на Боспор». Его отец был родом из Лаодикии на Лике в западной Анатолии, далеко от Киммерийского Боспора. Он был возведен на царство Ликаонии рядом с Понтом [55] и Малой Арменией Марком Антонием. Аналогичным образом, его вторая жена, Пифодорида, была дочерью Пифодора из Тралл (современный Айдын ), также в западной Анатолии, на которой Марк Антоний женил своего старшего ребенка, Антонию Приму . Она также была обязана своим статусом Марку Антонию. [11]
Ростовцев также считал, что с назначением Августом Динамии автономия Боспорского царства закончилась. Голова Динамии и ее полный титул не были на монетах того времени. Только упомянутая монограмма свидетельствовала о том, что она была правительницей (такая практика была установлена в 8/9 г. до н. э. Августом для боспорских монет, которая просуществовала до 80/1 г. н. э., см. выше). Она была правительницей от имени Августа, и это было засвидетельствовано головой Августа, находящейся на одной из сторон монет. Голова Агриппы, который к тому времени умер, без знака отличия на другой стороне монет была в его память и знаком почтения Августа к человеку, который сыграл решающую роль в установлении его власти в Риме и который много работал для урегулирования дел на востоке. Характеристики этих монет, должно быть, были определены в Риме или римским представителем на Боспоре. [56]
По мнению Ростовцева, Динамида должна была показать, что она благодарна Августу и Ливии, и подчеркнуть, что она была филоромайос. Последнее было указанием на то, что она была вассалом Рима, несмотря на то, что была потомком Митридата VI. Она также чувствовала себя обязанной изменить название двух городов на Кесарию и Агриппию в честь Августа и Агриппы и назвать Августа спасителем и благодетелем. Город Фанагория, который также рисковал быть разграбленным Полемоном, как и Танаис, почтил Динамиду как свою спасительницу статуей и не забыл назвать ее филоромайос. [57]
Керсли придерживается взгляда, который отличается от взгляда Ростовцева, и рассматривает единоличное правление Динамис положительно. Можно было бы ожидать, что когда Октавиан стал императором Августом, он «предпринял бы шаги по ограничению или отстранению от власти любой другой царицы в империи, которой он управлял после победы над» Марком Антонием . Во время своей борьбы с Антонием Октавиан принижал Клеопатру VII, царицу Египта (любовницу и союзницу Антония) из-за ее пола и того факта, что она была иностранкой. (Клеопатра покончила с собой, когда они с Антонием потерпели поражение, Октавиан вывез ее детей из Египта). Вместо этого он оставил на месте «политический характер» Понтийского региона , установленный Марком Антонием. Это привело к признанию двух женщин правителями (Динамис и Пифодорида). «Культурное различие между Римом и Востоком по поводу легитимности женщины-правителя… не привело к тому, что Август не признал царицу Боспорского царства в качестве прямого правителя». Несмотря на традицию Рима исключать женщин из политики, «Август не только не отстранил Динамию от власти из-за пола, но и фактически усилил ее авторитет… [он] сохранил ее царскую власть и повысил ее статус в городах Понтийского региона и за его пределами». [58]