Церковь Святого Николая Толентинского , обычно известная как церковь Бантон , является римско-католической церковью в муниципалитете Бантон в провинции Ромблон на Филиппинах . Она находится под юрисдикцией епархии Ромблона . Церковь предположительно является одной из старейших церквей в стране, построенной между 1644 и 1650 годами во время испанского колониального периода . Фасад и башня нынешней церкви выполнены в стиле модерн .
Banton впервые упоминается в истории, когда он был записан в хронике Маэстре де Кампо Мартина де Гойти во время его путешествия в Манилу 12 мая 1570 года по поручению Мигеля Лопеса де Легаспи , который тогда проживал на острове Панай . 31 октября 1571 года Banton стал энкомьендой , доверенной энкомьендеро Дону Себастьяну и Мене, испанцу, проживавшему в Вилья Аревало на Панае. В 1582 году Banton посетил Мигель де Лоарка, который дал ясное представление об острове. В его знаменитой книге Relacion de Las Islas Filipinas говорится: «Остров гористый и почти круглый по форме, засаженный кокосовыми пальмами. На острове проживает 200 семей. Большинство из них — торговцы…»
На основании исторических отчетов Августинских воспоминаний , Бантон был основан в 1622 году на холме Бакоко (теперь часть Brgy. Hambian), самом раннем городе, основанном в провинции Ромблон. В 1635 году духовное управление новообразованным городом было поручено светским священнослужителям епархии Себу как город, присоединенный к приходу Ажуи в Панае. Отец Франсиско Родригес был назначен коадъютором священника в Бантон и другие соседние острова.
Отец Франсиско Родригес столкнулся с препятствиями в управлении жителями Ромблона из-за географии островов, находящихся далеко друг от друга, разделенных бурным морем, которое является проходом для сильных тайфунов. Из-за морей, которые также подвергаются частым вторжениям и враждебным нападениям пиратов Моро , священник написал письмо и попросил приора Провинциального Падре Дона Хосе Дела Анунсиасьона прислать боевого священника вместо него. Просьба Падре Родригеса была удовлетворена указом епископа Себу Дона Падре де Арсе от 27 июля 1635 года, поручив евангелизацию архипелага Ромблон заботе Ордена Августинских Реколлектов (OAR). [1] Отец Педро де Сан Хосе был первым миссионером Реколлекта, ступившим на землю Ромблона. В том же 1635 году OAR распространил свою миссионерскую деятельность на Бантон. Миссионеры перенесли город с холма Бакоко на его нынешнее место (Побласьон). В «Воспоминаниях» говорится: «Хотя он стал просторнее прежнего места, он все еще недостаточно велик, чтобы вместить все необходимое для его жителей количество домов и построек…»
Согласно историческим записям Recollects, почти сразу после вступления на пост миссионеров в Ромблоне начались жестокие нападения моро. Жестокие нападения мусульман серьезно помешали евангелизации первой миссии Recollect, отец Педро де Сан Хосе даже дошел до того, что заставил его бежать в горы. Когда отец Хуан де Сан Антонио, настоятель Recollects, сообщил о ситуации, он был полон решимости и действовал решительно, чтобы укрепить города Ромблон и Бантон (задача, которая была бы очень трудной для миссионера). Настоятель назначил отца Агустина де Сан Педро на острова, чтобы защитить жизни его христианских жителей. Отец Агустин прославился своими героическими действиями против пиратов и военными подвигами на Минданао, которые принесли ему титул El Padre Capitan , известное имя в истории Филиппин. Вновь назначенный священник немедленно приступил к строительству церквей и фортов города Ромблон, а также церковной крепости Бантон в период с 1640 по 1650 год.
В Бантоне Эль Падре Капитан сначала построил церковь и монастырь, а затем стены, окружающие комплекс. В каждом углу стен он поставил башни для наблюдения за приближающимися врагами. Глубокий колодец и другие важные сооружения были построены для нужд эвакуированных на случай угрозы нападения мусульман. К северу от церкви он построил сторожевую башню на вершине холма Онти, с которой открывается прекрасный вид на все море Сибуян и точки выхода судов из порта Ромблон, а также на суда, идущие на юг архипелага.
Церковь Бантон была посвящена покровителю прихода, святому Николаю Толентинскому . Форт был назван « Фуэрса де Сан Хосе » (Форт Сан Хосе) в честь Святого Иосифа . В 1870 году подробности и состояние церкви крепости были упомянуты в Memoria de Panay : «Форт имеет форму равнобедренного треугольника. Длина стен составляет 111,17 метра, толщина — 2,08 метра, а высота — 4,58 метра. На вершине стен находятся 12 пушек разного калибра…»
В области материальных достижений многое было сделано Реколектами и Бантоанонами. Они постоянно перестраивали церковь из-за разрушительных тайфунов, которые могли прийти, и неожиданных нападений мусульман. Из-за этого они уделяли меньше внимания художественному оформлению церкви, сосредоточившись больше на ее строительстве, достаточно прочном, чтобы выдержать любые разрушительные элементы, которые могли прийти.
В книге «Sinopsis Historica» говорится: «Достижение Эль Падре Капитана поистине поразительно. Однажды флот отплыл из Холо, чтобы атаковать остров Бантон, по пути; моро пытались обойти Бантон и Ромблон, чтобы избежать столкновения с воюющим священником. Враг прибыл на морском судне и под руководством Эль Падре Капитана поджег восемь барж ( каракоа ) и с помощью остальных судов успешно уничтожил противника. Это послужило предупреждением против будущих нападений. С тех пор мусульманское пиратство на острове было искоренено». «Благодаря своему расположению и работе Эль Падре Капитана , крепостная церковь Бантона является настоящим бастионом , и было бы трудно найти другой форт на архипелаге, в который было бы вложено столько усилий с целью обеспечения его жителей. Сами жители — простые люди, активно преданные городу своего рождения, и во всех случаях, будь то защита от моро или воров, они всегда проявляли храбрость». [2]
Медиа, связанные с церковью Бэнтон на Wikimedia Commons