West Register House — здание Национального архива Шотландии , расположенное на площади Шарлотты в Эдинбурге , Шотландия, Соединенное Королевство. Здание было построено между 1811 и 1814 годами как церковь Святого Георгия и преобразовано в свое нынешнее назначение в качестве архивного офиса между 1964 и 1970 годами.
Участок церкви в центре западной стороны площади Шарлотты был отведен под церковь в рамках первоначального плана Джеймса Крейга для Нового города . Здание было спроектировано Робертом Ридом по похожему, но более сложному плану Роберта Адама , который спроектировал окружающие площадь террасы. Строительство началось в 1811 году и, хотя изначально предполагалось, что оно обойдется в 18 000 фунтов стерлингов, общая стоимость составила 33 000 фунтов стерлингов. Фасад сосредоточен на ионическом портике , над которым возвышается солидный зеленый медный купол на высоком перистильном барабане . Купол, увенчанный позолоченным куполом и крестом, является заметной чертой горизонта Эдинбурга и завершает вид на запад вдоль Джордж-стрит . Интерьер церкви был выпотрошен во время ее преобразования в офис записей. Она была отмечена своей высокой кафедрой Уильямом Троттером .
Церковь Святого Георгия открылась в 1814 году, чтобы служить приходской церковью Церкви Шотландии для западной половины Нового города. В первые годы своего существования она была примечательна служением двух ведущих евангелистов : Эндрю Митчелла Томсона и Роберта Смита Кэндлиша . Последний возглавлял значительную часть конгрегации во время Разрушения 1843 года . Томсон также заложил сильную музыкальную традицию в церкви Святого Георгия: она продолжилась с выдающимися хормейстерами и органистами, включая Александра Маккензи . К началу 1960-х годов серьезные структурные повреждения здания церкви стали очевидны, и в 1964 году конгрегация объединилась с конгрегацией Святого Андрея на Джордж-стрит, чтобы сформировать церковь Святого Андрея и церковь Святого Георгия . Между 1964 и 1970 годами Роберт Сэддлер переоборудовал здание для использования в качестве государственного архива. Реставрация здания была завершена в 2021 году.
В 1809 году парламент постановил, что когда население западной части Нового города достигнет 5000 человек, городские власти должны построить новую церковь Церкви Шотландии для обслуживания жителей этого района. Восточная часть Нового города уже обслуживалась церковью Святого Андрея , однако, поскольку Новый город расширялся, спрос на молитвы стал настолько большим, что некоторые пресвитерианские верующие стали посещать епископальную часовню Святого Георгия на Йорк-Плейс . [1]
Роберт Адам спроектировал церковь как центральное место западной стороны площади; однако средства, собранные за счет аренды скамей заранее, оказались недостаточными. Поэтому городской совет поручил Роберту Риду создать новый проект. Рид устно предложил оценку в 18 000 фунтов стерлингов на расходы по строительству. [2]
Первый камень в фундамент был заложен 14 мая 1811 года лордом-мэром Уильямом Колдером. Строительство заняло три года, и первая служба состоялась в воскресенье, 5 июня 1814 года, во время празднования окончания войны Шестой коалиции . Генри Монкрифф-Уэллвуд , священник церкви Св. Катберта , прочитал первую проповедь. [ 3] К моменту завершения стоимость проекта почти удвоилась и составила 33 000 фунтов стерлингов. [4] До открытия церковь была возведена пресвитерией как приход quoad sacra с приходской территорией, выделенной из частей церквей Св. Эндрю и Св. Катберта. Поскольку церковь поддерживалась городским советом, церковь Св. Георгия была городской церковью, а содержание ее священника поддерживалось за счет перераспределения денег со второго сбора Новой Северной церкви . [5]
Первым пастором церкви был Эндрю Митчелл Томсон : неформальный лидер евангелической фракции Церкви Шотландии и ярый социальный реформатор. Когда Томсон умер в 1831 году, Томас Чалмерс , его эффективный преемник в качестве ведущего евангелиста, проповедовал его похоронную проповедь в церкви Святого Георгия. [6] С помощью хормейстера Р. А. Смита с 1823 года Томсон также основал сильную музыкальную традицию церкви Святого Георгия, даже проводя хоровые репетиции в своем доме. [7] Самым заметным преемником Смита был Александр Маккензи : который служил хормейстером и органистом с 1870 по 1881 год. [6]
Первоначально церковь Святого Георгия поддерживала работу воскресной школы церкви Святого Андрея, используя кухню в Assembly Rooms на Джордж-стрит . Вскоре церковь Святого Георгия основала свои собственные школы на Роуз-стрит и Уильям-стрит, прежде чем в 1835 году была основана миссия на Янг-стрит. В 1837 году эта община стала приходом, также известным как церковь Святого Луки. Во время Раскола 1843 года община присоединилась к Свободной церкви . [8]
Служитель церкви Св. Георгия с 1834 года, Роберт Смит Кэндлиш , был вторым после Чалмерса ведущим евангелистом; он также был ярым сторонником субботствования . Во время Раскола 1843 года Кэндлиш повел большую часть своей общины, чтобы сформировать Свободную церковь Св. Георгия. [9] [a] Во время служения Кэндлиша община насчитывала несколько лордов сессии , включая Джеймса Уэллвуда Монкриффа и его сына Джеймса Монкриффа, 1-го барона Монкриффа ; Дэвида Кэткарта, лорда Аллоуэя ; Джеймса Айвори, лорда Айвори ; Генри Кокберна, лорда Кокберна ; Джона Фуллертона, лорда Фуллертона ; Александра Маконочи, лорда Медоубэнка ; и Томаса Мейтленда, лорда Дандреннана . Три лорда-провоста — Уильям Троттер из Баллиндина , Кинкейд Маккензи и Джон Лермонт — также были обладателями мест, как и сэр Джон Синклер из Ольбстера и ученые Джеймс Пилланс и Джон Шэнк Мор . [12]
В середине двадцатого века, структурные проблемы начали преследовать здание, и была возведена портальная рама для поддержки купола. Конгрегация начала апелляцию на 40 000 фунтов стерлингов в январе 1960 года. Несмотря на успех апелляции, масштабы сухой гнили в здании вскоре стали очевидны, и конгрегация вступила в переговоры об объединении с церковью Святого Андрея. Обвинения были связаны с одним священником в июне 1962 года, а формальное объединение было завершено 7 июня 1964 года. На момент своего закрытия церковь содержала залы и дом церковного служителя на Рэндольф-Плейс. Особняк находился по адресу 17 Wester Coates Crescent, тогда как до 1946 года он находился по адресу 3 Melville Crescent. [13]
В церкви Святого Георгия служили следующие служители: [14]
† умер при исполнении служебных обязанностей
Здание было куплено Scottish Records Office и преобразовано в государственный архив под руководством Роберта Сэддлера из Министерства общественного строительства и работ . Это включало в себя выпотрошенную внутреннюю часть для установки пяти этажей и двухэтажного вестибюля. [15] [16] Во время преобразования West Register House был признан зданием категории A в 1966 году . [15]
Реставрационные работы в здании, поддержанные Всемирным наследием Эдинбурга, были завершены в 2021 году. Они включали в себя покрытие внешней части строительными лесами для восстановления каменной кладки и повторную позолоту креста наверху здания. [17] Во время реставрации благотворительные организации по оказанию помощи бездомным, включая Shelter , критиковали планы по установке перил для отпугивания бездомных. [18]
_p.157_-_St_George's_Church,_from_George_Street,_looking_West,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg/1280px-MA(1829)_p.157_-_St_George's_Church,_from_George_Street,_looking_West,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg)
А. Дж. Янгсон назвал купол церкви Святого Георгия «одной из самых заметных особенностей горизонта Эдинбурга». [19] [13] Купол церкви выделяется в западной половине первого Нового города и закрывает вид на Джордж-стрит . [4] Церковь Святого Георгия занимает место, отведенное для церкви в первоначальном плане Джеймса Крейга для Нового города. [20]
И Джордж Хей, и путеводитель Buildings of Scotland по Эдинбургу отмечают, что, хотя здание непропорционально окружающим его террасам, оно образует эффективную визуальную точку для вида вдоль Джордж-стрит. [21] [16] Ян Гордон Линдси и Уильям Форбс Грей также отмечают отсутствие пропорций церкви по отношению к окружающим зданиям Адама . Грей предполагает, что Рид проектировал церковь относительно общего размера площади, а не соседних с ней террас. [22] [23]
В своем плане для площади Шарлотты Роберт Адам спроектировал церковь для этого места. Созданная по образцу собора Святого Павла , она должна была иметь выдвинутый портик с фронтоном, поддерживаемым парными колоннами. Павильоны с пилястрами по углам должны были обрамлять эту конструкцию, поддерживая небольшие купола на барабанах перистиля . Центральный купол был бы похож, хотя и не такой глубокий, и с четырьмя фронтонами на барабане. [16] К моменту строительства церкви Святого Георгия опасения по поводу стоимости и убывающая популярность стиля Адама привели к тому, что Роберту Риду пришлось искать новый проект . [22]
Фасад здания, обращенный к площади Шарлотты , центрируется на балюстрадном портике, поддерживаемом четырьмя ионическими колоннами в антисах , и ведет к пролету неглубоких ступеней. Внутри портика два прямоугольных входа обрамляют арочный вход. Все они заполнены дымчатым стеклом, которое заменило деревянные двери во время секуляризации здания. [24] [15] [16]
Два павильона обрамляют портик. Каждый павильон стоит на базовом ряду и содержит прямоугольное окно и окулус в углубленной арке; над ним пустая фризовая панель находится между импостным рядом и карнизом , который является продолжением портика. Павильоны увенчаны панельными аттиковыми этажами в соответствии с балюстрадой портика. [24] Рисунки Рида показывают планы включения часов в лицевые стороны аттических этажей и увенчания павильонов статуями женских фигур. Они так и не были выполнены. Задний фасад здания, который выходит на Рэндольф-Плейс, сосредоточен на задней части ослабленных павильонов, обрамляющих окно Диоклетиана над венецианским окном . [16] Дэвид Брайс составил планы добавления башен к павильонам. Это также так и не было выполнено. [15]
Выдающийся зеленый медный купол здания и позолоченный купол поддерживаются двухступенчатым барабаном . Нижняя часть барабана имеет перистиль , и каждый четвертый пролет заблокирован нишей . Более короткая верхняя часть пронизана окулами. Барабан и купол возвышаются над прочным квадратным основанием над бывшим вестибюлем в передней части здания. [24] [15] [16] [25]
План здания составляет 112 футов (34 м) в ширину и длину, а его общая высота составляет 160 футов (49 м). [4] Внешняя часть выполнена из песчаника Крейглит . [16]
До преобразования святилище имело форму греческого креста . Джордж Хей определяет это как один из двух подобных планов в шотландских церквях этого периода: другой находится в Карноке в Файфе . [26] На пересечении ветвей креста, опоры в каждом углу, перекрытые кессонными сегментными арками, поддерживали неглубокий кессонный купол, центрирующийся на круглом свете. [21] Освещение также обеспечивалось трехсветными окнами в северном, южном и восточном рукавах. Эти же рукава вмещали галереи, в то время как западный рукав был занят центром кафедры , причастного стола и органа . [13]
Церковь могла вместить 1600 верующих, интерьер до преобразования был относительно простым, хотя и отличался большой кафедрой из испанского красного дерева работы Уильяма Троттера . Она достигала 20 футов (6,1 м) в высоту, включая балдахин, который был снят незадолго до 1940 года. [4] [27] [28] Королевская комиссия по древним памятникам Шотландии, проведшая обследование в 1951 году, обнаружила, что большая часть обстановки была современной, в то время как двери в святилище, вероятно, были оригинальными. Окружность центральной двери в святилище была оформлена как мемориал после Первой мировой войны . [24] Эти двери соединяли святилище с просторным вестибюлем с галерейными лестницами. [21] Орган был двухмануальным, установленным отцом Уиллисом в 1882 году и модернизированным до трехмануального той же фирмой в 1897 году и снова увеличенным ими в 1932 году. Орган был демонтирован в 1962 году, и его части были повторно использованы в церкви Св. Марии и Св. Джайлса в Стоуни-Стратфорде . [13] [29]
Нынешний интерьер, датируемый перестройкой здания Робертом Сэддлером между 1964 и 1970 годами, состоит из пяти этажей. Доступ к ним осуществляется через двухэтажный вестибюль с мезонином . [16] [15] [30]
Ранние критики, включая The Scots Magazine , проводили негативные сравнения между проектом Рида и Адама , отмечая, что последний мог быть построен за ту же сумму, что и проект Рида. [31] [19] Среди критиков викторианской эпохи были Джон Раскин , который назвал его «самым дорогим и самым уродливым зданием», и Джеймс Грант , который описал здание как «тяжелое по внешнему виду, скудное в деталях и отвратительное по замыслу». [22] [4]
Более поздние авторы были более сдержанны. Джордж Хей приветствовал фасад как «прекрасную композицию», отметив при этом отсутствие связи купола с остальной частью здания. Он также критиковал интерьер как «скорее антикульминацию». [21] Уильям Форбс Грей описал здание как «впечатляющее напоминание о том, что мы когда-то серьезно относились к посещению церкви». [1] А. Дж. Янгсон счел более жесткую критику здания несправедливой, также заключив, что «конечно, жаль, что дизайн Адама не был использован». [19]
