53°20′37″с.ш. 6°16′27″з.д. / 53,34371°с.ш. 6,27404°з.д. / 53,34371; -6,27404
Церковь Святого Одоена ( / ˈ ɔː d ən / , ирландский : Eaglais San Audoen ) является церковью прихода Святого Одоена в Церкви Ирландии , расположенной к югу от реки Лиффи в Корнмаркете в Дублине , Ирландия . Это было близко к центру средневекового города. Приход находится в епархии Дублина и Глендалоха . Церковь Святого Одоена является старейшей приходской церковью в Дублине и до сих пор используется в этом качестве. Рядом с ней находится римско-католическая церковь с тем же названием . В 2012 году приход был объединен с церковью Св. Екатерины и Иакова на Донор-авеню.
Церковь названа в честь святого Уэна (или Оудоена) Руанского (Нормандия), святого, жившего в седьмом веке и посвятившего себя ему англо-норманнами , прибывшими в Дублин после 1172 года. Она была возведена в 1190 году, возможно, на месте более старой церкви, посвященной святому Колумсиллю , датируемой седьмым веком. Вскоре после этого неф был удлинен (но также сужен), а столетие спустя был добавлен алтарь .
В 1430 году Генрих VI , лорд Ирландии , санкционировал возведение здесь часовни , посвящённой Святой Анне. Её основатели и преемники должны были называться Гильдией или Братством Святой Анны, обычно называемой Гильдией Святой Анны . В этой часовне было установлено шесть отдельных алтарей, которые постоянно использовались и финансировались более состоятельными прихожанами. В 1485 году сэр Роланд Фиц-Юстас , барон Портлестер, возвёл новую часовню рядом с нефом в благодарность за спасение от кораблекрушения недалеко от этого места. [2]
Бурные события XVI века оказали свое влияние на содержание церкви, и в 1630 году церковь была объявлена находящейся в ветхом состоянии. Архиепископ Ланселот Балкли жаловался, что «там есть гильдия, называемая гильдией Святой Анны, которая поглотила все церковные средства» (хотя часовни и гильдии были подавлены во время Реформации в Англии, а их собственность была захвачена королем, в Ирландии они выжили, несмотря на различные превратности судьбы, в течение многих лет). [3]
В течение следующих нескольких лет были предприняты напряженные усилия по ремонту крыши, шпиля и колонн здания, и гильдии было приказано внести свою долю. Средства были скудны — в приходе было всего шестнадцать протестантских домов. В 1671 году Майкл Бойл , примас Ирландской церкви, приказал закрыть «раздражающий рынок пахты» под церковью Святого Одоена. [4] В 1673 году был отдан приказ убрать могилы и надгробия из церкви, «чтобы уберечь живых от травм от мертвых». [5] Гильдия Святой Анны, которой удалось спрятать свои обширные владения после Реформации и которая оставалась под контролем Римско-католической церкви, так и не отказалась от своих владений, несмотря на несколько расследований и судебных постановлений, продолжавшихся до 1702 года . [5]
Хотя на протяжении столетий церковь и башня подвергались многочисленным ремонтам, финансирование содержания сооружений всегда было проблемой, особенно в XVIII и XIX веках. К 1825 году само здание церкви находилось в плачевном состоянии (как сообщал Г. Н. Райт ), и в приходе оставалось «очень мало протестантов ». [6] Поскольку финансов на проведение существенного ремонта не было, части церкви были закрыты или лишены крыши. В результате многие древние гробницы постепенно рассыпались, а мемориалы были удалены или стали неразборчивыми из-за воздействия погоды.
Приход Св. Одоена когда-то был самым богатым в городе, и церковь сотни лет посещалась по государственным праздникам лорд-мэром и корпорацией. [4] В период своего расцвета церковь была тесно связана с гильдиями города и «считалась лучшей в Дублине из-за большего числа олдерменов и служителей культа города, проживающих в приходе» ( Ричард Станихерст , 1568). Гильдия кожевников располагалась в башне, а гильдия пекарей ( гильдия Святой Анны ) — в «колледже», примыкающем к церкви. [7]
В 1467 году архиепископ Михаил Трегури сделал собор Святого Одоэна пребендарием собора Святого Патрика . [8]
В июле 1536 года Джордж Браун прибыл в Ирландию в качестве архиепископа Дублина, и несколько лет спустя он энергично продвигал желания Генриха VIII, чтобы его признали верховным главой ирландской церкви. Около 1544 года викарий Св. Одоена стал кандидатом от короны. В 1547 году активы прихода были присвоены государственной церковью, которая была создана после английской Реформации (в частности, после завоевания Ирландии Тюдорами ). [9]
Королева Мария I вскоре после своего восшествия на престол в 1553 году восстановила Хартию собора Святого Патрика. Пребендарием собора Святого Одоена, названным в этой Хартии восстановления, в 1555 году был Роберт Дейли. Однако, когда королева Елизавета I взошла на престол, она назначила его епископом Килдэра . С тех пор все римско-католические церемонии в церкви прекратились. [10]
После Реформации большинство прихожан остались верны Римско -католической церкви, и в 1615 году был основан новый Римско-католический приход Св. Одоена. [11] Однако католики были обязаны проводить свои службы тайно, в основном на близлежащей Кук-стрит . Позже в этом веке празднование мессы было запрещено, а епископы и священники были депортированы, заключены в тюрьму или казнены. Этот тревожный период для католиков продолжался до начала XIX века. [12] Тем временем, теперь уже протестантская церковь и приход Св. Одоена должны были бороться в течение XVII века и начали приходить в упадок. [13] К концу XVIII века, следуя тенденции в нескольких приходах в центре города, многие из богатых жителей прихода переехали в пригороды, процесс, который был ускорен Актом об унии . [14] [15] Затем бедные католики переехали в освобожденные таким образом дома, которые были превращены в доходные дома. [16] [17]
В 1813 году население прихода составляло 1993 мужчин и 2674 женщин, большинство из которых были католиками. [18]
Архитектор Томас Дрю был первым, кто обратил серьезное внимание на важность церкви, архитектурную и историческую, в 1866 году. Он создал подробные планы церкви, за которые получил награду от Королевского института архитекторов Ирландии, провел раскопки и составил доклад о церкви и ее истории. В брошюре, опубликованной в 1873 году, ректор Александр Липер настоятельно рекомендовал перекрыть крышу и отреставрировать церковь.
В 1980-х годах была проведена масштабная реставрация башни и колоколов. Несколько лет спустя часовня Святой Анны, которая потеряла крышу и многие памятники, была перекрыта и преобразована в центр приема посетителей, в котором была размещена выставка, посвященная истории церкви. [19]
Во время работ по консервации, начавшихся в 1996 году, были проведены обширные раскопки небольшой части церкви, которые пролили новый свет на ранние дни церкви. Это внесло большой вклад в понимание истории строительства церкви. Подробные результаты этого исследования были опубликованы в виде книги в 2006 году. [19]
В главном крыльце хранится ранний кельтский надгробный камень, известный как «Счастливый камень», который хранился здесь или поблизости с 1309 года. Говорят, что он обладает странными свойствами, и торговцы и торговцы натирали его на удачу. Впервые он был упомянут, когда Джон Ле Десер , мэр Дублина , воздвиг мраморную цистерну для снабжения питьевой водой в Корнмаркете в 1309 году и поместил этот камень напротив нее, чтобы все, кто пил воду, могли иметь удачу. Камень был украден несколько раз, но всегда находил дорогу обратно в этот район. В 1826 году он исчез на двадцать лет, пока не был найден перед недавно возведенной католической церковью на Хай-стрит . [4]
В портике западной двери находятся памятники пятнадцатого века сэру Роланду Фиц-Юстасу , лорду Портлестеру, который умер в 1496 году, и его третьей жене Маргарет (урожденной д'Артуа). Фиц-Юстас был заместителем лорда-лейтенанта Ирландии , затем лордом-канцлером Ирландии и, наконец, лордом-казначеем Ирландии . Его отказ сдать этот последний пост привел к разрыву с королем и почти к гражданской войне. Он был похоронен в Котлендстауне, графство Килдэр. Говорят, что Питер Тэлбот, римско-католический архиепископ Дублина , который умер в тюрьме в 1680 году, был тайно погребен неподалеку. Среди похороненных в церкви — Уильям Молинье , его брат сэр Томас Молинье и сын Томаса Кейпел , [6] Эдвард Парри , епископ Киллало и его сыновья Джон Парри и Бенджамин Парри , последовательно епископы Оссори , и леди Фрэнсис Бруденелл . [20]
В Северном нефе находится мемориал с коринфскими колоннами и фронтоном сэру Уильяму Спарку (умер в 1623 году), одному из судей Суда королевской скамьи (Ирландия) , воздвигнутый его вдовой Мэри Брайс. [21]
Во время раскопок в XIX веке была найдена англо-норманская купель, датируемая XII веком, которая теперь экспонируется в церкви.
Военный мемориал из бывшей церкви Св. Матфея на улице Хэтч был восстановлен и перенесен в 2015 году в церковь Св. Одоена. [22]
Церковная башня датируется 17 веком. Необходимость поддерживать это сооружение в хорошем состоянии всегда была утечкой средств прихода. Она была отремонтирована в 1637 году, что было оплачено Гильдией Святой Анны, но в 1669 году часть ее рухнула на крышу церкви, и ее пришлось перестраивать. Гильдия внесла 250 фунтов стерлингов на расходы по реконструкции. В 1826 году башня была перестроена Генри Аароном Бейкером, но к концу века она снова оказалась в опасном состоянии. Некоторые восстановительные работы были проведены в 1916 году после обращения архиепископа Дублина, но только после крупной реставрации 1982 года башня была приведена в безопасность. [23]
На башне находится шесть колоколов, три из которых являются старейшими колоколами Ирландии, датируемыми 1423 годом. Колокола звонили на молитву «Ангелус» и после Реформации продолжали звонить каждое утро и вечер, чтобы созывать людей на работу и с работы. Два колокола на башне были отлиты Джоном Мерфи из Дублина в 1864 и 1880 годах, а дискант был датирован 1790 годом и привезен из Глазго . [24] Из-за хрупкого состояния башни в них не звонили между 1898 и 1983 годами. [25] После того, как башня была укреплена бетоном, был проведен капитальный ремонт колоколов. Три колокола были перелиты, [26] а тенор был перелит в память об Александре Э. Доноване (1908-1982), который был тесно связан с церковью. Теперь они звонят каждую неделю. [27]
Нынешние часы на церковной башне были взяты из церкви Святого Петра на улице Онгиер после того, как эта церковь была снесена в 1980-х годах. Циферблат часов датируется 1820-ми годами. [27]
Старое заброшенное кладбище Св. Одоена было преобразовано в место отдыха. Там были похоронены многие известные люди, включая многих епископов и лорд-мэров города, а также семьи Болла, Бата, Блейкни, Брауна, Кьюсака, Десминье, Фейгана, Фостера, Файана, Гиффорда, Гилберта, Мэлоуна, Мапаса, Молсворта, Пентени, Персеваля, Куинна, Тэлбота и Ашера. [28] Помощник викария Кристофер Тилинг Маккриди (1836–1913) [29] собрал подробные генеалогии некоторых из этих семей в семи рукописных томах, которые сейчас находятся в библиотеке Марша .
Среди захоронений в церкви и на кладбище:
11 марта 1597 года мощный случайный взрыв пороха на одной из близлежащих набережных повредил башню церкви Св. Одоена.
В 1640-х годах, во время восстания Католической конфедерации , горожане города могли видеть с церковной башни горящие вдалеке костры своих противников.
В 1733 году популярный олдермен Хамфри Френд был переизбран на выборах подавляющим большинством голосов, и в честь этого на вершине башни Сент-Одоена были сожжены две бочки со смолой.
Объединенный ирландец Оливер Бонд был избран церковным старостой церкви в 1787 году (хотя он был пресвитерианцем, установленная церковь имела право назначать местных жителей для церковных обязанностей). [4] Другим объединенным ирландцем, чья семья имела давнюю связь с церковью, был Джеймс Наппер Тэнди , родившийся в доме № 5 на Корнмаркете и крещенный (как «Джеймс Напер Тэнди») 16 февраля 1739 года. [30] Он был церковным старостой церкви в 1765 году и играл значительную роль в жизни города до Акта об унии в 1801 году. [31]
В 1793 году из приходского совета была отправлена петиция с просьбой об отставке полиции по причине ее дороговизны и неэффективности, а также о возвращении ночного сторожа, первоначально назначенного приходом. [4]
В церкви Св. Одоена находится прекрасный орган, построенный в 1885 году фирмой Forster and Andrews из Халле . Орган был отреставрирован в 2004 году Тревором Кроу. Орган сохранил свои оригинальные ручные меха и на нем по-прежнему можно играть без электричества.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )