Цыгане в Косово ( албанский : Romët në Kosovë ) являются частью более широкого сообщества цыган , крупнейшего меньшинства в Европе. Косовские цыгане говорят на балканском языке цыган , а также на языках, которые их окружают, таких как сербский и албанский . В 2011 году в Косово проживало 36 694 цыган, ашкали и балканских египтян. Однако меньшинства не связаны друг с другом и были объединены только на основе внешнего вида.
Многие цыгане подверглись нападкам со стороны Армии освобождения Косово вместе с сербами во время войны в Косово , поскольку они считались союзниками сербов и сербских национальных интересов . Цыгане в Косово значительно сократились по сравнению с их прежней численностью и жили там как оседло, так и кочевали с 15 века. Сообщалось, что Армия освобождения Косово изгнала 50 000 цыган из Косово, заставив их искать убежища в центральной Сербии , [1] но многие из них с тех пор вернулись в Косово. [2]
Как и в других частях Балкан, наименование цыган всегда подвергалось внешнему давлению. В официальной переписи населения наименование цыган официально используется государством.
Четыре места в Ассамблее Косово зарезервированы для партий, представляющих общины рома, ашкали и балканских египтян. [3]
Формальное образование находится на низком уровне, особенно среди женщин, из-за местных убеждений, что формальное образование не нужно, и дискриминации в образовании в формальных школах, которые плохо приспособлены к потребностям цыганских детей. Тенденции к сербизации и албанизации также привели к тому, что цыгане выпали из образовательного мейнстрима. Большинство цыган не получают образования третьего уровня.
После прекращения войны в Косово в июне 1999 года и последующего возвращения этнических албанцев из-за границы, примерно четыре пятых населения Косово до 1999 года RAE были изгнаны из своих домов. [4] Многие косовские албанцы считали, что цыгане сотрудничали с югославской армией. Утверждалось, что цыгане помогали сербской полиции грабить албанские дома и магазины, чтобы снабжать военные действия, и хоронить убитых албанцев. По словам цыган, югославские власти принуждали их оказывать помощь. [5] Многие цыгане также были завербованы в югославскую армию, чтобы «помогать терроризировать албанцев», а дома цыган были помечены буквой «R» на дверях, чтобы отличать их от албанских домов, когда сербские военизированные формирования приходили грабить. [6]
Албанцы расценили эти акты как еще одно доказательство того, что цыгане объединились с врагами албанской нации, и поэтому многие цыгане стали объектом нападений со стороны вернувшихся албанцев. [5] [7] За уходом югославской армии и полиции последовала серия «ответных атак». К июню 1999 года цыганская махала Митровицы была сожжена, а жители бежали. Около 3500 цыган укрылись в школе в Косово Поле после угроз, а цыганскую общину Джяковы предупредили покинуть свои дома. Цыганский квартал Брекоч в Джякове и Арбане в Призрене также были сожжены. [8] Немецкие войска КФОР также обнаружили 15 жестоко избитых цыган, обвиняемых в участии в грабежах и сотрудничестве с сербами, в полицейском участке в Призрене, который использовался ОАК в качестве тюрьмы. [5] [9] 5000 перемещенных цыган собрались в лагере, построенном KFOR в Обилике , где они подверглись оскорблениям и нападениям со стороны албанцев. [5]
Сегодня цыгане в Косово живут в постоянном страхе перед дальнейшими этническими беспорядками. Цыгане, перемещенные в Северном Косово, сегодня размещены в лагерях, зараженных свинцом, в Северной Митровице . [10] Продолжается кампания по переселению и предоставлению надлежащих медицинских услуг пострадавшим семьям, а оценка смертности колеблется от 27 до 81.
Сегодня преследования членов этих общин рома продолжаются, что проявляется в их систематическом исключении из доступа к основным правам человека. Расовая дискриминация в отношении общин RAE в Косово широко распространена, лишая десятки тысяч людей их достоинства. Антицыганские настроения среди этнического албанского большинства широко распространены. Сегодня RAE и другие, считающиеся цыганами в Косово, живут в состоянии всепроникающего страха, поддерживаемого регулярными запугиваниями, словесными оскорблениями и периодическими расистскими нападениями. [5]
— Анализ немецкого юридического журнала о статусе цыган
Возвращающиеся ВПЛ были размещены МООНК в Северной Митровице на территории свинцового рудника, и 27 из них умерли от отравления свинцом .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)