stringtranslate.com

Конвенция (норма)

Конвенция — это набор согласованных, предусмотренных или общепринятых стандартов, социальных норм или других критериев, часто принимающих форму обычая.

В социальном контексте конвенция может сохранять характер «неписаного закона» обычая (например, то, как люди приветствуют друг друга, например, пожимая друг другу руки). Определенные типы правил или обычаев могут стать законами, а иногда они могут быть дополнительно кодифицированы для формализации или обеспечения соблюдения конвенции (например, законы, определяющие, по какой стороне дороги должны двигаться транспортные средства).

В физических науках числовые величины (такие как константы, величины или шкалы измерения) называются условными, если они не представляют собой измеряемое свойство природы, а возникают в результате соглашения, например, среднего значения многих измерений, согласованного между учеными. работать с этими ценностями.

Общий

Соглашение — это выбор из двух или более альтернатив, при котором правило или альтернатива согласовываются между участниками. Часто это слово относится к неписаным обычаям, общим для всего сообщества. Например, во многих обществах принято, что незнакомцы, которых представляют, пожимают друг другу руки. Некоторые конвенции прямо закреплены в законодательстве; например, в США и Германии автомобилисты обычно ездят по правой стороне дороги, тогда как в Австралии, Новой Зеландии, Японии, Непале, Индии и Великобритании автомобилисты ездят по левой стороне. Стандартизация времени — это человеческое соглашение, основанное на солнечном цикле или календаре. Степень, в которой справедливость является конвенциональной (в отличие от естественной или объективной ), является исторически важным спором среди философов .

Природа конвенций вызвала длительную философскую дискуссию. Куайн , Дэвидсон и Дэвид Льюис опубликовали влиятельные статьи на эту тему. Представление Льюиса о конвенциях подверглось расширенной критике в книге Маргарет Гилберт «О социальных фактах» (1989), где предлагается альтернативная версия. Другой взгляд на условности исходит из книги Рут Милликен «Язык: биологическая модель» (2005), снова против Льюиса. [ нужен пример ]

По словам Дэвида Калупаханы, Будда описывал условности — лингвистические, социальные, политические, моральные, этические или даже религиозные — как возникающие в зависимости от конкретных условий. Согласно его парадигме, когда условности считаются абсолютной реальностью, они способствуют догматизму, который, в свою очередь, приводит к конфликту. Это не означает, что условности следует полностью игнорировать как нереальные и, следовательно, бесполезные. Вместо этого, согласно буддийской мысли, мудрый человек принимает Срединный путь, не считая условностей окончательными и не игнорируя их, когда они плодотворны. [1]

Обычные или социальные конвенции

Социальное

В социологии под социальным правилом понимается любая социальная конвенция, которой обычно придерживаются в обществе . Эти правила не прописаны в законе или иным образом формализованы. В социальном конструктивизме большое внимание уделяется социальным правилам. Утверждается, что эти правила социально конструируются, что эти правила действуют на каждого члена общества, но в то же время воспроизводятся индивидами.

Социологи, представляющие символический интеракционизм, утверждают, что социальные правила создаются посредством взаимодействия между членами общества. Акцент на активном взаимодействии подчеркивает изменчивый, меняющийся характер социальных правил. Они специфичны для социального контекста, контекста, который меняется в зависимости от времени и места. Это означает, что социальные правила со временем меняются внутри одного и того же общества. То, что было приемлемо в прошлом, может уже не иметь место. Точно так же правила различаются в разных странах: то, что приемлемо в одном обществе, может быть неприемлемо в другом.

Социальные правила отражают приемлемое или нормальное поведение в любой ситуации. Концепция дискурса Мишеля Фуко тесно связана с социальными правилами, поскольку она предлагает возможное объяснение того, как эти правила формируются и изменяются. Именно социальные правила говорят людям, какое поведение является нормальным для каждой конкретной категории. Таким образом, социальные правила говорят женщине, как вести себя женственно , а мужчине, как быть мужественным . Другие подобные правила заключаются в следующем:

Правительство

В правительстве условность представляет собой набор неписаных правил, которым должны следовать участники правительства. Эти правила можно игнорировать только в том случае, если обоснование ясно или может быть предоставлено. В противном случае последуют последствия. Последствия могут включать игнорирование некоторых других соглашений, которым соблюдались до сих пор. Согласно традиционной доктрине (Дайси) [ необходима ссылка ] , конвенции не могут обеспечиваться в судах, поскольку они не являются юридическими сводами правил. Конвенция особенно важна в Вестминстерской системе правления, где многие правила неписаны.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Калупахана , Нагарджуна: Философия Срединного Пути. SUNY Press, 1986, страницы 17–18. Здесь автор конкретно обращается к мысли Будды.
  2. ^ abcdefghi «40 примеров моральных и социальных норм». www.lifepersona.com . Проверено 4 апреля 2021 г.
  3. ^ Хаган, Экуа. «Искусство рукопожатия». www.psychologytoday.com . Проверено 4 апреля 2021 г.
  4. ^ «Оказание почестей». moebius.freehostia.com . Проверено 21 апреля 2019 г.
  5. ^ «Публичное проявление привязанности за рубежом (КПК) - Путеводитель по Азии» . www.expatguideasia.com . Архивировано из оригинала 24 мая 2017 года . Проверено 10 октября 2018 г.
  6. ^ Янг, Х. Пейтон. Социальные нормы: подготовлено для Нового экономического словаря Пэлгрейва. дои : 10.1057/978-1-349-95121-5_2338-1. ISBN 9781349951215. S2CID  13026974 . Проверено 7 апреля 2021 г. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
  7. ^ Араужо, Луис (2004). «Социальные нормы и деньги». Журнал денежно-кредитной экономики . 51 (2): 241–256. дои : 10.1016/j.jmoneco.2003.01.005 . Проверено 7 апреля 2021 г.
  8. ^ Бозон, Мишель; Ренн, Жюльетта (февраль 2015 г.). История сексуальных норм: соблюдение возраста и пола (42-е изд.). Белин. п. 304. ИСБН 9782701194325. Проверено 26 сентября 2019 г.
  9. ^ Бертон, Нил. «Плюсы и минусы полигамии Есть ли связь между полигамией и социальными волнениями?». www.psychologytoday.com . Проверено 7 апреля 2021 г.
  10. Соломон, Эндрю (12 марта 2021 г.). «Как полиамористы и многоженцы бросают вызов семейным нормам». www.newyorker.com . Проверено 7 апреля 2021 г.
  11. Мондал, Пуджа (12 апреля 2014 г.). «Нравы (самые сильные социальные нормы): значение и характеристики». www.yourarticlelibrary.com/ . Проверено 7 апреля 2021 г.
  12. ↑ abc McNaught, Эмбер (9 мая 2017 г.). «Что такое социальные нормы? Вы следуете им каждый день, даже не замечая этого». www.lifehack.org . Проверено 4 апреля 2021 г.
  13. Кроффи, Эми (14 июня 2016 г.). «Этикет встречи с королевой: нельзя приседать и никогда не целоваться». www.smh.com.au. _ Проверено 7 апреля 2021 г.
  14. Робинс, Аарон Вела (23 ноября 2016 г.). «Эксперимент по социальным нормам: негласное правило классовых мест». www.gcmag.org . Проверено 7 апреля 2021 г.
  15. ^ «Норма взаимности и убеждения». www.psychologiesworld.com . 23 января 2017 года . Проверено 7 апреля 2021 г.
  16. ^ ab «25 правил этикета, которые нельзя забывать». www.powerofpositivity.com . 17 ноября 2016 года . Проверено 7 апреля 2021 г.
  17. ^ SC, DL, D, JC., Диксон, Герберт, Локстон, Лаке (2014). «Как бы много вариантов ни было, мне их недостаточно»: использование противозачаточных средств и препятствия к доступу среди австралийских женщин». Eur J Contracept Reprod Health Care . 19 (5): 340–51. дои : 10.3109/13625187.2014.919380. PMID  24901891. S2CID  20602371 . Проверено 8 апреля 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  18. ^ CC, LA, A, J, JS, Гаррет, Кио, Кавана, Томней, Хокинг (2015). «Понимание низкого использования обратимых контрацептивов длительного действия молодыми женщинами в Австралии: качественное исследование». BMC Женское здоровье . 15:15:72 . дои : 10.1186/s12905-015-0227-9 . ПМЦ 4566517 . ПМИД  26359250. {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  19. ^ A, L, Миллс, Барклай (2006). «Ни один из них не был удовлетворительным: опыт женщин в области контрацепции». Здравоохранение для женщин Int . 27 (5): 379–98. дои : 10.1080/07399330600629468. PMID  16877290. S2CID  9017737 . Проверено 8 апреля 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  20. Друкер, Донна Дж. (7 апреля 2020 г.). Контрацепция. Краткая история. Серия «Основные знания MIT Press». МТИ Пресс. ISBN 9780262538428. Проверено 7 апреля 2021 г. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
  21. ^ «Специальные классы лекарств, которые обходятся потребителям дорого и дорого» . Пестрый дурак . 2015-10-24.
  22. Ферран, Фюйре, Гаэль, Леа (11 июня 2018 г.). «Социальные нормы и гендерное равенство: потенциал социальных преобразований и расширения прав и возможностей женщин». www.womendeliver.org . Проверено 7 апреля 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  23. ^ Этцлер, Купер, Саммер, Брэндон. «Клятва верности: стоять или не стоять». lhslance.org . Лансер Медиа . Проверено 7 апреля 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  24. ^ Лонгли, Роберт. «Краткая история клятвы верности». www. Thoughtco.com . Проверено 7 апреля 2021 г.
  25. ^ abcde «Примеры социальных норм». example.yourdictionary.com . Проверено 7 апреля 2021 г.
  26. ^ Андерсон, Райан. «Социальные издержки отказа от смысла брака». www.heritage.org . Проверено 7 апреля 2021 г.
  27. ^ «Перспективы социальной психологии на помощь другим». www.psychologynoteshq.com . 14 февраля 2014 года . Проверено 7 апреля 2021 г.
  28. ^ «Социальные обычаи США | Американские культурные нормы» . www.estavisaus.org . Проверено 7 апреля 2021 г.

Внешние ссылки