Чимакумы , также известные как коренные американцы Чемакум и Чимакум (известные под своим именем Акукуло и иногда называемые индейцами Порт-Таунсенд [1] ), были группой коренных американцев, которые жили в северо-восточной части полуострова Олимпик в штате Вашингтон , между каналом Худ и заливом Дискавери до их фактического вымирания в 1902 году. Их основные поселения находились в заливе Порт-Таунсенд на полуострове Кемпер и заливе Порт-Лудлоу на юге. [2]
Сегодня народ чимакум зарегистрирован в трех признанных на федеральном уровне племенах : скокомиш , склаллам Джеймстауна и склаллам Порт-Гэмбл , хотя в настоящее время их родословную проследить невозможно.
Население чимакумов оценивалось в 400 человек в 1780 году и 90 человек в 1855 году. Перепись 1910 года насчитывала всего троих, согласно переписи Франца Боаса. [1] Трое оставшихся членов племени говорили только на ломаном языке чимакум. В настоящее время есть люди, которые идентифицируют себя как чимакумы или потомки чимакумов. [3]
Язык чимакум был одним из двух языков чимакуа и очень похож на язык квилетов . В настоящее время он вымер . На нем говорили до 1940-х годов на восточной стороне полуострова Олимпик между Порт-Таунсендом и Худ-каналом. Название чимакум (или чимакум) является англицированной версией салишского слова для обозначения народа чимакум, например, слова твана čə́bqəb [t͡ʃə́bqəb] (ранее [t͡ʃə́mqəm] ).
В 1890 году антрополог Франц Боас обнаружил только трех носителей языка чемакум, и они говорили на нем несовершенно. [3] Перепись 1910 года отражает только трех носителей ломаного диалекта чемакум.
Язык считался основным барьером в общении между племенами полуострова. Известно, что каждое племя имело свой собственный диалект, включая чимакум, что затрудняло общение в торговых и других целях между чимакумами и другими племенами. Язык чимакумов — это племенной язык, который, как полагают, похож в лексикографическом и фонетическом аспектах с очень небольшим отклонением от языка квилетов, что подразумевает, что племена чимакум, салишан и вакашан могут быть признаны генетически родственными. [4]
Язык чимакумов описывался как «непонятный для их соседей», а другие члены племени описывали язык как «говорящий как птицы», ссылаясь на этот языковой барьер, а также на предрасположенность к насилию и разногласиям с соседними племенами, которые стали причиной их исчезновения. [5] Считается, что браки и межпородное скрещивание между племенами могут объяснять некоторое языковое сходство. [4]
Франц Боас, считающийся одним из главных авторитетов в области местной индейской лингвистики, ссылается на члена племени по имени Луиза как на источник более 1200 оригинальных слов и диалектов языка чимакум. Луиза, говорящая на языках каллам и чимакум, могла устно проговаривать слова, чтобы Боас мог задокументировать их в своей обширной базе данных местных индейских языков в Тихоокеанском северо-западном регионе. [6]
Согласно традиции Квилетов, Чимакумы были остатками группы Квилетов. [3] Чимакумы были унесены в своих каноэ большим наводнением через проход в Олимпийских горах и выброшены на другую сторону Олимпийского полуострова. [7] Считается, что последние оставшиеся наводнения в этом регионе произошли 3000 лет назад. [3]
Около 1789 года на полуострове Кемпер и вдоль канала Худ проживало около 400 индейцев племени чимакум, около 2000 индейцев племени клаллам, проживавших в 16 деревнях от Дискавери до залива Клаллам, еще 2000 индейцев племени мака и озетт в заливе Неа и к западу от озера Озетт, и еще 500 индейцев племени квилетт на юге, в результате чего численность коренных народов составляла примерно 6000 человек. [8] Незадолго до 1790 года они воевали с несколькими племенами, включая снохомиш , сноквалми , клаллам, мака и дитидахт (или нитинахт ). [3]
В 1847 году катастрофический конфликт с сукуомишами опустошил чимакумов, фактически уничтожив их. [9] По словам Вахельчу из сукуомишей, различные конфликты и напряженность между сукуомишами и чимакумами достигли точки, когда сукуомиши решили начать «войну на истребление», как только была предложена какая-то непосредственная провокация. Вскоре появилось по крайней мере два предлога для войны, и был организован военный отряд. Поскольку вождь Китсап , военный вождь сукуомишей, был либо мертв, либо неспособен руководить, вождь Сиэтл , в честь которого был назван город Сиэтл , [10] стал лидером войны против чимакумов. [2] Сукуомишам под руководством вождя Сиэтла помогали около 150 воинов клаллам . Вскоре Чимакумы были ограничены одной деревней с частоколом, расположенной недалеко от устья ручья Чимакум, недалеко от современного Айрондейла . [2] Крепость деревни называлась Цетсибус, [9] или К'икабус, [11] и долгое время была важным местом сбора. [3] Воины сукуомышей спрятались недалеко от деревни и ждали удобного случая для атаки. Семья Чимакумов покинула деревню и направилась на север, пройдя мимо спрятавшихся сукуомов. Отца признали ответственным за смерть уважаемого сукуомыша Тулебота, что было одним из предлогов для войны. Сукуомыши немедленно выпустили залп пуль. Многие жители деревни Чимакум бросились помогать человеку и его семье. Увидев, что деревня в основном пуста, сукуомыши бросились через лес и ворвались в деревню сзади. Как только их число внутри частокола стало достаточным, сукуомиши открыли огонь по чимакумам внутри деревни. Чимакума были полностью застигнуты врасплох и обнаружили, что не могут сопротивляться или бежать. По словам Эдварда С. Кертиса , пересказывающего рассказ Вахельчу, «быстрый ливень пуль скосил их». Женщин и детей схватили и увели в рабство. Сукуомиши уплыли, оставив последнюю деревню чимакума в руинах, а почти всех людей либо мертвыми, либо плененными. Одним из немногих сукуомишей, погибших в столкновении, был старший сын вождя Сиэтла. [2]
Немногие выжившие чимакумы, включая главного вождя, который рано утром отправился вверх по течению, впоследствии присоединились к твана, или скокомиш , у истока канала Худ. [2]
Чемакумы были категорически против покидать свои земли, несмотря на обещание в соответствии с Договором о Пойнт-но-Пойнт, что им будут предоставлены средства для продолжения рыболовства и охоты, как они всегда делали, если они согласятся объединиться с другими племенами в устье реки Скокомиш. Во время Договора о Пойнт-но-Пойнт в 1855 году племя не было пригодно для переселения в резервацию Скокомиш из-за сокращения численности населения из-за войн, истощения племени клаллам и истощения племени болезнями. [3]
После почти полного исчезновения чимакумов их страну заняли клалламы. [12]
В 1855 году племена твана и чимакум, а также клаллам, подписали Договор Пойнт-но-Пойнт , который установил резервацию в устье реки Скокомиш около южного конца канала Худ. [13] Одним из чимакумов, подписавших договор, был вождь Кулкахан, также известный как генерал Пирс. [3]
Договор Point No Point требовал от клалламов переселения в резервацию Скокомиш, но мало кто это сделал. В 1936–37 годах федеральное правительство создало резервации Клаллам для общин Lower Elwha и Port Gamble. Сообщество Джеймстауна не было признано на федеральном уровне до 1981 года. [14] Клалламы подали иск в Комиссию по претензиям индейцев с требованием компенсации сверх той, которая уже была получена за земли, уступленные по Договору Point No Point. Клалламы утверждали, что чимакумы были почти вымершими во время Договора Point No Point и что те немногие оставшиеся чимакумы были поглощены племенем клаллам. Клалламы заняли бывшие земли чимакумов и объявили их своими. В 1957 году комиссия признала притязания клалламов на владение землями чимакумов во время договора и предоставила компенсацию в размере более 400 000 долларов. [3]
В 1962 году останки убитых индейцев были обнаружены бульдозером, проводившим некоторые работы в районе ручья Чимакум, и после надлежащих раскопок Льюисом Агню, отставным археологом, недавно переехавшим в Порт-Таунсенд, были обнаружены останки двух индейцев с каменными стрелами, все еще застрявшими в их костях, которые были сделаны до того, как в 1860 году через эту область была проложена дорога. Скелеты индейцев принадлежали людям, убитым насильственной смертью и оставленным для захоронения в земле, а не для церемониального захоронения. Теоретически эти останки принадлежат племени Чимакум, хотя в настоящее время это не доказано. [15]
Чимакум-Крик [16] и Чимакум, штат Вашингтон , оба расположены в долине Чимакум [ 17], все названы в честь Чимакум. [7] Существует также паром штата Вашингтон , M/V Chimacum . [18]