stringtranslate.com

Чонмаге

Самурай XIX века с чонмаге

Чонмагэ (丁髷) — это тип традиционной японской мужской стрижки в виде пучка волос . Чаще всего его связывают с периодом Эдо (1603–1868) и самураями , а в последнее время и с борцами сумо . Первоначально это был метод использования волос для удержания самурайского шлема кабуто на голове в бою, и он стал символом статуса в японском обществе.

В традиционном чонмаге периода Эдо макушка бреется. Оставшиеся волосы были смазаны маслом и воском, а затем завязаны в небольшой хвост, сложенный на макушке в характерный пучок.

История

Японская парикмахерская XIX века.

Истоки чоммаге можно проследить до периода Хэйан . В этот период аристократы носили специальные шапкообразные короны как часть своей официальной одежды. Чтобы закрепить корону на месте, волосы завязывали на затылке. [ нужна цитата ]

Между 1580-ми годами (к концу периода Воюющих царств , 1467–1615) и 1630-ми годами (начало периода Эдо , 1603–1867) японское культурное отношение к мужским волосам изменилось; если в предыдущую милитаристскую эпоху густые волосы и борода ценились как признак мужественности, то в наступивший мирный период ситуация постепенно изменилась, пока борода и небритая макушка не стали рассматриваться как варварство и сопротивление миру. Это стало результатом двухвековой гражданской войны. [1] : 217  Это изменение также применялось во время японского вторжения в Чосон (1592–1598), когда некоторые японские командиры заставляли подчиненных корейцев брить головы до этой прически, как метод преобразования их идентичности в японскую. [1] : 222 

Бритая шея ( сакаяки ) стала обязательной для классов самураев в начале периода Эдо, а к 1660-м годам всем мужчинам, как простым людям, так и самураям, было запрещено носить бороды, при этом сакаяки считались обязательными. Ронинам , самураям, не служившим лорду, не требовалось брить головы. Это стало простым способом идентифицировать таких мужчин. [1] : 211 

Во время Реставрации Мэйдзи практика классов самураев, считавшаяся феодальной и непригодной для современного времени после окончания сакоку в 1853 году, привела к появлению ряда указов, направленных на «модернизацию» внешнего вида японских мужчин высшего сословия. В соответствии с Указом Дампацурей 1871 года, изданным императором Мэйдзи в раннюю эпоху Мэйдзи , мужчины самураев были вынуждены коротко стричься, [2] [3] фактически отказываясь от чонмаге . [4] : 149 

Сумо

Современный борец сумо Точиадзума с чонмагэ в стиле Оитё .

В современной Японии единственными носителями чонмаге являются борцы сумо и актеры кабуки . [5] Учитывая уникальность стиля в наше время, Японская ассоциация сумо нанимает специалистов-парикмахеров, называемых токояма , для стрижки и подготовки волос борцов сумо.

Стиль сумо чонмаге немного отличается тем, что макушка больше не бреется. Однако волосы в этой области можно проредить или выбрить на макушке, что называется накадзори , чтобы пучок лежал более аккуратно. [6] Это делается примерно раз в два месяца. [6]

Все профессиональные борцы сумо носят чонмаге , как только их волосы становятся достаточно длинными. Борцы сумо со статусом сэкитори обязаны в определенных случаях, например, во время хонбасё , носить волосы в более сложной форме пучка, называемого ойчо , где конец пучка растягивается, образуя полукруг, напоминающий лист гинкго . . [7] [8]

Чонмаге имеет такое символическое значение в сумо, что его отрезание является центральным элементом церемонии выхода борца на пенсию . Высокопоставленным лицам и другим важным людям в жизни борца предлагается сделать один снимок, а последний сделает его тренер. Для большинства борцов, которые никогда не достигали ранга сэкитори , церемония выхода на пенсию будет единственным разом, когда он будет носить более сложный Оичомагэ .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Тоби, Рон П. (2019). Взаимодействие с другими: «Япония» и ее альтер-эго, 1550–1850 гг. Библиотека японоведов Брилла. БРИЛЛ. ISBN 978-9004393516.
  2. ^ Эриксон, Джоан Э.; Мэтсон, Джим (2004). «Уроки последнего самурая» (PDF) . Образование об Азии . 9 (2): 13–30.
  3. ^ Мейдмент, Ричард А.; Голдблатт, Дэвид С.; Митчелл, Джереми (1998). Управление в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Психология Пресс. ISBN 978-0-415-17276-9.
  4. Скотт Пейт, Алан (9 мая 2017 г.). Канбан: традиционные вывески магазинов Японии. Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691176475. В 1871 году указ Дампацурей обязал всех самураев отрезать пучки волос — традиционный источник идентичности и гордости.
  5. ^ «Немногие хорошие люди, которые поддерживают пучок сумо, вымирающий вид» . Асахи Симбун . 18.11.2020 . Проверено 9 апреля 2023 г. Из-за снижения заказов на самурайские фильмы и телевизионные драмы, мотоюи теперь покупают только борцы сумо и актеры кабуки.
  6. ^ ab НАСТОЯЩИЙ СЕКРЕТ ПУЧКА РИКИСИ (веб-видео). Сумо Прайм Тайм . 07.04.2023 . Проверено 9 апреля 2023 г.
  7. ^ Ганнинг, Джон (14 сентября 2018 г.). «Сумо 101: Пучок». Джапан Таймс . Проверено 9 апреля 2023 г.
  8. ^ Парикмахер японской элиты борьбы сумо (веб-видео). Большая Большая История. 07.11.2019 . Проверено 9 апреля 2023 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки