stringtranslate.com

Тассеография

Пример гадания на чайном листе, показывающий то, что можно интерпретировать как собаку и птицу на стенке чашки.

Тассеография (также известная как тассеомантия , тассология или тассеология ) — это метод гадания или предсказания судьбы , который интерпретирует узоры на чайных листьях, кофейной гуще или винном осадке .

Термины происходят от французского слова tasse ( чашка ), которое, в свою очередь, происходит от заимствованного во французский язык арабского слова tassa , и соответствующих греческих суффиксов -graph (письмо), -mancy ( гадание ) и -logy (изучение).

История

Dwaasheid van het bijgeloof (Глупость суеверий), гравюра Даниэля Ходовецкого 1782 года .

Тассеомантия следовала по торговым путям чая и кофе и практиковалась как балтийскими, так и славянскими народами. Она тесно связана с цыганским народом , чей кочевой образ жизни способствовал распространению этой практики. Хотя гадание на чайных листьях возникло в Китае, вероятно, вскоре после создания чая, различные регионы практикуют его с небольшими вариациями. Это указывает на то, что эта форма гадания была устной традицией. Она не считается закрытой культурной практикой, но часто традиционно просить разрешения у старейшины цыган в знак уважения. [ необходима цитата ]

Западную тассеографию можно связать со средневековыми европейскими предсказателями судьбы, которые разрабатывали свои предсказания с помощью брызг воска , свинца и других расплавленных веществ [1] , которые связаны со многими похожими и устоявшимися ритуалами в Азии, такими как пагтатавас [2] .

Согласно разным источникам, гадание на кофе впервые появилось в Османских дворцах в 1500-х годах. Арабский кофе — это кофейная культура, которая позже распространилась из Йемена на остальную часть Ближнего Востока, Османскую империю и Балканы, а затем и во многие части мира. Кофе зародился где-то в арабском мире и Западной Азии . Когда им было скучно, наложницы в Османском гареме пили кофе и предсказывали друг другу судьбу, чтобы поболтать и посплетничать. [3]

Метод гадания на кофейной гуще

Листья весеннего чая Пучонг ( китайский :包種茶; пиньинь : Bāozhòngchá ), которые можно использовать для гадания по тассеографии.

В «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии», пятое издание, том 2 , под редакцией Дж. Гордона Мелтона, отмечается:

После того, как чашка чая налита, без использования ситечка, чай выпивается или выливается. Затем чашку следует хорошо встряхнуть, а всю оставшуюся жидкость слить в блюдце. Теперь гадающий смотрит на узор из чайных листьев в чашке и позволяет воображению поиграть с предложенными ими формами. Они могут выглядеть как буква, форма сердца или кольцо. Затем эти формы интерпретируются интуитивно или с помощью довольно стандартной системы символики , такой как: змея (вражда или ложь), лопата (удача через трудолюбие), гора (путь помех) или дом (изменение, успех).

Описанные Мелтоном методы выливания чая и встряхивания чашки встречаются редко; большинство чтецов просят вопрошающего выпить чай, а затем взбалтывают чашку.

Что касается интерпретации листьев, то, по словам Джеймса Рэнди, «Листья внизу, как нам говорят, указывают на далекое будущее, те, что по краю, — на ближайшее будущее. Стебли чайного листа представляют людей. Толстые стебли — это толстые люди, например». [4]

Чашки для гадания

Чашка с блюдцем и знаками зодиака с клевером

Хотя многие люди предпочитают простую белую чашку для чтения по чайным листьям, существуют также традиции, касающиеся позиционного размещения листьев в чашке, и некоторые считают, что легче работать с маркированными чашками. Начиная с конца 19 века и по настоящее время, английские и американские гончары производят специально украшенные наборы чашек и блюдец для использования гадателями по чайным листьям. Многие из этих дизайнов запатентованы и поставляются с инструкциями, объясняющими способ их использования. Некоторые из самых распространенных были те, которые отдавались вместе с покупкой большого количества чая. [ необходима цитата ]

Чтение за чашкой кофе

Клеас ан Чопаин - Подбрасывание чашки , гравюра Николаса Джозефа Кроули, 1842 год.

Кофейное чтение ( араб . قراءة الفنجان , латинизqirāʾat al-finjān ; перс . فال قهوه ; тур . kahve falı ; греч . καφεμαντεία ; серб . gledaње у шољу ) традиционно практикуется с использованием арабского или турецкого кофе , так как они производят очень густой осадок. Кофе в чашке выпивается, а осадок оставляется для отстаивания. [5]

Существует несколько вариантов гадания на кофе. Обычно они требуют, чтобы чашка была накрыта блюдцем и перевернута вверх дном. В турецкой традиции гадатели на кофе часто интерпретируют чашку как разделенную на горизонтальные половины: символы, появляющиеся на нижней половине, интерпретируются как сообщения относительно прошлого, а символы на верхней половине — сообщения относительно будущего. Чашку также можно интерпретировать в вертикальных половинах, чтобы определить ответы «да» или «нет», а также общий исход событий, представленных символами. Например, некоторые предсказатели могут «читать» символы в «левой» половине как «отрицательные» события или результаты, в то время как символы в «правой» половине «читаются» как «положительные». Другие гадатели могут придерживаться убеждения, что чашка способна раскрывать прозрения о прошлом, но она не может предсказывать события более чем на сорок дней в будущем. Блюдце также может быть включено в чтение. Как и в случае с чашкой, существуют различные вариации того, что символизирует блюдце, включая то, указывает ли прилипание блюдца к чашке на «положительный» или «отрицательный» результат. [6]

Символы

После выпитой чашки чая или кофе часто остается осадок.

Этот осадок может быть известен тем, что образует узоры или символы внутри себя, оставляя идеальный холст для интерпретации. Существует множество возможностей появления изображений в чашке. [7] Образы, сформированные в чашке, создаются и уникально видны читателем, поэтому часто говорят, что единственным ограничением для чтения чашки является воображение самого читателя. [8]

Символами могут быть многие вещи, включая физические объекты и абстрактные концепции. Часто читатель интерпретирует символы вместе для предсказания, а также осознает их индивидуальные значения. [7]

Интерпретацию символов можно почерпнуть из истории, статистики, ссылок на поп-культуру и часто из природы или того, как мы взаимодействуем с миром. [ необходима ссылка ] Существует также много классических интерпретаций изображений, которые были разработаны в Великобритании в конце 1800-х годов, когда тассеомантия приобрела популярность как салонная игра. [7]

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Guiley, Rosemary (2010). "tasseomancy". Энциклопедия ведьм, колдовства и викки . Infobase Publishing. стр. 341. ISBN 978-1-4381-2684-5.
  2. ^ Рондилья, Надин Анджела; Роча, Ян Кристофер Н.; Роке, Шеннон Джин; Лу, Рикардо Мартин; Аполинар, Ника Лоис Б.; Сулейман-Балт, Алисса А.; Абион, Теорелл Джошуа; Банатин, Полина Бьянка; Хавьер, Карина Виктория (29 апреля 2021 г.). «Народная медицина на Филиппинах: феноменологическое исследование лиц, обращающихся за здоровьем». Международный журнал студентов-медиков . 9 (1): 25–32. дои : 10.5195/ijms.2021.849 .
  3. ^ "Гадание на турецком кофе - Значение цифр и символов". Узнайте все о турецком народе и Турции! . 2022-03-04 . Получено 2022-03-23 ​​.
  4. ^ Рэнди, Джеймс (1995). Энциклопедия заявлений, мошенничеств и мистификаций оккультизма и сверхъестественного: решительно скептические определения альтернативных реальностей . Нью-Йорк, Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. ISBN 978-0-312-15119-5.
  5. ^ Baite, Thangsei Nengneilhing; Mandal, Bishnupada; Purkait, Mihir Kumar (2024). «Экстракция кофе и чая». Процессы экстракции в пищевой промышленности . С. 247–277. doi :10.1016/B978-0-12-819516-1.00008-9. ISBN 978-0-12-819516-1.
  6. ^ «Ваше будущее в чашке кофе». Турецкий культурный фонд. 2011. Веб-сайт. [ необходима полная цитата ]
  7. ^ abc "Чай с Энни" . Получено 2020-03-05 .
  8. ^ O'Reilly, Roxy (2009). Дама кубка . Perth, WA: Quality Press. стр. 9. ISBN 9780980376012.

Ссылки

Внешние ссылки