Шакирийя были регулярным кавалерийским полком Аббасидского халифата в " период Самарры " в IX веке. Вероятно, хорасанского и иранского происхождения, они были соперниками турецкой гвардии и играли важную роль в придворных конфликтах, которые ознаменовали десятилетие "анархии в Самарре " в 860-х годах.
Термин происходит от персидского chākir , «домашний слуга», позже также со значением «телохранитель». [1] [2] Термин появляется в период Омейядов , но исключительно для обозначения местных иранских вооруженных дружин властителей Трансоксании , как арабов, так и неарабов. [3]
Термин исчезает из источников после революции Аббасидов и вновь появляется только в письме хорасанского иранского дворянина Тахира ибн Хусейна халифу аль-Мамуну ( годы правления 813–833 ) во время гражданской войны Четвертой Фитны . [4] Затем он появляется как отдельная группа в 839/840 году в истории ат-Табари о правлении аль-Мутасима ( годы правления 833–842 ). [4] [5]
К правлению аль-Ватика , но, вероятно, уже во время правления аль-Мутасима, они были сформированы в отдельный контингент или полк регулярной армии. [6] В источниках они обычно появляются вместе с джундом , который в более ранние времена обозначал свободных арабских воинов, в отличие от турецкого корпуса рабов - солдат ( мавали или гильман ), созданного аль-Мутасимом. Они управлялись специальным фискальным департаментом, диван аль-джунд ва-аль-шакирийя . [1] [7]
В источниках они появляются только как кавалерия и небольшими отрядами в несколько сотен человек, хотя общая сила, вероятно, насчитывала несколько тысяч (но вряд ли более 5000). [8] В отличие от турок, которые были сосредоточены вокруг халифа в Самарре , новой столице, основанной аль-Мутасимом, шакирийя были рассредоточены. У них были кантоны не только в Самарре, но и в старой столице Багдаде , в Ракке в Верхней Месопотамии , вдоль дороги в Мекку , в Египте , Фарсе и, возможно, также в Адхарбаджане . [8]
Их этнический состав не обсуждается явно в источниках, [2] но, по-видимому, они были в основном хорасанского иранского происхождения, набранные из войск, которые сражались за аль-Мамуна в Четвертой Фитне. В списке расквартирований регулярных полков в Самарре ряд хорасанских командиров ( quwwād ) и их последователей ( aṣhāb ) упоминаются как поселившиеся «в джунде и шакирийе », и в тех немногих случаях, когда упоминаются шакирские командиры, их имена указывают на хорасанское происхождение. [9] Хью Н. Кеннеди предположил, что эти войска были сформированы Тахиром ибн Хусейном для службы на западе, и что название было выбрано как «своего рода почетное звание, отсылающее к героическому и рыцарскому прошлому». [10] Кеннеди также предположил, что остатки армии Аббасидов до гражданской войны, абна ад-давла , могли быть включены в джунд и шакирийя . [11]
С самого своего происхождения шакирийя были соперниками турок за власть и влияние при дворе; [12] при своем вступлении на престол халиф аль-Мутаваккиль ( годы правления 847–861 ) заплатил им вдвое больше пожертвований , чем туркам, [13] как преднамеренный шаг, чтобы добиться их благосклонности и использовать их в качестве противовеса последним. [14] Аналогичным образом, шакирийя , по-видимому, были сторонниками тахиридских наместников Багдада, наследников Тахира ибн Хусейна, по крайней мере, до гражданской войны Аббасидов 865–866 годов . [15]
В 839/840 году губернатор Йемена Джафар ибн Динар аль-Хайят напал на «тех из шакирийя , которые были с ним», вызвав гнев аль-Мутасима, который отстранил его и ненадолго заключил в тюрьму. [4] [5] В 844/845 году, когда бедуины Бану Сулайм в Хиджазе стали беспокойными, аль-Ватик послал Хаммада ибн Джарира аль-Табари с 200 шакирийя , чтобы помешать им войти в Медину . [16] Поскольку восстание продолжалось, было отправлено больше войск под командованием Буги Старшего , включая турок и шакирийя . Буга разгромил племена и подавил восстание. [17]
В 848/849 годах шакирийя участвовала в повторных попытках подавить сопротивление мятежника Мухаммада ибн аль-Байса ибн Халбаса в Азербайджане. Ибн аль-Байс укрепился со своими последователями в городе Маранд и выдержал несколько атак Аббасидов, пока Буга аль-Шабир не сумел отвратить многих из его сторонников с помощью писем о прощении и охранной грамоты ( аман ). [18] В том же году многие из шакирийя сопровождали видного турецкого лидера Итаха , когда он отправился в хадж , [19] но когда последний вошел в Багдад на обратном пути, местная шакирийя поддержала действия тахиридского губернатора Багдада Исхака ибн Ибрагима аль-Мусаби , что привело к аресту и смерти Итаха. [20] [21]
Сорок всадников шакирийя участвовали вместе с 30 турками и 30 всадниками магариба в сопровождении для обмена пленными с византийцами в начале 856 года. [22] Присутствие шакирийя , размещенных в Египте, упоминается ат-Табари в 855/856 году, во время восстания народа буджа . [23]
Когда недовольная фракция турок убила халифа аль-Мутаваккиля в 861 году, джунд и шакирийя собрались перед общественными воротами дворца, чтобы выразить протест. [12] [24] Летом 862 года отряд шакирийя участвовал в армии из 10 000 человек под предводительством Васифа аль-Турки против византийского пограничного региона, что привело к взятию Фарурийи . [25] 9 июня 862 года, через два дня после восшествия на престол аль-Мустаина ( годы правления 862–866 ), группа из пятидесяти шакирийя , к которой присоединились кавалерия табарийя и другие солдаты, а также «горячие головы и чернь с рынка», атаковали эскорт халифа, предоставленный полками Ушрусанийя и Магариба , крича «Победа аль-Мутаззу » [26] , сыну аль-Мутаваккиля, который был вынужден отказаться от своих прав наследования в апреле под давлением турецких командиров. [27] Бунт был подавлен с большими потерями с обеих сторон. [28]
26 марта 863 года, на фоне эмоциональной реакции населения Багдада на известие о недавней гибели в битве с византийцами двух самых выдающихся мусульманских командиров, Умара аль-Акты и Али ибн Яхьи аль-Армани , джунд и шакирийя взбунтовались в Багдаде, требуя выплаты им жалованья. [12] [29] В 864/864 году джунд и шакирийя в Фарсе взбунтовались против губернатора, Тахирида Абдаллаха ибн Исхака ибн Ибрагима , и разграбили его резиденцию; Абдаллах едва спасся, в то время как один из его гостей был убит. [30]
Во время осады Багдада в гражданской войне 865–866 годов шакирийя были среди важнейших защитников Багдада и халифа аль-Мустаина против войск Самарры, и шакирийя стекались в город из отдаленных гарнизонов вплоть до Ракки и Малатьи , чтобы поддержать борьбу. Один из Тахиридов, аль-Хусейн ибн Исмаил, был командиром шакирийи во время конфликта. [31] [32] Когда тахиридский губернатор Багдада Мухаммад ибн Абдаллах ибн Тахир договорился об урегулировании, положившем конец войне признанием халифа аль-Мутазза из Самарры ( годы правления 866–869 ), шакирийцы почувствовали себя преданными и 24 сентября 866 года подняли бунт, когда их жалованье стало просроченным. [33] [34]
Им удалось сохранить свое положение в Багдаде после смерти Мухаммеда в 867 году, пока Сулейман ибн Абдаллах ибн Тахир не прибыл из Хорасана в 869 году с верными ему войсками во главе с неким Мухаммедом ибн Аусом аль-Балхи. [33] Их прибытие и требование, чтобы они теперь получили доходы от поместий Тахиридов в Ираке, вызвали столкновение между силами Ибн Ауса и шакирийей и населением Багдада, которые возглавлялись младшими членами местной ветви Тахиридов: аль-Хусайн ибн Исмаилом и бывшим тахиридским мауля , аль-Шахом ибн Микалом. В конце концов, Ибн Аус и его люди были изгнаны из города и стали разбойниками в районе канала Нахраван . [33]
Во время краткого правления аль-Мухтади ( годы правления 869–870 ) шакирийа снова выступили против турок, спасли халифа и открыто вступили в конфликт с турками после смерти одного из своих командиров, Аттаба ибн Аттаба. [33]
Однако после прихода к власти халифа аль-Мутамида ( годы правления 870–892 ) и его брата аль-Муваффака в 870 году шакирийя исчезает из записей как отдельная организация. Вероятно, что в рамках сделки аль-Муваффака с турками последние добились монополии в армии, а все другие группы, включая шакирийю , были расформированы. [35] Мужчины из шакирийи могли быть иным образом зачислены в армию после этого, и несомненно, что некоторые из связанных с ними фигур оставались на влиятельных должностях в течение некоторого времени — аль-Хусейн ибн Исмаил оставался начальником полиции ( сахиб аль-шурта ) в Багдаде по крайней мере до 884/885 года — и, по словам Кеннеди, возможно, что некоторые из старых солдат шакирийи служили вместе с ними. [36]