stringtranslate.com

Бану Сулайм

Бану Сулайм ( арабский : بنو سليم ) — арабское племя, которое доминировало в части Хиджаза в доисламскую эпоху . Они поддерживали тесные связи с курайшитами Мекки и жителями Медины и сражались в ряде сражений против исламского пророка Мухаммеда, прежде чем в конечном итоге принять ислам перед его смертью в 632 году. Они приняли участие в мусульманском завоевании Сирии и обосновались в Джазире (Верхняя Месопотамия), в то время как часть племени осталась в Хиджазе. В ранний мусульманский период племя дало известных генералов, таких как Сафван ибн Муаттал , Абу-ль-Авар и Умайр ибн аль-Хубаб . Те, кто остался в Аравии, были в значительной степени поглощены Бану Харб Йемена, начиная с IX века, в то время как те, кто находился в Сирии и Джазире, были изгнаны в Верхний Египет халифами Фатимидов в конце X века за поддержку карматов . В середине XI века длительный голод в Египте побудил племя мигрировать на запад с Бану Хилал в Ливию . Там сулайм и его подплемена обосновались в основном в Киренаике , где и по сей день многие арабские племена этого региона ведут свое происхождение от сулайм.

Истоки и ветви

Согласно арабской генеалогической традиции, Бану Сулайм были потомками Сулайма ибн Мансура ибн Икримы ибн Хасафы ибн Кайса Айлана. [1] Таким образом, Сулайм были частью более широкой племенной группировки Кайс Айлан (также называемой просто «Кайс»). [1] Бану Сулайм делился на три основных подразделения: Имру аль-Кайс, Харис и Салаба, все они были основаны сыновьями или внуками прародителя племени , Сулайма. [1]

Расположение

В доисламскую эпоху , т. е. до 610-х годов, и в раннюю исламскую эпоху, сулайм населял северный Хиджаз , а вулканическое поле Харрах составляло сердце их территории. [1] Последнее раньше называлось Харрат Бани Сулайм в честь племени. [1] Это был идеальный оборонительный регион, поскольку вражеские всадники не могли управлять его местностью или войти на его восточные и западные склоны, где у сулайм были свои химы (защищенные пастбища). [1] Подразделение Имру аль-Кайс в основном населяло восточные склоны Харраха, где ветвь дивизии Бахз владела прибыльными золотыми рудниками. [1] Хариты в основном были сосредоточены на западных склонах Харры, хотя члены ветви Муавия населяли город Ясриб (Медина) до прибытия арабо-еврейских племен Бану Аус и Бану Хазрадж . [1] Со временем ветвь Муавия обратилась в иудаизм . Некоторые соплеменники ветви Талаба также жили в Мекке и Медине. [1]

После мусульманских завоеваний 630-х годов большинство племени сулайми мигрировали в северную Сирию , а оттуда в Джазиру (Верхняя Месопотамия), хотя другие представители племени поселились в Куфе , Басре и по всему Хорасану . [2] Однако значительное присутствие сулайми сохранялось на аравийской родине племени. [2] Начиная с 11 века, части Бану Сулайм разбили свои лагеря в Киренаике (современная восточная Ливия ). [3] До настоящего времени потомки сулайм, известные как Саада, доминируют в Киренаике. [3] Саади делятся на два основных подразделения: Хараби и Джабарина. [3] Первые состоят из племен Убайдат, Барааса, Хаса, Дераса и Айлат Файид, тогда как Джабарина состоит из племен Авакир, Магхарба, Маджабира, Арибат и Барагит; в последнюю также входят кланы Абид и Арафа. [3]

История

Доисламская эпоха

Из своей родины в Хиджазе сулаймы поддерживали тесные отношения с другими племенами кайси, особенно с хавазинами . [1] Члены клана дакван племени сформировали прочные связи с мекканцами в конце 6-го века, а именно с курайшитами. [1] До этого вождь даквана, Мухаммад ибн аль-Хузаи, был назначен командующим контингента союзников племен рабиа и мудар Абрахой , наместником аксумов Йемена и врагом мекканцев. [1] Другой член даквана, аль-Хаким ибн Умайя, служил мухтасибом доисламской Мекки, ответственным за надзор за законом и порядком с единодушного согласия кланов курайшитов. [1] Сулейм также поддерживал хорошие отношения с жителями Медины, продавая лошадей, верблюдов, овец и топленое масло на рынках города и выступая посредниками между соперничающими кланами Бану Аус. [1] Они также поклонялись Хамису, идолу, общему с Бану Хазрадж. [1]

Сулайм участвовал в ряде дальних экспедиций в Йемен и юго-западную Аравию, включая набег под предводительством вождя аль-Аббаса ибн Мирдаса против племен Зубайд и Кудаа , а также еще один набег против племен Кинда и Кудаа в Сааде , во время которого был убит брат аль-Аббаса. [1] По словам историка Майкла Леккера , участие Сулайм в йеменских экспедициях, вероятно, было связано с их совместной ролью с хавазинами в сопровождении караванов из аль-Хиры , на территории современного Ирака, в Йемен и Хиджаз. [1]

Ранняя исламская эпоха

время Мухаммеда

Во время деятельности Мухаммеда в Мекке и Медине, сулаймы, как их союзники курайшиты, были враждебны Мухаммеду и его монотеистическому посланию. Исключением среди соплеменников был Сафван ибн Муаттал , член Даквана в Медине, который стал соратником Мухаммеда . [1] Несколько кланов сулайм присоединились к вождю килаби Амиру ибн ат-Туфайлю в его нападении на мусульманских миссионеров в Бир Мауне в 625 году. [1] Сулаймы под руководством вождя Даквана Суфьяна ибн Абд Шамса сражались вместе с курайшитами в битве у рва в 627 году, [1] но к тому времени, когда Мухаммед завоевал Мекку в январе 630 года, подавляющее большинство сулаймов обратилось в ислам и присоединилось к нему. [2] Они сражались вместе с Мухаммедом и курайшитами против коалиции многобожников в битве при Хунайне позднее в том же году; только сын Суфьяна ибн Абд Шамса, Абу-ль-Авар , сражался вместе с многобожниками. [2]

Периоды Рашидунов и Омейядов

Большинство сулаймов отступили от ислама во время халифата Абу Бакра , после смерти Мухаммеда в 632 году. Среди подразделений и кланов сулаймов, которые отступили, были Ауф ибн Имру аль-Кайс, Усайя и Шарид, Амира во главе с аль-Фуджаа, Джария и, возможно, Дакван. [2] Тем не менее, после победы мусульман в войнах Ридда , контингенты сулаймов участвовали в мусульманских завоеваниях Сирии и Ирака . [2] В Первой мусульманской гражданской войне некоторые соплеменники сулаймов встали на сторону халифа Али , но большинство поддержали Муавию , где их поддержка оказалась важным вкладом в его победу в 661 году. [2] Одним из генералов Муавии в этой войне был вышеупомянутый Абу-ль-Авар. [2]

Будучи членами клана Кайс, Сулайм дезертировал из Омейядов и признал халифат Абдаллаха ибн аль-Зубайра . [2] Они участвовали в битве при Мардж Рахите в 684 году, в ходе которой Омейяды и их союзники Бану Кальб разгромили Кайс. [2] Около 600 членов клана Сулайм были убиты. [2] В 686 году Сулайм отомстил Омейядам, когда под предводительством вождя Даквана Умайра ибн аль-Хубаба они дезертировали во время битвы при Хазире , что способствовало разгрому Омейядов от рук войск аль-Мухтара аль-Сакафи . После этого Умайр и Сулайм присоединились к главному лидеру повстанцев Кайси Зуфару ибн аль-Харису аль-Килаби , который обосновался в аль-Каркисии . Под руководством Умайра Сулайм вторгся на территорию племени Таглиб вдоль реки Хабур , спровоцировав войну с Таглибом, в ходе которой Умайр был убит в 689 году. После этого Сулайм возглавлял аль-Джаххаф ибн Хаким аль-Заквани в их последних сражениях с Таглибом в 692 и 693 годах. [2]

Периоды Аббасидов и Фатимидов

Сулайм в Аравии восстал против властей Аббасидов в 845 году. [2] К концу IX века племя Харб из Йемена вошло на территорию Сулайм в Хиджазе и постепенно поглотило большую часть Сулайм Аравии. [2] Сулайм и Бану Хилал были среди племен Кайси, которые объединились с мятежным движением Карматов в нападении на Фатимидов в Сирии. [4] В ответ на это халиф Фатимидов аль-Азиз ( годы правления  975–996 ) изгнал два племени в Верхний Египет . [4] Оба племени были огромными и сопоставимыми с нациями, по словам историка Амара Баджа. [4] Племена или подплемена Сулайм, которые были изгнаны в Верхний Египет, состояли из Хайба, Лабида, Даббаба, Ауфа, Зугба и Равахи; каждое из них состояло из нескольких кланов. [5]

Учреждение в Магрибе

Средневековые мусульманские летописцы сообщают, что в 1050 или 1051 году кочевники сулайм и хилал были отправлены или подстрекаемы к миграции в Ифрикию (центральная часть Северной Африки) Фатимидами, чтобы наказать правителей этого региона зиридов за переход на сторону соперничающего халифата Аббасидов. [4] Однако Баадж призывает к тому, чтобы к таким сообщениям «следовало относиться со скептицизмом», поскольку государство Фатимидов в то время переживало большой кризис, отмеченный длительным голодом и серьезной политической нестабильностью. [5] Таким образом, Фатимиды не имели возможности заставить два бедуинских племени вторгнуться в царство зиридов; скорее, плохие условия в Египте, а именно угроза голода, побудили сулайм и хилал мигрировать на запад в Магриб (большую западную часть Северной Африки). [5] Миграция произошла одной большой волной или несколькими волнами, но в любом случае сулаймы обосновались в Киренаике и Триполитании , в то время как хилалы продолжили движение в удерживаемую Зиридами Ифрикию. [5]

К середине XII века Сулайм изгнал Хилалов из Ифрикии и заставил их двинуться на запад и юг. [6] В конце XII века все Сулаймы Киренаики присоединились к делу мамлюка Айюбидов Шарафа ад-Дина Каракуша и военачальника Альморавидов Али ибн Исхака ибн Гании против халифата Альмохадов, базировавшегося в Магрибе . [7] Этот союз вскоре развернулся, и Сулайм принял на себя основную тяжесть атак Каракуша, особенно его подплемени Даббаб, лидеров которого он убил. [8]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac Леккер 1997, стр. 817.
  2. ^ abcdefghijklmn Лекер, с. 818.
  3. ^ abcd Obeidi 2001, стр. 44.
  4. ^ abcd Baadj 2015, стр. 24
  5. ^ abcd Baadj 2015, стр. 25.
  6. ^ Баадж 2015, стр. 72.
  7. ^ Баадж 2015, стр. 82.
  8. ^ Баадж 2015, стр. 166.

Библиография