Шингу — коренной народ Бразилии , живущий недалеко от реки Шингу . У них много культурного сходства, несмотря на разную этническую принадлежность. Народ шингу представляет пятнадцать племен и все четыре коренных языковых группы Бразилии, но у них схожие системы верований, ритуалы и церемонии.
До контакта Европы и Африки регион Верхнего Шингу был густонаселен. Густонаселенные поселения развивались с 1200 по 1600 год нашей эры. [1] Древние дороги и мосты связывали поселения, которые часто были окружены рвами или рвами. [2] Деревни были заранее спланированы и представляли собой круглые площади. [2] На данный момент археологи раскопали 19 деревень. [2]
Устная история Куикуро гласит, что португальские работорговцы прибыли в регион Шингу около 1750 года. [2] Население Ксинугуано оценивалось в десятки тысяч, но оно резко сократилось из-за болезней и рабства со стороны португальцев. [2] За столетия, прошедшие с момента проникновения европейцев в Южную Америку, шингу бежали из разных регионов, чтобы избежать распространения смертельных болезней и порабощения со стороны португальцев. К концу XIX века в Альто-Шингу проживало около 3000 туземцев, где их нынешний политический статус защищал их от иностранных вторжений. К середине двадцатого века это число сократилось из-за зарубежных эпидемических заболеваний, таких как грипп, корь, оспа и малярия, до менее 1000. В 1950-х годах насчитывалось всего около 500 представителей народа шингу. [2]
Бразильские братья Виллаш-Боас посетили этот район в начале 1946 года и добились создания Парка коренных народов Шингу , который в конечном итоге был основан в 1961 году. Их история рассказана в фильме « Шингу» . Численность шингу, проживающих там в 32 поселениях, снова возросла до более чем 3000 жителей, половина из которых моложе 15 лет.
Шингу, живущие в этом регионе, имеют схожие привычки и социальные системы, несмотря на разные языки. В частности , они состоят из следующих народов: авети , калапало , камайура , каяпо , куикуро , матипу , мехинако , нахукуа , суя , трумаи , вауджа и явалапити .
Сообщается, что различные племена, составляющие Шингу, не сражались друг с другом в войнах. [3] Единственное насилие, наблюдаемое между группами, — это убийства в целях колдовства и поединки по борьбе, которые происходят либо между людьми одного и того же племени, либо между людьми разных племен, как средство дать людям возможность выпустить гнев, который они испытывают друг к другу, и защитить себя от вторжений других племен. [3] Шингу делят людей на три разные категории, которые, по их мнению, существуют, потому что Солнце наделило людей разными личными чертами; К этим категориям относятся народ Шингу, другие коренные народы и белые люди. [3] В мифе о Ваудже шингу рассматриваются как мирные люди, тогда как эти две другие группы считаются жестокими. [3] Народ Шингу поддерживает мир внутри своих племен посредством торговли, смешанных браков и церемоний. [3]
Племена специализируются на определенных предметах, таких как керамика (племя Вауджа), деревянные чаши (племена Камаюра), аксессуары (племена Калапало и Куикуру) и украшения (племя Явалапити), сделанные из ракушек и соли (племена Трумаи и Мехинаку). [3]
.jpg/1280px-Xingu_(4618171856).jpg)
Для племен Куикуру и Мехинаку процент браков, заключаемых между членами этих племен и других племен, составляет 30% и 35% соответственно. [3] Члены племени Явалапити пытаются жениться на представителях племен Камаюра, Куикуру, Калапало и Мехинаку. [3]
Одна из религиозных практик, которой занимаются шингу, связана с рыбной ловлей, поскольку многие люди в общинах шингу едят рыбу, чтобы обеспечить себя белком. [4] В частности, шаманы выпускают дым из трав, пытаясь предотвратить вред рыбаков от аллигаторов. [4] Сообщество участвует в приготовлении рыбы, при этом многие рыбы нагреваются на открытом огне. [4] Женщины готовят бэйджу — блины из маниоки . [4]
Все племена Шингу посещают церемонии инаугурации новых вождей племен и чествования умерших вождей. [3]
Вождь Явалапити Аритана и еще одиннадцать жителей Шингу умерли от вируса COVID-19 . [4] Аритана скончалась в августе 2020 года в возрасте 71 года. [5] Члены общины Шингу почтили память жертв COVID-19, положив четыре раскрашенных ствола дерева в центре деревни. [4] Считается, что духи обитают в стволах деревьев и перемещаются в подземный мир, чтобы быть со своими предками. [4] Смерть Аританы и трех старейшин Шингу заставила женщин плакать несколько дней. [4] В ознаменование смерти Аританы Шингу приняли участие в похоронной церемонии под названием Куаруп, где исполняются ритуальные танцы и боевые действия в честь цикла жизни. [4] Боевой ритуал состоит из соревнования, в котором воины разных племен исполняют танец, за которым следует борцовский поединок. [4] Куаруп также представляет собой праздник. [4] Мужчины почтили жизнь Аританы, устроив парад, на котором трубили в бамбуковые трубы и раскрашивали свои тела в черный и красный цвета. [4] Черная краска была получена из плодов дерева дженипапо , а красная краска — из семян урукума . [4]
Люди хингу исторически использовали огонь как инструмент ландшафтного дизайна. [6] На протяжении веков они понимали и использовали окружающую среду, основываясь на устных традициях. [6] Племена шингу XXI века отмечают изменения в уровне пожаров в тропических лесах, а также повышение температуры, изменение режима дождя и повышение уровня рек. [6] На протяжении поколений шингу и другие племена южноамериканских низменностей использовали появление Плеяд для предсказания начала сезона дождей, но теперь этот метод не может использоваться столь же последовательно. [6] Свидетельства повышения уровня реки можно увидеть на собрании старейшин Ваура примерно в 2005 году, когда черепахи не смогли вылупиться, потому что уровень воды в реке поднялся в более ранний момент года, чем наблюдалось в предыдущие годы. [6]
В мае 2019 года женщины Шингу провели женскую конференцию на острове Илья-Гранде , на которой присутствовало около 200 человек , где они обсудили вопросы, касающиеся изменения климата, вырубки лесов, обеспокоенности по поводу обращения президента Жаира Болсонару с коренными народами, а также распределения между полом, профессиями и лидерством. . [7] В некоторых семьях мужчины выполняли домашние дела, а женщины участвовали в конференции. [7]
В период с июля по август 2019 года было уничтожено 147 квадратных километров или 57,8 квадратных миль земли Шингу, что на 172% больше, чем в период с июля по август 2018 года. [7] Факторы, которые способствуют потере земель, включают вторжения, незаконные деятельность и лесные пожары . [7] Недавние изменения на земле Шингу привели к исчезновению растений, используемых в медицине. [7]
В августе 2019 года женщины Шингу присоединились к Первому Маршу женщин коренных народов Бразилии в Бразилиа . [7] Целью марша было содействие защите земель коренных народов и предоставление возможности женщинам из числа коренных народов появляться и участвовать в них в местах за пределами своих племен. [7]
Стензель, Крис и Бруна Франкетто (ред.) (2017). В этом и других мирах: голоса из Амазонии . Берлин: Language Science Press. ISBN 978-3-96110-018-7 . дои : 10.5281/zenodo.892102. Открытый доступ.