Шинка (или шинка ) — немайянская коренная народность Мезоамерики , проживающая в южной части Гватемалы , недалеко от границы с Сальвадором , и в горном районе на севере.
Их языки ( языки шинкан ) не связаны ни с одной другой языковой семьей, [2] хотя в них есть много заимствований из языков майя . [3]
Возможно, шинка были одними из самых ранних жителей юго-восточной Гватемалы, еще до прибытия майя и пипилей . [ 2]
В ходе национальной переписи населения 2018 года в общей сложности 264 167 человек идентифицировали себя как шинка, что составляет 1,8% населения страны. [1] После возрожденческого движения, возглавляемого двумя основными политическими организациями шинка в Гватемале, число самоидентифицирующих себя шинкас увеличилось с 16 214 человек в 2002 году до 264 167 в 2018 году. [4]
До прибытия испанцев в начале XVI века восточная часть Гватемальской тихоокеанской равнины была занята пипилями и шинками. [5] Основная территория шинков находилась к востоку от основного населения пипилей, в том месте, где сейчас находится департамент Санта-Роза ; [6] шинки также жили в Хутиапе. [7]
В Гуасакапане , ныне муниципалитете в Санта-Розе, Педро де Альварадо описал свою встречу с людьми, которые не были ни майя, ни пипилами, говорящими на совершенно другом языке; эти люди, вероятно, были шинками. [8] В этот момент силы Альварадо состояли из 250 испанских пехотинцев в сопровождении 6000 союзников из числа коренных народов, в основном какчикелей и чолутек. [9] Альварадо и его армия разгромили и заняли самый важный город шинков, называемый Атикипаке, который обычно считается находящимся в районе Таксиско . Обороняющиеся воины были описаны Альварадо как вступившие в ожесточенный рукопашный бой с использованием копий, кольев и отравленных стрел. Битва состоялась 26 мая 1524 года и привела к значительному сокращению населения шинков. [8]
После завоевания Тихоокеанской равнины жители платили дань испанцам в виде ценных продуктов, таких как какао , хлопок , соль и ваниль , с упором на какао. [10]
Многие из людей были обращены в рабство и принуждены участвовать в завоевании современного Сальвадора . Именно отсюда произошли названия города, реки и моста «Лос Эсклавос» (Рабы) в районе Куилапа , Санта-Роза .
После 1575 года процесс культурного вымирания народа шинка ускорился, в основном из-за их вывоза в другие регионы. Это также способствовало уменьшению числа носителей языка шинка. Одно из старейших упоминаний об этом языке было представлено архиепископом Педро Кортесом-и-Ларрасом во время визита в епархию Таксиско в 1769 году.
Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas был подписан в Гватемале в 1995 году; он признал многоэтнический характер нации и конкретно определил ксинку как одну из групп, вносящих вклад в этнический состав республики. После того, как ксинка были официально признаны, они начали включаться в политическую сцену, присоединяясь к организациям коренных народов, таким как Comisión Nacional Permanente de Tierras (CNP Tierra - «Постоянная национальная земельная комиссия»), входящая в состав Координационной комиссии по организациям дель Pueblo Maya. де Гватемала (КОПМАГУА — «Координация организаций народа майя Гватемалы»). [11]
Первая политическая организация Pan-Xinka была создана в Чикимулилье , Санта-Роза , в 1994 году. Она называлась Consejo del Pueblo Xinka de Guatemala или COPXIG. COPXIG сыграла важную роль в последней части переговоров по Гватемальским мирным соглашениям, в частности, во время переговоров по Соглашению о правах и самобытности коренных народов, которое было окончательно подписано в Мехико в 1995 году.
В 2002 году была сформирована новая политическая организация под названием Consenso por la Unidad del Pueblo Xinka de Guatemala или CONXIG. CONXIG была организована девятью общинами народа шинка в департаментах Санта-Роса и Хутиапа, а также COPXIG. При поддержке Норвежского агентства международного развития (NORAD) и Миссии ООН по проверке в Гватемале (MINUGUA) CONXIG была преобразована в первый в стране парламент коренных народов под названием Parlamento del Pueblo Xinka de Guatemala или PAPXIGUA.
В 2010 году канадская компания Tahoe Resources открыла шахту Escobal в Сан-Рафаэль-Лас-Флорес на земле Xinca. Когда Xinca приняли участие в протестах против Escobal в марте 2013 года, были похищены четыре лидера общины Xinca, один из которых был убит. С тех пор Xinca установили блокаду на дорогах в Касильясе, чтобы гарантировать, что никакие поставки не пойдут на шахту. Местные сообщества продемонстрировали подавляющее несогласие с шахтой в опросах, и по крайней мере пять местных мэров отказались платить. Хотя конституционный суд Гватемалы остановил работу шахты, в апреле 2018 года по крайней мере 2000 Xinca возглавили протест в городе Гватемала, требуя закрытия шахты. Этот и подобные инциденты убедили канадское правительство создать надзорный орган для операций канадских компаний за рубежом, и компания понесла убытки в размере не менее 18 миллионов долларов и была вынуждена уволить не менее 250 своих сотрудников на шахте. [12]