Школы для бедняков были благотворительными организациями, занимающимися бесплатным образованием обездоленных детей в Британии 19-го века . Школы были созданы в рабочих районах и предназначались для самых бедных молодых людей общества, которые, как утверждалось, часто исключались из воскресной школы из-за их неопрятного внешнего вида и часто вызывающего поведения. После того, как в начале 19-го века отдельными реформаторами было создано несколько таких школ, в апреле 1844 года был создан Лондонский союз школ для бедняков , чтобы объединить ресурсы в городе, предоставляя бесплатное образование, еду, одежду, жилье и другие домашние миссионерские услуги для бедных детей. [1] Хотя Союз не выходил за пределы Лондона, его публикации и брошюры помогли распространить идеалы школ для бедняков по всей стране, прежде чем они были постепенно отменены к последним десятилетиям 19-го века.
Работая в беднейших районах, учителя (часто местные рабочие) изначально использовали конюшни, чердаки и железнодорожные арки для своих классов. Большинство были добровольными учителями, хотя небольшое число было нанятым. Особое внимание уделялось чтению, письму, арифметике и изучению Библии , а учебная программа во многих школах расширилась за счет промышленных и коммерческих предметов. По оценкам, между 1844 и 1881 годами только в Лондоне через бедные школы прошли около 300 000 детей. [1]
Музей школы для бедняков в Ист-Энде Лондона , расположенный в зданиях, ранее занимаемых Томасом Джоном Барнардо , показывает, как могла бы выглядеть школа для бедняков. Он дает представление о работе школы для бедняков, хотя учреждение Томаса Барнардо значительно отличалось по практике и философии от школ, подотчетных Лондонскому союзу школ для бедняков.
Несколько школ утверждают, что они стали пионерами действительно бесплатного образования для детей из бедных семей. Они появились в конце 18 века, но изначально были немногочисленны и разбросаны, и создавались только там, где кто-то был достаточно заинтересован, чтобы помочь местным детям из неблагополучных семей обрести лучшую жизнь, [2]
В конце 18 века Томас Крэнфилд предлагал бесплатное образование для бедных детей в Лондоне. Хотя он был портным по профессии, его образовательный бэкграунд включал обучение в воскресной школе на Кингсленд-роуд , Хакни , а в 1798 году он основал бесплатную детскую дневную школу на Кент-стрит около Лондонского моста . К своей смерти в 1838 году он основал 19 бесплатных школ, предлагающих возможности и услуги ежедневно, по ночам и по воскресеньям для детей и младенцев, живущих в малообеспеченных районах Лондона. [3] [4]
Джон Паундс , сапожник из Портсмута , также оказал значительное влияние на движение. Когда ему было 12 лет, его отец устроил его учеником корабельного плотника. Три года спустя он упал в сухой док и остался калекой на всю жизнь, повредив бедро. Не имея возможности продолжать работать корабельным плотником, он стал сапожником и к 1803 году открыл магазин на улице Сент-Мэри в Портсмуте. В 1818 году Паундс, известный как «увечный сапожник», начал обучать бедных детей бесплатно. Он активно вербовал их в свою школу, проводя время на улицах и набережных Портсмута, налаживая контакты и даже подкупая их, предлагая им печеный картофель. [5] Он обучал их чтению, письму и арифметике, и его репутация как учителя росла; вскоре его уроки посещали более 40 учеников. Он также давал уроки кулинарии, плотницкого дела и сапожного дела. Паундс, умерший в 1839 году [4] , быстро стал главой более позднего движения «школ для бедняков», его идеалы использовались в качестве вдохновения.
В 1840 году шериф Уильям Уотсон основал в Абердине (Шотландия) промышленную школу , чтобы обучать, тренировать и кормить бродячих мальчиков города. Однако, в отличие от более ранних усилий Паундса и Крэнфилда, Уотсон использовал принуждение для увеличения посещаемости. Разочарованный количеством молодых людей, которые совершали мелкие преступления и представали перед ним в суде, он использовал свое положение в качестве должностного лица, чтобы арестовывать бродячих мальчиков и записывать их в школу, а не отправлять их в тюрьму. [4] Его промышленная школа питания открылась, чтобы обучать чтению, письму и арифметике, поскольку Уотсон считал, что получение этих навыков поможет им подняться над низшим слоем общества. Однако она не ограничивалась «тремя Р», поскольку ученые также получали обучение по геологии. [6] Предоставлялось трехразовое питание, и их обучали ценным ремеслам, таким как сапожное дело и печатное дело. В 1843 году была открыта школа для девочек, а в 1845 году — смешанная школа, и оттуда движение распространилось на Данди и другие части Шотландии.
В воскресенье, 7 ноября 1841 года, в Клеркенуэлле, Лондон , открылась школа для бедняков Field Lane [7] , и именно секретарь школы, С. Р. Старей, первым применил термин «бедняк» к этим учреждениям в рекламе, которую он отправил в The Times в поисках общественной поддержки. [8] Историки спорят о том, насколько тесно это движение было связано между Англией и Шотландией. Э. А. Г. Кларк утверждал, что «у лондонской и шотландской школ было мало общего, кроме названия». [9] Совсем недавно Лора Мэйр продемонстрировала, что литература, философия и увлеченные личности были общими для школ. Она пишет, что «школы наладили важные связи между городами и странами, которые игнорировали физическое расстояние». [10]
В Эдинбурге первым примером была школа для оборванцев Vennel (она же New Greyfriars School), созданная преподобным Уильямом Робертсоном , священником близлежащей церкви New Greyfriars , в 1846 году на земле на северо-западном углу школы Джорджа Гериота . Однако скромного Робертсона затмил саморекламирующийся преподобный Томас Гатри , который создал параллельную школу для оборванцев на Маунд-Плейс, недалеко от Каслхилла в апреле 1847 года. [11] Гатри поставил себя в авангарде движения в Шотландии, но, безусловно, был не одинок в своих целях. Его «Призыв к школам для оборванцев», опубликованный в марте 1847 года с целью получения общественной поддержки для школы в городе, изложил свои неоспоримые аргументы, которые оказались весьма влиятельными. Гатри впервые познакомился со школами для оборванцев в 1841 году, когда он был приходским священником церкви Св. Иоанна в Эдинбурге. Во время визита в Анструтер в Файфе он увидел фотографию Джона Паундса в Портсмуте и почувствовал вдохновение и восхищение работой сапожника.
В 1840 году Лондонская городская миссия использовала термин «ободранный» в своем годовом отчете, чтобы описать создание пяти школ для 570 детей. В отчете говорилось, что школы были созданы исключительно для детей «ободранной одежды», то есть детей в изношенной одежде, у которых редко была обувь и не было достаточно одежды, подходящей для посещения любой другой школы. [1] [12] К 1844 году существовало по крайней мере 20 бесплатных школ для бедных, которые содержались благодаря щедрости общественных филантропов, волонтеров, работающих с местными церквями, и организационной поддержке Лондонской городской миссии . В это время было высказано предположение, что было бы полезно создать официальную организацию или общество для обмена ресурсами и продвижения их общего дела.
Затем, в апреле 1844 года, на встрече четырех мужчин, чтобы помолиться за бедных детей города, был основан Лондонский союз школ-обделенных. Стари, секретарь школы Field Lane, присутствовал вместе с Локком, Мутлоном и Моррисоном, и они сформировали руководящий комитет для решения социальных нужд общества. 11 апреля 1844 года на улице Эмптон-стрит, 17, рядом с лондонской Грейс-Инн-роуд, они провели публичное собрание для определения местных интересов, исследования осуществимости и установления структуры. Это было рождением Лондонского союза школ-обделенных. [1] [4] Г-н Локк призвал к большей помощи в поддержании работы школ. В парламент было подано множество петиций о финансировании и грантах для содействия реформе образования. Он попросил правительство больше думать о профилактике преступлений, а не о наказании правонарушителей, и сказал, что последний курс только ухудшает положение молодых преступников. [1] [2]
Несколько человек вызвались добровольцами и предложили свое время, навыки и таланты в качестве педагогов и администраторов школ для бедняков. Среди них был Энтони Эшли-Купер, 7-й граф Шефтсбери , один из самых значительных социальных реформаторов Британии, чьи широкие интересы включали образование, защиту животных, общественное здравоохранение и улучшение условий труда.
В 1844 году лорд Шефтсбери стал президентом London Ragged School Union. Он использовал свои знания школ и приютов, а также свое понимание условий жизни семей с низким доходом, чтобы добиваться изменений в законодательстве. Он был президентом в течение 39 лет, и в 1944 году Союз принял название «Общество Шефтсбери» в его честь, пока в 2007 году Общество не было объединено с John Grooms, взяв новое благотворительное название Livability . Шефтсбери сохранял свою приверженность Ragged Schools и образовательной реформе до своей смерти в 1885 году.
В 1843 году Чарльз Диккенс начал свою деятельность в школах и посетил школу для бедных Field Lane Ragged School. [7] Он был потрясен условиями, но все же пошел на реформу. [13] Этот опыт вдохновил его написать «Рождественскую песнь» . Хотя изначально он намеревался написать памфлет о тяжелом положении бедных детей, он понял, что драматическая история произведет большее впечатление.
Диккенс продолжал поддерживать школы, жертвуя средства по разным поводам. В какой-то момент он пожертвовал средства вместе с корытом для воды, заявив, что это было «чтобы мальчики могли мыться и для надзирателя»! (из письма к Филд-Лейн). Позже он написал о школе и своем опыте в « Домашнем слове» . В 1837 году он использовал улицу под названием Филд-Лейн в качестве места для логова Фейгина в своем классическом романе «Оливер Твист» .
Чарльз Сперджен и Metropolitan Tabernacle также были сторонниками. В мае 1875 года в Sword and Trowel Сперджен записал:
Очень интересная и воодушевленная встреча прошла в лекционном зале Метрополитен Табернакль в среду, 17-го числа, в связи с школами для нищих и воскресными школами на Ричмонд-стрит. После чая, за которым сели около шестисот человек, г-н Олни занял место председателя, а на публичном собрании выступили д-р Барнардо, Дж. М. Мерфи и У. Олдерсон, г-н Кертис из Союза школ для нищих, а также суперинтенданты, гг. Берр и Норткрофт. Г-н Дж. Т. Данн дал краткий обзор возникновения и развития этого благого дела. Друзья сердечно откликнулись на искренний призыв о помощи в строительстве новых школ и пожертвовали 128 фунтов стерлингов 17 шиллингов. Предлагается собрать еще 100 фунтов стерлингов к 23 июня. Таким образом, друзья собрали за несколько месяцев более 350 фунтов стерлингов, что вместе с обещанием г-на Сперджена в 150 фунтов стерлингов составляет 500 фунтов стерлингов. Требуется еще как минимум 300 фунтов стерлингов. [14]
Произошел огромный рост числа школ, учителей и учеников. К 1851 году число педагогов выросло примерно до 1600 человек. К 1867 году около 226 воскресных школ для бедняков, 204 дневных школ и 207 вечерних школ предоставляли бесплатное образование примерно 26 000 учеников. [1] Однако школы в значительной степени полагались на добровольцев и постоянно сталкивались с проблемами поиска и удержания персонала. Женщины играли важную роль в качестве учителей-волонтеров. Газетный отчет о прогрессе школ гласил, что «самыми ценными учителями в школах для бедняков являются женщины». [15]
Движение школ для бедняков стало респектабельным, даже модным, привлекая внимание многих богатых филантропов. Богатые люди, такие как Анджела Бердетт-Куттс, жертвовали большие суммы денег Лондонскому союзу школ для бедняков. Это помогло основать 350 школ для бедняков к моменту принятия Закона о начальном образовании 1870 года ( 33 & 34 Vict. c. 75). [16] Как объясняет Игер (1953), «Шефтсбери не только вложил в движение свое огромное и растущее влияние; он придал тому, что было нонконформистским начинанием, отпечаток своего церковного служения тори — важный фактор в то время, когда даже широко мыслящие (англиканские) церковники считали, что нонконформистов следует справедливо отдать должное за добрые намерения, но что сотрудничество (с ними) было нежелательным». [1] [17]
Успех школ для бедняков окончательно продемонстрировал спрос на образование среди людей, живущих в нищете. В ответ Англия и Уэльс создали школьные советы для управления начальными школами . Однако образование все еще не было бесплатным. После 1870 года начальное образование среди рабочих людей стало финансироваться государством.
Школьные советы были государственными органами, созданными в округах и приходах в соответствии с Законом об начальном образовании 1870 года ( 33 и 34 Vict. c. 75) после кампании Джорджа Диксона , Джозефа Чемберлена и Национальной образовательной лиги за начальное образование, свободное от англиканской доктрины. Члены совета избирались напрямую, а не назначались советами округов или приходами. Спрос на некачественные школы снижался по мере того, как строились и финансировались школьные советы. Школьные советы продолжали работать в течение 32 лет. Они были официально упразднены Законом об образовании 1902 года , который заменил их местными органами образования .
Музей «Школы для бедняков», основанный в 1990 году, занимает группу из трех зданий на берегу канала на Копперфилд-роуд в лондонском районе Тауэр-Хамлетс , где когда-то располагалась самая большая школа для бедняков в Лондоне; ранее эти здания использовались доктором Томасом Барнардо .
Барнардо прибыл в Лондон в 1866 году, планируя выучиться на врача и стать миссионером в Китае. В Лондоне он столкнулся с городом, где болезни были обычным явлением, нищета и перенаселенность были эндемичными, а возможности образования для бедных отсутствовали. Он беспомощно наблюдал, как эпидемия холеры охватила Ист-Энд, в результате чего более 3000 лондонцев погибли, а многие остались нищими. Он отказался от своего медицинского образования, чтобы продолжить свою местную миссионерскую работу, и в 1867 году открыл свою первую школу для бедных, где дети могли получить бесплатное начальное образование. Десять лет спустя школа Барнардо на Копперфилд-роуд открыла свои двери для детей, и в течение следующих тридцати одного года она обучала десятки тысяч детей. Она закрылась в 1908 году, к тому времени в этом районе открылось достаточно государственных школ, чтобы удовлетворить потребности местных семей.
Первоначально здания были складами для товаров, перевозимых по Риджентс-каналу, затем они прошли через различные промышленные применения, пока в начале 1980-х годов они не оказались под угрозой сноса. Группа местных жителей объединилась, чтобы спасти их и вернуть себе их уникальное наследие. В 1990 году был создан трастовый фонд Ragged School Museum Trust, который открыл музей.
Музей был основан, чтобы сделать историю школ для бедняков и более широкую социальную историю Ист-Энда доступной для всех. В оригинальных зданиях был создан аутентичный викторианский класс, в котором 14 000 детей каждый год посещают школьный урок так, как его преподавали бы более 100 лет назад.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wood, James , ed. (1907). «Школа оборванцев». Энциклопедия Натталла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.