Шомпен или Шом Пен — коренные жители внутренних районов Большого Никобарского острова , входящего в состав Индийской союзной территории Андаманских и Никобарских островов .
Шомпены обозначены как особо уязвимая племенная группа [3] в списке зарегистрированных племен . [4]
«Шомпен», возможно, является английским неправильным произношением «Шамхап», никобарского названия племени. Шомпены, живущие на западной стороне острова, называют себя Калай , а жители восточной стороны Кейт , причем обе группы называют друг друга Буавела . [5] Предположение 1886 года о том, что шомпены называют себя Шаб Дава, не было подтверждено современными исследованиями. [6]
До первого внешнего контакта с шомпенами в 1840-х годах достоверных сведений об этих народах нет. Датский адмирал Стин Билле был первым, кто вступил в контакт с ними в 1846 году, а Фредерик Адольф де Ропсторф , британский офицер, уже опубликовавший работы по языкам Никобара и Андаманского моря, [7] собрал этнографические и лингвистические данные в 1876 году. С тех пор сохранилось очень мало был добавлен к запасу достоверной информации о Шомпене, главным образом потому, что доступ к Никобарским островам был ограничен для иностранных исследователей с момента обретения Индией независимости. [6] В их районе был открыт избирательный участок для выборов 2014 года. Шомпенцы впервые приняли участие в демократическом процессе. [1] [8]
В 2001 году численность населения оценивалась примерно в 300 человек. [5] Деревня Шомпен-А и Деревня Шомпен-Б являются домом для большинства шомпенов. До землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году в деревнях проживало 103 и 106 шомпенов соответственно. [9] Однако к моменту переписи 2011 года в этих селах осталось только 10 и 44 человека соответственно. [10]
Они практикуют натуральное хозяйство охотников-собирателей . В соответствии с тропическим климатом островов традиционная одежда включает только одежду ниже пояса. Традиционная мужская одежда представляет собой короткую тонкую набедренную повязку из коры , закрывающую только гениталии без «хвоста» ткани спереди. Украшение ограничено для мужчин и состоит из ожерелья из бус и нарукавных повязок . Женщины носят юбку из коры длиной до колен, иногда с шалью из коры, закрывающей плечи. Украшения включают бамбуковые беруши ( ахав ), ожерелья из бус ( найгаак ) и бамбуковые повязки ( гигап ). Оба пола босиком . Шомпены, вероятно, научились делать и использовать луки у никобарцев. Основное оружие — лук и стрелы . Они не используют колчаны, а носят стрелы вручную. Основными инструментами являются многочисленные виды копий , копьеметов , пожарных дрель и топора .
Мужчина обычно носил с собой лук и стрелы, копье и через набедренный пояс топор, нож и огнестрельное сверло. Шомпены — народ, занимающийся охотниками-собирателями, занимающимися пропитанием, охотясь на дикую дичь, такую как свиньи, птицы и мелкие животные, одновременно добывая фрукты и лесную пищу. Они также держат свиней и фермерский ямс , корнеплоды, овощи и табак . Хижины шомпен рассчитаны на проживание 4 человек, а деревни состоят из 4–5 семей. Когда ребенок достаточно подрастает, он строит себе хижину. Низинные шомпены строят свои хижины на сваях, стены сделаны из тканого материала на деревянном каркасе, а крыша из соломенных пальмовых ветвей, а строение поднято на сваях. Горные шомпены строят свои дома на земле, причем дома изготавливаются из тех же материалов, что и приподнятые дома. Интерьер покрыт циновками, на одном конце спальные циновки, а на стенах и стропилах развешаны инструменты и посуда. Приготовление пищи осуществляется на открытом воздухе.
В конце 1980-х годов шомпены жили десятью группами численностью от 2 до 22 особей, разбросанными по внутренней части острова. [5]
Из-за своего изолированного образа жизни во внутренней части острова шомпены были в значительной степени защищены от землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году , опустошивших прибрежные районы, населенные никобарцами и индийским населением. [5]
Языки шомпен , которых насчитывается как минимум два, очень мало известны, но, по-видимому, не связаны с никобарским , изолированной группой австроазиатских языков , и, возможно, даже друг с другом. Они могут представлять собой языковую изоляцию . [6] Пол Сидвелл (2017) [11] классифицирует шомпен как южно-никобарский язык, а не как отдельную ветвь австроазиатского языка.
В соответствии с предложенным Планом развития Великого Никобара гектары земли на острове Большой Никобар будут рекультивированы для строительства «Гонконга Индии» с аэропортом, международным портом и промышленным парком. Это может затронуть 1700 человек, включая многих шомпенов. [12] Также этот проект увеличит неместное население на острове, что повлияет на этническую принадлежность шомпенсов.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )Максимальная численность населения Шом Пенса находится в деревнях Шомпен (A) и деревнях Шомпен (B) с населением 103 и 106 человек соответственно.