Шотландский ориентализм — это коллективные взгляды группы шотландских учёных, изучающих восточные языки , сформированные под влиянием шотландского Просвещения и применяемые к культуре и управлению Индийским субконтинентом через Ост-Индскую компанию с конца XVIII до середины XIX века.
Слово «ориенталист» зафиксировано в английском языке с 1779 года. В ранние годы и в отношении Индии (а не османских владений) оно означало не только владение языками Индии, но и изучение культуры, а также защиту управления существующими правовыми системами и обычаями. Этому подходу противостояли как евангельские , так и утилитаристские критики. [1]
Доминирование шотландцев в британском ориентализме в конце XVIII века — в период после смерти сэра Уильяма Джонса в 1794 году — было почти полным: единственным видным исключением был Генри Томас Колбрук . [2]
Рендалл выделил группу шотландских востоковедов, находящихся под влиянием Дугалда Стюарта и его взгляда на «философскую историю». Они заполняют пробел между Уильямом Робертсоном, который предупреждал об этноцентризме , в который подход стадиальной истории может ввергнуть европейцев, и Джеймсом Миллем , который в «Истории Британской Индии» принял предположение о превосходстве европейцев в случае индуистской культуры . Все эти люди имели контакты с Эдинбургским университетом и включают в себя: [3]
Майкл Фрай утверждал, что существовал «шотландский ориенталистский режим», включая Элфинстоуна. [4] Взгляды шотландских администраторов исходили из современной умеренной церковной партии и шотландских интеллектуалов, включая Робертсона и Адама Фергюсона , что привело к принятию линии на индейские обычаи и культуру. [5]
Сильное сочувствие к индийцам было показано в романе 1796 года «Переводы писем индусского раджи» (1796) Элизабет Гамильтон , сестры востоковеда Чарльза Гамильтона . Семья была шотландско-ирландской . [6]