Эмират Забарма был исламским государством, существовавшим с 1860-х по 1897 год на территории современных Ганы и Буркина-Фасо .
Лидеры эмирата Забарма, принадлежавшие к народности зарма , в честь которой и назван эмират, происходили из местности, которая сейчас находится на территории государства Нигер , к юго-востоку от Ниамея на восточном берегу реки Нигер .
Главной движущей силой государства был Бабату , родом из Н'Дунги в Нигере, места, которое было мусульманским гораздо дольше, чем большинство других территорий, откуда родом руководство Забармы, большинство из которых стали мусульманскими только в 1850-х годах или около того.
Основателями эмирата Забарма были мусульмане- зарма [1] , подгруппа сонгаи, говорящая на диалекте зарма .
После кампании Сонгай 1516 года некоторые из них поселились в недавно завоеванном королевстве Кебби . После поражения империи Сонгай в 1591 году снова произошла большая волна миграции зарма в эти регионы.
Хотя с тех пор зарма постоянно подвергались исламскому влиянию, они смогли противостоять обширной исламизации на протяжении столетий. Поэтому неудивительно, что земля зарма была одной из главных целей в великом джихаде Усмана дана Фодио (1790–1809) и была частично завоевана джихадистами фулани. С созданием халифата Сокото в 1809 году части земли зарма стали известны как Эмират Кебби; Западная провинция Новой империи Сокото . В 1860 году в Кебби и вокруг него произошло восстание против оккупационной власти с помощью других этнических групп. Зарма восстали и преуспели в восстановлении политической власти и в значительной степени вытеснили фулани из страны.
Генезис их обращения в ислам был вызван этим восстанием и уже существующим общим стремлением к более справедливому общественному порядку. Значительная часть населения Земли Зармы обратилась в ислам в эти годы, который все больше утверждался как основная религия в этих областях.
В связи с общей разрухой в результате «военных» событий и вызванными ими неудачами в жизненно важных областях экономического производства многочисленные зармы все больше сосредотачивались на торговле за пределами своих национальных границ. [2]
В это время группы воинов Зарма , среди прочих, также пробрались в Королевство Дагбон , первоначально появившись как торговцы лошадьми. Вожди Дагбамба не спешили платить за своих лошадей, что привело к тому, что Зарма поселились в Дагбоне, пока им не заплатили. В это время Альфа Ханно и Альфа Газари прибыли в Дагбон, посвятив себя религиозным исследованиям в метрополии Гонджа Салага . Зарма в Дагбоне выбрали Ханно своим лидером, и позже он стал лидером всех Зарма, которые жили за пределами своей родины в Нигере.
Дагбон также был охвачен гражданской войной между Якубой, правящим Я Наа , [3] и его сыновьями, и были организованы «карательные экспедиции» против соседних народов под предлогом того, что они поддержали другую сторону. Зарма участвовали в качестве наемников в этих экспедициях, в первую очередь в походах Адамы, тогдашнего На Карага , и Абудуллая, тогдашнего На Кумбунгу в земле Гурунси .
Несмотря на свою малочисленность, наемники Зарма были высоко ценимыми союзниками в армии Дагбона, поскольку они были относительно хорошо вооруженными и опытными наездниками, которые знали, как сражаться с высокой степенью внутреннего единства и мобильности. Однако они оставались только в гостевой роли в вооруженных силах Дагбона, основываясь исключительно на неоплаченных долгах различных вождей Дагбона. Кроме того, Зарма становились все более непопулярными в Дагбоне из-за их активного участия во внутренних делах Дагбона. Между Альфа Ханно и Я Наа также возникали имущественные споры.
Напряженные отношения между Дагбамбой и Зармой очевидны в требовании Исаки, чтобы Альфа Газари из Зармы был назначен Убан Даваки (кавалерия армии Дагбона) перед следующей экспедицией, что было в целом отвергнуто Дагбамбой. Некоторое время спустя произошел окончательный разрыв между Зармой и Дагбоном, поскольку Я Наа послал войска в Зарму, чтобы сначала подчеркнуть свои собственные требования собственности. Впоследствии, во время инаугурации Альфа Газари в качестве преемника Ханно, Андани, вождь Савелугу , получил задание от Я Наа вторгнуться в землю Гурунси и «вернуть» Зарму, что нарушило священную клятву, которую лидеры Дагбона и Зармы поклялись на Коране никогда не поднимать руки друг на друга. Это нарушение доверия окончательно положило конец и без того напряженному союзу Зармы и Дагбамбы. [4]
В 1890 году войска Зармы вторглись в Вала. В последующей битве при Насе 12 000 воинов короля Вала Базори столкнулись с 9 000 воинами Зармы эмира Бабату дана Исы . Обе стороны также имели религиозную поддержку от видных исламских лидеров, известных как «Малламы». Бабату и его войска в конечном итоге вышли победителями и заняли город Наса . Однако он обнаружил, что город в значительной степени заброшен, так как большая часть населения бежала. Те, кто остался в городе, поспешно бежали, когда приблизились войска Бабату. Зарма преследовали бегущее население и вступили в еще одну битву около Ва , в которой войска Бабату снова вышли победителями. Отсюда Зарма вторглись в Землю Дагарти , вызвав общее движение людей к Вале . Однако посланники короля Вала, которые отправились на переговоры с Бабату, были убиты Зармой. Затем Бабату занял город Ва и основал там свою новую резиденцию.
Из Ва Бабату вскоре начал поход в Землю Дагарти. Однако он достиг только Баире (Баяири), где Зарма разбили свой лагерь. При попытке захватить близлежащий город Санкана атака армии Бабату была успешно отражена. Несмотря на предупреждение своих Малламов, Бабату был полон решимости продолжить войну. Затем армия Зармы двинулась в Сати, а оттуда в Землю Кабала. Город Кавулалавури был занят во время этого похода, но был в значительной степени разрушен Зармой. Однако армия Зармы продолжила путь, не задерживаясь надолго. К сожалению, больше ничего не известно о дальнейшем ходе похода.
Политическим результатом этой кампании Зармы стало то, что 12 апреля 1894 года бона (бойя), проживавшие в районе Западной Гонджи, подписали договор о дружбе и защите с британцами. Аналогичным образом, 4 мая 1894 года дагарти подписали аналогичный договор с британцами около Ва, а мампрусси подписали такой же договор в Гамбаге 28 мая 1894 года.
Чтобы избежать открытого столкновения с англичанами, Бабату повернул на север и вторгся в империю Мосси Уагадугу со своей армией, хотя мосси и зарма в остальном оставались на расстоянии друг от друга. Однако у этого действия была предыстория: Вобого, моро наба Уагадугу, ранее привел воинов зарма в страну в качестве наемников , чтобы «наказать» «непослушного вассала», Лалле наба, при их поддержке. Несмотря на это, из-за наступления сезона дождей приближающаяся армия зарма была вынуждена отступить, не достигнув столицы Лалле наба. Различные современные свидетели единодушно объясняют, что зарма оставили глубокий след разрушений на своем пути. Этот набег зарма также привел оставшиеся племена империи Мосси в руки европейцев. В результате 2 июля 1894 года в Уагадугу Мого Наба (император Мосси) подписал с британцами договор о дружбе и защите. [5]
В рамках переговоров по Гельголандско-Занзибарскому договору правительства в Лондоне и Берлине обсуждали возможную границу между британской и германской сферами влияния. В результате Дагбамба и большие части земель Мампруси были разделены на британскую и германскую сферы влияния, что распустило Нейтральную зону. Север земель Мампруси был выделен под французскую территорию. Стратегической целью британцев было предотвратить дальнейшую немецкую и французскую экспансию во внутренние районы империи Ашанти . Однако сначала им нужно было быстро ликвидировать государственные структуры таких военачальников, как Бабату и Самори Туре .
Пока французы и британцы спорили о королевстве Гьяман (к западу от Ашанти), Дагбамба начали восстание, которое было направлено в основном против усилий европейцев получить политическое господство в королевстве Дагбон. До этого французы уже достигли северных границ Дагбона и отнесли занимаемую ими территорию к Верхнему Сенегалу и Нигеру , который был частью Французской Западной Африки , созданной 16 июня 1895 года. Однако в то время не было окончательного соглашения о разграничении границ между этими территориями и сферами интересов других европейских колониальных держав.
До этого Самори и Бабату избегали любой конфронтации с французами и стремились развивать отношения с британцами. Этот подход изначально хорошо работал для них обоих, поскольку, пока они не представляли угрозы британскому правительству, базировавшемуся в Кейп-Косте , их оставляли в покое. Однако это изменилось с походами Бабату в Мампруси, Дагарти и Мосси, и просьбами местных властей о европейской помощи. Но больше всего британцев встревожило пересечение Самори Черной Вольты со своей восточной армией под командованием его сына Саранкье-Море. В декабре 1895 года солдаты Саранкье-Море вошли в западный регион Гонджа и оставили после себя широкомасштабные разрушения и депопуляцию, как это было у них принято. Теперь британцы чувствовали себя обязанными действовать, если они не хотели сдавать свои позиции к северу от империи Ашанти и оставлять эти районы французам и немцам. Поэтому они потребовали вывода войск Самори, хотя и безуспешно. В это же время шла подготовка к крупной военной экспедиции, направленной на север.
До этого была предпринята попытка примирения между Самори и Бабату. Самори предложил Бабату антиевропейский союз, в который также вошли король Ашанти и руководство королевства Гьяман. Хотя Асантехене выразили готовность участвовать, Брайма, новый имам Бондуку к северу от нынешнего Кот-д'Ивуара , отклонил предложение, несмотря на щедрое предложение в его адрес. Зарма Малламы также пригрозили отозвать свою поддержку, если Бабату примет предложение Самори.
В то время немцы расширялись дальше на север к востоку от Дагбона и активно стремились склонить на свою сторону короля Дагбамбы. Его королевство было самой экономически мощной центральной силой во всем регионе, учитывая схождение важнейших караванных путей. Это встревожило британцев, поскольку представляло непосредственную угрозу того, что внутренние районы империи Ашанти будут разделены европейской конкуренцией без британского участия.
В 1896 году британцы разместили гарнизон в Кинтампо на северо-западной границе центральной части Ашанти, в то время как одновременно британский военный отряд под командованием Дональда Уильяма Стюарта двинулся на северо-восток и занял Гамбагу в землях Мампруси, расположенных к северо-западу от центральной области Дагбамба. Британцы стремились привлечь короля Дагбамба на свою сторону, надеясь, что он заключит договор о защите и торговле с Британской империей. Однако антиевропейское восстание Дагбона потерпело неудачу, и немецкие войска разгромили их армию в битве при Адибо 4 декабря 1896 года, заняв столицу Йенди на следующий день и уничтожив большую ее часть в процессе.
Бабату и Самори теперь оказались зажаты между европейскими колониальными державами и почувствовали, что их падение неизбежно, особенно после того, как британцы отклонили предложение Самори о переговорах, а французы отказались вести с ним переговоры, воюя против него в течение многих лет. Самори решил создать собственные политические факты и отправил переговорщиков в империю Конг в 1894 году для покупки оружия. Однако мусульманские торговцы Дьюла , через которых почти исключительно велась торговля в Конге, отказались от сделки из-за опустошений банды Самориан Софа, которая не щадила других верующих ислама во время своих набегов. Конг уже заключил союз с французами или сделал это сейчас, и это было равносильно объявлению войны Самори. Поскольку в Конге не было видно французских военных, Самори оккупировал его. Его банда Софа широко грабила и мародерствовала, захватывая и продавая большую часть населения в рабство. Некогда процветающий торговый город с населением 20 000 человек после резни превратился в дымящиеся руины, а Исламское королевство Конг, существовавшее с 1710 года, прекратило свое существование. [6] [7]
В начале 1897 года напряженность между британцами и французами из-за Бондуку и территорий, окружающих Черную Вольту, побудила британцев установить протекторат Северных территорий Золотого Берега . [8] Этот шаг был направлен на то, чтобы помешать французам и немцам занять земли к северу от Ашанти, пока они сражались с пиратскими королями. Однако это также означало, что армия Бабату была отрезана от пути обратно на юг.
Вместе со своими местными союзниками французы успешно разгромили Бабату и его армию Зарма 14 марта 1897 года в Гандиого. Оставшиеся войска Бабату были снова разгромлены 23 июня 1897 года в Дуси. Выжившие в этой битве затем бежали на юг, что побудило британцев предпринять военные действия против них в октябре 1897 года. Бои продолжались до июня 1898 года, когда последнее сопротивление бывшей частной армии Бабату было окончательно подавлено.
Поскольку британское военное присутствие продолжало расти в Гамбаге и других районах к востоку от Черной Вольты , многие из оставшихся властей эмирата Забарма в районе Гурунси бежали на восток к Дагбону. Однако, в конце концов, они подчинились британскому суверенитету. 29 марта 1897 года Восточная армия Самори столкнулась с британским экспедиционным корпусом под командованием Фрэнсиса Б. Хендерсона. Битва закончилась сокрушительным поражением саморианской армии.
В этот момент территория к северу от Ашанти и к востоку от Черной Вольты была свободна от работорговцев. Однако стоит отметить, что в то время Эмират Забарма уже не существовал как единое целое. [9] [10]
С этнической точки зрения, эмират Забарма был очень неоднородным образованием, в котором зарма, основавшие государство, фактически были лишь меньшинством. В основном это были хауса , фулани , моси и представители народов страны гурунси , которые присоединились к зарме с их ранних кампаний. Несмотря на то, что они были меньшинством, зарма смогли обеспечить себе услуги своих последователей разного происхождения, в сочетании с довольно долгой лояльностью. Последнее, в частности, было основой, на которой строилась власть зармы.
Сегодня потомки основателей эмирата Забарма, народ Зарма (Забарма, Замрама) живут по всей стране Гана , за исключением более поздней оседлой группы. Однако нынешний глава Зарма в Гане по-прежнему носит титул Саркин Забарамава и является родственником патрилинейной линии Бабату.
Эмиры:
Другие высокопоставленные государственные должностные лица
Галадима:
(В штате Забарма Галадима был титулом губернатора или заместителя губернатора «важного региона», и этот титул имеет хаусаское происхождение.
Малламы:
Другие выдающиеся военные лидеры:
Армия Тунификедубу. Его могила находится в Йенди.
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )