В продвинутом традиционном китайском кунг-фу ( боевых искусствах ) Neijin ( традиционный китайский : 內勁; пиньинь : nèijìn) относится к сознательному контролю ци , или «жизненной энергии», практикующего для получения преимуществ в бою. [1] Neijìn развивается с помощью « Neigong » (традиционный китайский: 內功; пиньинь : nèigōng) (內功), или «внутренних упражнений», в отличие от «wàigōng» (外功), «внешних упражнений».
Практикующие кунг-фу ссылаются на две отдельные формы личной силы: Ли (традиционный китайский:力) относится к более элементарному использованию ощутимой физической (или «внешней») силы, например, производимой мышцами . Нэйцзин (традиционный китайский: 內勁) или Нэйгун (традиционный китайский: 內功), напротив, относятся к «внутренним» силам, производимым посредством развитого ментального контроля над психической энергией ( ци ).
Степень силы Ли, которую можно использовать в кунг-фу, зависит от нескольких переменных, таких как упругость мышц, прочность костей, скорость и время атаки и т. д. Эффективный способ увеличить силу Ли — это тренировать мышцы и кости, увеличивая давление на них (тренировки с отягощениями, упражнения в спортзале и т. д.). [2] Чем сильнее становятся мышцы и кости, тем мощнее и искуснее уровень кунг-фу. [3]
С другой стороны, уровень силы Нейцзин зависит от того, в какой степени человек может упражняться в своей силе воли, чтобы высвободить внутреннюю энергию ци. В рамках китайских боевых искусств считается, что каждый человек обладает врожденной энергией ци. Мастера боевых искусств могут обуздать силу ци так , чтобы она была достаточно сильной для применения в бою. Когда ци направляется волей человека, это называется Нейцзин. [4]
Сила Ли заметна, когда она используется. В отличие от силы Ли, Нейдзин считается невидимой. « Точка опоры », необходимая для боя Ли, не нужна в Нейдзин. В момент атаки нужно «петь» (расслабляться), чтобы генерировать всю энергию Нейдзин, которой ты обладаешь, и направлять этот поток энергии через свою точку контакта с противником. [5] Точка контакта представляет собой лишь ворота для проведения энергии Нейдзин в точке атаки. [6]
Компонент кунг-фу силы Ли ограничен физическим состоянием человека. Когда человек проходит свой расцвет, его способность к кунг-фу также проходит оптимальный уровень. Степень кунг-фу снижается, когда мышцы и кости не так сильны, как раньше. С другой стороны, аспект кунг-фу Нейдзин, как говорят, постоянно растет, пока человек жив. [7]
Говорят, что ключом к раскрытию и развитию Neijin является практика «песни» ( традиционный китайский : 鬆). Термин «песня» может функционировать как глагол, который означает сохранять свой разум и тело свободными, упругими и расширяющимися, как консистенция хлопка или облаков, или расслабленными, но сосредоточенными, как острая бдительность кошек непосредственно перед атакой. [8] Термин также может использоваться как прилагательное, которое имеет то же значение, что описано выше. Чем в большей степени можно достичь «песни» и минимизировать использование Ли, тем больше высвобождение силы Neijin. [9] [10]
Обучающимся Neijin часто напоминают воздерживаться от использования силы Li, потому что энергия Neijin будет заблокирована и заперта всякий раз, когда применяется сила Li. Поэтому Neijin и Li считаются взаимоисключающими. [11]
Мастер тайцзицюань Ян Чэнфу использовал концепцию «песни» как ориентир в своем ежедневном обучении. Его ежедневная рутина состояла в том, чтобы напоминать своим ученикам о необходимости «петь» более 10 раз, когда он их проверял. [ 12]