Эпитеты Инанны

Эпитеты Инанны были титулами и прозвищами, используемыми для обозначения этой месопотамской богини и ее аккадского аналога Иштар . В Месопотамии эпитеты обычно использовались вместо основного имени божества, а комбинации имени с эпитетом, похожими на те, что распространены в древнегреческой религии, сравнительно редки. У Инанны было больше титулов, чем у любого другого месопотамского божества. Они относились к ее связям с определенными городами или областями, такими как Урук , Забалам , Аккад , Ниневия или Силенд . Другие вместо этого подчеркивали ее конкретные роли, например, роль астральной богини, олицетворяющей планету Венера , или роль божества войны. В некоторых случаях ее отдельные эпитеты в конечном итоге превратились в отдельные божества.

Обзор

В древней Месопотамии эпитеты могли использоваться либо вместе с основным именем данного божества , либо вместо него. ^[1] Последняя практика была широко распространена в религиозных текстах, [ ^2] в то время как стандартные комбинации имени с эпитетом, сопоставимые с теми, которые были широко распространены в древнегреческой религии , были относительно редки. ^[3] Основной целью таких титулов было «изложение основных качеств, видов деятельности, функций, генеалогии и иерархического положения данного божества». ^[4] Самые архаичные клинописные тексты периода Урука указывают на то, что Инанне уже поклонялись под несколькими титулами в Уруке в то время. ^[5] По словам Франса Виггермана, она была месопотамским божеством с наибольшим количеством таких вторичных имен, и только Нергал имел сопоставимое их количество. ^[6] Более семидесяти имен Инанны перечислены в списке богов только An = Anum . ^[7] В различных сочинениях одновременно могло быть указано семь отдельных имен этой богини. ^[8] Возможный пример можно найти в Архиве Мистических Гептад . ^[9] В одном случае гимн, перечисляющий эпитеты Инанны, просто называет их «именами» ( мю ). ^[10]

Многие из эпитетов Инанны начинаются со слов nin или bēlet , оба из которых можно перевести как «госпожа». ^[7] Nin является общим элементом шумерских теонимов , которые обычно сочетают его с топонимом или другим существительным. ^[11] Bēlet аналогично встречается в аккадских, не обязательно только в эпитетах Инанны, о чем свидетельствует существование независимых богинь, таких как Bēlet-Nagar («госпожа Нагара ») и Bēlet-Apim («госпожа Апума »). ^[12] Третий распространенный тип подобных эпитетов, начиная с Šarrat («царица»), впервые засвидетельствован в старовавилонский период в северной части Вавилонии. ^[13] Однако титулы, обозначающие проявления различных божеств, связанных с определенными местами, уже засвидетельствованы в раннединастический период . ^[14] В каноническом списке храмов , датируемом второй половиной касситского периода , упоминается не менее семидесяти девяти храмов в различных частях Месопотамии, посвященных Инанне или ее различным проявлениям. ^[15]^[16] Города, связанные с ней, включают многие из самых ранних политических сил Месопотамии, такие как Урук (где она уже была самым важным божеством в период Урука), Киш , Умма или Забалам . ^[17] В середине третьего тысячелетия до н. э. она также была объединена с аккадской богиней Иштар, богиней города Аккад , возможно, при поддержке династии Саргоников , которая правила Месопотамией в то время. ^[18] Группировки проявлений Инанны из различных географических мест встречаются в списках богов, таких как список богов Вейднера и список богов Ниппура . ^[19] В первом случае точный выбор и порядок проявления различаются между копиями, хотя Инанна из Урука всегда появляется первой. ^[20] Она также открывает аналогичный раздел в An = Anum . ^[21]

Инанне также могли поклоняться в астральной и воинственной формах. ^[22] Первый аспект ее характера, скорее всего, восходит к ее предыстории, поскольку она уже понималась как олицетворение Венеры как утренней и вечерней звезды, основываясь на ее титулах, присутствующих в текстах периода Урука. ^[23] В An = Anum астральные эпитеты имеют свой собственный подраздел и отделены от других имен Инанны списком ее слуг. ^[24] Было высказано предположение, что роль воина изначально была исключительной для Иштар и не относилась к сфере Инанны, но, по словам Джоан Гудник Вестенхольц, оба они уже были сложными божествами со многими ролями до синкретического слияния. ^[18]

В некоторых случаях эпитеты месопотамских божеств могли развиться в совершенно разные фигуры. ^[25] Вестенхольц отметила, что хотя это явление, которое она называет «разделением божеств», засвидетельствовано для разных членов месопотамского пантеона, оно наиболее распространено для эпитетов Инанны. ^[12] Из-за количества ее титулов, а также их частой ассоциации с определенными местами, было высказано предположение, что могло быть более одного божества по имени Инанна. ^[26] Тоня Шарлах утверждает, что имена Инанна и Иштар были фактически обобщающими терминами , и многие из местных форм имели различные характеры. ^[27] Вестенхольц указала, что во второй половине второго тысячелетия до н. э. поклонялись множеству Инанн ( ^{d INANA.MEŠ).}^[28] Интерпретации отдельных форм Инанны как аспектов одного божества или как нескольких могли сосуществовать. ^[16]

Географические эпитеты

Астральные эпитеты

Воинские эпитеты

Другие эпитеты

Эпитеты из текстов Нузи

Божество, обозначенное логограммой ^d IŠTAR, описывается различными эпитетами, как лингвистически хурритскими , так и «хурритизированными», в текстах из Нузи . ^[166] Гернот Вильгельм фонетически передает логограмму как Иштар, ^[165] но, по мнению Мари-Клода Тремуй, подразумеваемое божество может быть Шаушка , ^[166] которая считалась ее аналогом как в месопотамских, так и в хурритских источниках. ^[228] Фолькерт Хаас использовал имя «Иштар-Ша(в)ошка» для обозначения божества или божеств, обозначенных этими эпитетами. ^[229]

Ссылки

^ Чеккарелли 2021, стр. 131.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, стр. 29–30.
^ abc Ceccarelli 2021, с. 133.
^ Чеккарелли 2021, стр. 132.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, стр. 43–44.
^ Виггерманн 1998, стр. 216.
^ ab Wilcke 1980, стр. 77.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 77.
^ abcdef Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, стр. 111.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 48.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 6.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 71.
^ abcde Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 74.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 59.
^ Болье 2003, стр. 103.
^ abcde Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 109.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 27.
^ abcd Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, стр. 62.
^ Петерсон 2009, стр. 50–51.
^ Саймонс 2017, стр. 91–92.
^ ab Simons 2017, стр. 93.
^ abc Sharlach 2017, стр. 271.
^ Болье 2003, стр. 104.
^ Хеймпель 1998, стр. 488.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 38.
^ Вильке 1980, стр. 79.
^ Шарлах 2017, стр. 269.
^ abcd Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, стр. 102.
^ ab George 2000, стр. 299.
^ abcde Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 95.
^ Болье 2003, стр. 311.
↑ Болье 2003, стр. 311–312.
^ ab Boivin 2016, стр. 24.
^ Буавен 2018, стр. 206.
^ Буавен 2016, стр. 26.
^ Буавен 2016, стр. 24–25.
^ ab Wu 1998, стр. 578.
^ abc Креберник 2011, стр. 74.
^ abc Beaulieu 2003, стр. 121.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 2001a, стр. 511.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, стр. 106–108.
^ ab George 1993, стр. 122.
^ Наката 1995, стр. 247.
^ Бартельмус 2017, стр. 310.
^ Сассон 2015, стр. 250.
^ abcde Asher-Greve & Westenholz 2013, с. 133.
^ Крул 2018, стр. 155–156.
↑ Джордж 1993, стр. 151.
^ abc Krul 2018, стр. 34.
^ abc George 1993, стр. 95.
^ abc Beaulieu 2003, стр. 120.
^ ab Oliva 1994, стр. 16.
^ ab Pappi 2012, стр. 582.
^ ab Hoskisson 1996, стр. 261.
^ ab Oliva 1994, стр. 16–17.
^ Паппи 2012, стр. 581–582.
^ abc Sasson 2015, стр. 236.
^ Анор и Коэн 2021, стр. 57.
^ ab Archi 2020, стр. 23.
^ Арчи 2020, стр. 29–30.
^ ab Lambert 1980a, стр. 622.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 78.
^ Креберник и Лисман 2020, стр. 102.
^ ab Krebernik & Lisman 2020, стр. 103.
^ Креберник и Лисман 2020, стр. 102–103.
^ abc George 1993, стр. 37.
^ ab Boivin 2016, стр. 25.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998b, стр. 328.
^ ab Krul 2018, стр. 69.
^ abcde Cavigneaux & Krebernik 1998e, стр. 341.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 79.
^ abc Beaulieu 2003, стр. 117.
↑ Джордж 1993, стр. 111.
^ ab Beckman 1998, стр. 7.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998f, стр. 341.
↑ Джордж 1993, стр. 145.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 1998h, стр. 362.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998l, стр. 382.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 112.
^ ab Peterson 2009, стр. 96.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 1998m, стр. 382.
↑ Джордж 1993, стр. 168.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998r, стр. 450.
^ Кавинье и Креберник 1998r, стр. 450–451.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998t, стр. 470.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998u, стр. 470.
^ abcd Креберник 2011d, стр. 76.
^ Вестенхольц 2004, стр. 15.
^ Бекман 1998, стр. 5.
^ Бекман 1998, стр. 8.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998y, стр. 505.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 2001d, стр. 531.
^ Креберник 2013, стр. 256.
^ Креберник 2013, стр. 256–257.
^ Креберник 2013, стр. 257.
^ Креберник 2016, стр. 164.
^ ab Krebernik 2013b, стр. 316.
^ ab Krebernik 2011a, стр. 74.
^ ab Krebernik 2011b, стр. 75.
^ ab Krebernik 2011c, стр. 75.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 104.
^ ab Krebernik 2011g, стр. 89.
^ abc Креберник 2013a, стр. 283.
^ ab Krebernik 2016b, стр. 187.
^ abc Stol 2011, стр. 36.
^ Креберник 1987, стр. 116.
^ Арчи 2015, стр. 34.
^ Ламберт и Винтерс 2023, стр. 683.
^ ab Krebernik 2013d, стр. 424.
^ ab Lambert & Winters 2023, стр. 176.
^ Саймонс 2017, стр. 94.
^ ab Sallaberger 2021, стр. 362.
^ Шарлах 2017, стр. 273.
^ ab Krebernik 2014b, стр. 418.
^ ab Beaulieu 2003, стр. 255.
^ ab Cooley 2013, стр. 93.
↑ Голод 2005, стр. 589.
^ Буавен 2018, стр. 208.
^ Болье 2003, стр. 111.
^ ab Krebernik 2016a, стр. 181.
^ abcdefg Ашер-Грив и Вестенхольц 2013, стр. 44.
^ ab Krebernik 1997, стр. 414.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 1998, стр. 328.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998a, стр. 328.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998g, стр. 359.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 86.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 92.
^ ab Krebernik 2008a, стр. 246.
^ Креберник 2011e, стр. 76.
^ ab Krebernik 2011f, стр. 77.
^ Крул 2018, стр. 67.
^ ab Peterson 2009, стр. 59.
^ ab Krebernik 2011j, стр. 508.
^ ab Krebernik 2014a, стр. 389.
^ abc Krebernik 2014d, стр. 505.
^ ab Krebernik 2016d, стр. 260.
^ Фостер 2005, стр. 105.
^ ab Streck 2010, стр. 561.
^ abcdefg Lambert & Winters 2023, с. 260.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 255.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 264.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 261.
^ ab Wiggermann 1997, стр. 42.
^ Ламберт 1980, стр. 408.
^ ab Lambert 1983, стр. 411.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 204.
^ Арчи 2020, стр. 16–17.
↑ Болье 2003, стр. 138–139.
^ ab Lambert & Winters 2023, стр. 248.
^ Креберник 2014c, стр. 498.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998n, стр. 386.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998s, стр. 469.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998w, стр. 483.
^ abcde Cavigneaux & Krebernik 1998x, стр. 487.
^ Буавен 2018, стр. 192.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998z, стр. 509.
^ ab Black 2005, стр. 48.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 140.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, стр. 48–49.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998d, стр. 335.
^ Коул 1994, стр. 245.
^ Болье 1989, стр. 41.
^ Бекман 2002, стр. 41.
^ Бекман 2002, стр. 50.
^ abcde Wilhelm 2014, стр. 305.
^ abcdef Тремуй 2011, с. 99.
^ Хаас 2015, стр. 318.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 7.
^ abcd Болье 2003, стр. 123.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 101.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 105.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 124.
^ abc Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 69.
^ ab Beaulieu 2003, стр. 122.
↑ Болье 2003, стр. 122–123.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 55.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц 2013, с. 58.
^ ab Krebernik 1987a, стр. 322.
^ ab Krebernik 1987b, стр. 456.
^ Ламберт 2013, стр. 218–219.
↑ Сперлинг 1981, стр. 14–15.
^ Ламберт 2013, стр. 219.
^ Ламберт 2013, стр. 218.
^ ab Beaulieu 2003, стр. 182.
^ Болье 2003, стр. 183.
^ Джордж 2016, стр. 89.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998c, стр. 328.
↑ Джордж 2016, стр. 88–89.
^ Беренс и Кляйн 1998, стр. 343.
^ Беренс и Кляйн 1998, стр. 342–343.
^ Беренс и Кляйн 1998, стр. 344–345.
^ Кавинье и Креберник 1998i, стр. 373.
^ Кавинье и Креберник 1998i, стр. 373–374.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998j, стр. 376.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998k, стр. 377.
^ Кавинье и Креберник 1998k, стр. 376–377.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998o, стр. 440.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998p, стр. 440.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 1998q, стр. 449.
^ abc Cavigneaux & Krebernik 1998v, стр. 470.
^ ab Asher-Greve & Westenholz 2013, стр. 2013. 50.
^ Кавинье и Креберник 2001, стр. 510.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 42.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 2001b, стр. 528.
^ Сельц 1995, стр. 268.
^ ab Cavigneaux & Krebernik 2001c, стр. 529.
^ ab Zgoll 1997, стр. 181–182.
^ Зголль 1997, стр. 183.
^ Зголль 1997, стр. 184.
^ Гадотти 2014, стр. 346.
^ Зголль 1997, стр. 195–194.
^ Ашер-Грев и Вестенхольц, 2013, с. 56.
^ ab Krebernik 2005, стр. 338.
^ Креберник 2008, стр. 177.
^ МакГиннис 2020, стр. 109.
^ abc Креберник 2013c, с. 369.
^ Креберник 2011h, стр. 391.
^ abc George 2003, стр. 149.
^ abcd Креберник 2011i, стр. 459.
^ abc Креберник 2013e, стр. 513.
^ abcd Креберник 2014, с. 311.
^ ab Krebernik 2016c, стр. 214.
^ ab Lambert 2007, стр. 170–171.
^ Ламберт 2007, стр. 170.
^ Креберник 2016c, стр. 215.
^ Ламберт 2007, стр. 171.
^ Креберник 2016c, стр. 214–215.
^ Бекман 1998, стр. 2.
^ abcd Хаас 2015, стр. 346.
^ Хаас 2015, стр. 544–545.
^ ab Haas 2015, стр. 545.
^ ab Haas 2015, стр. 544.

Библиография

Анор, Нетанель; Коэн, Йорам (2021). «Птица в небе - коллекции вавилонских птичьих предзнаменований, астральные наблюдения и манзазу». Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale . 115 (1). КЭРН: 51–80. дои : 10.3917/сборка.115.0051. ISSN 0373-6032. S2CID 246562402.
Арчи, Альфонсо (2015). Эбла и ее архивы . Де Грютер. дои : 10.1515/9781614517887. ISBN 978-1-61451-716-0.
Арчи, Альфонсо (2020). «Ишхара и Аштар в Эбле: некоторые определения». Третье тысячелетие . БРИЛЛ. стр. 1–34. дои : 10.1163/9789004418080_002. ISBN 9789004418080. S2CID 213456127.
Эшер-Греве, Джулия М.; Вестенхольц, Джоан Г. (2013). Богини в контексте: о божественных силах, ролях, отношениях и гендере в месопотамских текстовых и визуальных источниках (PDF) . Academic Press Fribourg. ISBN 978-3-7278-1738-0.
Бартельмус, Алекса (2017). «Die Götter der Kassitenzeit. Eine Analysis ihres Vorkommens in zeitgenössischen Textquellen». Кардуняш. Вавилония под властью касситов . Де Грюйтер. стр. 245–312. дои : 10.1515/9781501503566-011. ISBN 9781501503566.
Болье, Поль-Ален (1989). «Неовавилонский текст, упоминающий Белет-дури» (PDF) . Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (3). ISSN 0989-5671.
Болье, Поль-Ален (2003). Пантеон Урука в нововавилонский период . Лейден-Бостон: Brill STYX. ISBN 978-90-04-13024-1. OCLC 51944564.
Бекман, Гэри (1998). «Переосмысление Иштар из Ниневии». Журнал клинописных исследований . 50. Американские школы восточных исследований: 1–10. doi : 10.2307/1360026. ISSN 0022-0256. JSTOR 1360026. S2CID 163362140. Получено 20 октября 2022 г.
Бекман, Гэри (2002). «Пантеон Эмара». Silva Anatolica: Анатолийские исследования, представленные Мацею Попко по случаю его 65-летия . Варшава: Agade. hdl :2027.42/77414. ISBN 83-87111-12-0. OCLC 51004996.
Беренс, Герман; Кляйн, Джейкоб (1998), «Нинегалла», Reallexikon der Assyriologie , получено 18 октября 2022 г.
Блэк, Джереми (2005). «Песни богини Аруру». В Sefati, Yitzhak (ред.). Опытный писец, который ничем не пренебрегает: древние ближневосточные исследования в честь Якоба Кляйна . Бетесда, Мэриленд: CDL Press. ISBN 1-883053-83-8. OCLC 56414097.
Бойвен, Одетта (2016). «О происхождении богини Иштар Морской, Айябиту». Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (1). ISSN 0989-5671.
Буавен, Одетт (2018). Первая династия Силенда в Месопотамии . De Gruyter. doi :10.1515/9781501507823. ISBN 978-1-5015-0782-3.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998), "Нин-ан(на)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 14 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998a), "Nin-anšelaʾa", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 16 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998b), "Нин-Аратта", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998c), "Нин-аразу", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998d), "dNIN-BÀD", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998e), "Nin-Eanna", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998f), "Nin-ešara", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998г), "Нингал-ана", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998h), "Nin-girgilu", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998i), «Нин-губара», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998j), "Nin-gula", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998k), "NIN-gun(a/u)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998l), "Nin-ḫursaĝkalama", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998м), "Nin-ibgala", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998n), "Ninintina", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998o), "Nin-KA-imin", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998p), "Nin-KA-limmu", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998q), "Нин-кисалгура", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998r), "Nin-kununa", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998), "Nin-me(a)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998t), "Nin-me-Kiš", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998u), "Nin-me-Nibru", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998v), "Nin-mešara", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998w), "Nin-ragaba", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998x), "dNin-šenšena", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998), "Nin-Tilmun", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (1998z), "Nin-uĝnima", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (2001), "dNin-UM", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (2001a), "dNIN-URI", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , дата обращения 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (2001b), "Nin-uru(a)-mu(n)DU", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (2001c), "Nin-URUkiĝara", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Кавинье, Антуан; Креберник, Манфред (2001d), "Нин-Забалам", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Чеккарелли, Мануэль (2021). «Замечания о месопотамских божественных эпитетах и их использовании в заклинаниях и молитвах-заклинаниях». Журнал древних ближневосточных религий . 21 (2). Brill: 131–160. doi : 10.1163/15692124-12341321. ISSN 1569-2116. S2CID 244482316.
Коул, Стивен В. (1994). «Преступления и святотатства Набу-шума-ишкуна». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie . 84 (2). Вальтер де Грюйтер ГмбХ. дои :10.1515/zava.1994.84.2.220. ISSN 0084-5299. S2CID 161425364.
Кули, Джеффри Л. (2013). Поэтическая астрономия на древнем Ближнем Востоке . Издательство Университета штата Пенсильвания. doi : 10.1515/9781575066936. ISBN 978-1-57506-693-6.
Фостер, Бенджамин Р. (2005). Перед музами: антология аккадской литературы . Бетесда, Мэриленд: CDL Press. ISBN 1-883053-76-5. OCLC 57123664.
Gadotti, Alhena (2014). Гильгамеш, Энкиду и преисподняя и шумерский цикл о Гильгамеше . De Gruyter. doi :10.1515/9781614515456. ISBN 978-1-61451-708-5.
Джордж, Эндрю Р. (1993). Дом самый высокий: храмы древней Месопотамии . Winona Lake: Eisenbrauns. ISBN 0-931464-80-3. OCLC 27813103.
Джордж, Эндрю Р. (2000). «Четыре храмовых ритуала из Вавилона». Мудрость, боги и литература: исследования по ассириологии в честь В. Г. Ламберта. Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-004-0. Получено 17 октября 2022 г. .
Джордж, Эндрю Р. (2003). Вавилонский эпос о Гильгамеше: введение, критическое издание и клинописные тексты. Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-814922-0. OCLC 51668477.
Джордж, Эндрю Р. (2016). Месопотамские заклинания и связанные с ними тексты в коллекции Шойена . Бетесда, Мэриленд. ISBN 978-1-934309-66-7. OCLC 936548667.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Хаас, Волкерт (2015) [1994]. Geschichte der hethitischen Religion. Справочник востоковедения. Раздел 1: Ближний и Средний Восток (на немецком языке). Брилл. ISBN 978-90-04-29394-6. Получено 2022-10-20 .
Хеймпель, Вольфганг (1998), "Ninsiana", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 21 октября 2022 г.
Hoskisson, Paul Y. (1996). «Раскол и господство богини: Dīrītum at Mari». В Coleson, Joseph E.; Matthews, Victor H. (ред.). Go to the Land I Will Show You: Studies in Honor of Dwight W. Young . Eisenbrauns. ISBN 978-0-931464-91-1. Получено 2022-10-20 .
Голод, Герберт (2005), "Planeten", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 21 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (1987), "Lugal-asal", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 20 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (1987a), "Malūkatu(m)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 20 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (1987b), "Mašrê", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 20 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (1997), "Mul-an(a/e)-diri", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 17 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2005), "Pārisat-palê", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2008), "Qibî-dum/nqī", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2008a), "Rappu", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011), «Шаррат (-), Шарратум», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011a), "Šarrat-Arbaʾil", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011b), "Šarrat-Kidmuri", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011c), «Шаррат-Киш», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011d), "Šarrat-Ninua", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011e), "Šarrat-nipḫa", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011f), «Шаррат-шаме», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011г), "Шатру", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011h), «Šen-nu-imin(a)», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011i), "Šiduri", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2011j), "Simu(a), Timua", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013), "S/Šugallītu(m)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013a), «Шулманиту», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013b), «Supālītum, Supallītu», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013c), "Sutītu", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013d), "Tallājītu", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2013e), "Telītu(m)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2014), "Ulsiga", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2014a), "Ur-ana", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2014b), "Urkītum", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2014c), "dUR+UR", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2014d), «Usan», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2016), "dZA-BA-AD", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2016a), "dZA.GUL-kal-la", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2016b), "ZA-i-[di-tu]", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2016c), «Zannaru», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред (2016d), "Zib(a)", Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Креберник, Манфред; Лисман, Ян Дж. В. (2020). Шумерские гимны Заме из Телль Абу Салабиха . ISBN 978-3-96327-034-5.
Крул, Джулия (2018). Возрождение культа Ану и ночного огня в поздневавилонском Уруке. Brill. doi :10.1163/9789004364943_004. ISBN 9789004364936.
Ламберт, Вильфред Г. (1980), "Karašul", Reallexikon der Assyriologie , получено 17 октября 2022 г.
Ламберт, Вильфред Г. (1980a), "Kišītum", Reallexikon der Assyriologie , получено 17 октября 2022 г.
Ламберт, Вильфред Г. (1983), "Labbatu", Reallexikon der Assyriologie , получено 17 октября 2022 г.
Ламберт, Уилфред Г. (2007). «Экзотический вавилонский список богов». Исследования, представленные Роберту Д. Биггсу 4 июня 2004 г. Чикаго, Иллинойс: Восточный институт Чикагского университета. ISBN 978-1-885923-44-8. OCLC 67873765.
Ламберт, Уилфред Г. (2013). Вавилонские мифы о сотворении мира . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-861-9. OCLC 861537250.
Ламберт, Уилфред Г.; Уинтерс, Райан Д. (2023). An = Anum и связанные списки . Мор Зибек. doi :10.1628/978-3-16-161383-8. ISBN 978-3-16-161383-8.
MacGinnis, John (2020). «Боги Арбаиля». В контексте: Reade Festschrift . Archaeopress Publishing Ltd. doi :10.2307/j.ctv1ddckv5.12. S2CID 234551379. Получено 18 октября 2022 г.
Наката, Ичиро (1995). «Исследование женских теофорических личных имен в старых вавилонских текстах из Мари». Orient . 30 и 31. Общество ближневосточных исследований в Японии: 234–253. doi :10.5356/orient1960.30and31.234. ISSN 1884-1392.
Олива, Хуан (1994). «В поисках идентичности Диритума» (PDF) . Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (1). ISSN 0989-5671.
Паппи, Чинция (2012). «Религия и политика за Божественным столом: Культовые путешествия Зимри-Лима». Организация, представительство и символы власти на Древнем Ближнем Востоке . Издательство Университета штата Пенсильвания. С. 579–590. doi :10.1515/9781575066752-048. ISBN 9781575066752.
Петерсон, Иеремия (2009). Списки Бога из древневавилонского Ниппура в университетском музее Филадельфии. Мюнстер: Ugarit Verlag. ISBN 978-3-86835-019-7. OCLC 460044951.
Саллабергер, Вальтер (2021). «Uruk in der Frühen Bronzezeit: Zu dessen Königen und Göttern und zur Lage von Kulaba». Ван Эсс, Маргарет (ред.). Урук - альтернативный метрополь и культурный центр (на немецком языке). Висбаден. ISBN 978-3-447-11368-7. OCLC 1255365039.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Сассон, Джек М. (2015). Из архивов Мари: антология старых вавилонских писем . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-830-5. OCLC 907931488.
Зельц, Гебхард Дж. (1995). Untersuchungen zur Götterwelt des altsumerischen Stadtstaates von Lagaš (на немецком языке). Филадельфия: Музей Пенсильванского университета. ISBN 978-0-924171-00-0. OCLC 33334960.
Шарлах, Тоня (2017). Собственный вол: королевские жены и религия при дворе Третьей династии Ура . Исследования древних ближневосточных записей. De Gruyter. doi : 10.1515/9781501505263. ISBN 978-1-5015-0526-3.
Саймонс, Фрэнк (2017). «Новое присоединение к хурро-аккадской версии списка богов Вейднера от Эмара (Msk 74.108a + Msk 74.158k)». Altorientalische Forschungen . 44 (1). Де Грютер. дои : 10.1515/aofo-2017-0009. ISSN 2196-6761. S2CID 164771112.
Сперлинг, С. Дэвид (1981). «Шу-ил-ла Иштару (Эбелинг, Handerhebung 60)». Мир Востока . 12 . Ванденхук и Рупрехт (GmbH & Co. KG): 8–20. ISSN 0043-2547. JSTOR 25683002 . Проверено 18 октября 2024 г.
Стол, Мартен (2011), «Ṣarbat(um)», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 20 октября 2022 г.
Стрек, Майкл П. (2010). «Заметки о старых вавилонских гимнах Агушая». Журнал Американского восточного общества . 130 (4). Американское восточное общество: 561–571. ISSN 0003-0279. JSTOR 23044558. Получено 19 октября 2022 г.
Тремуй, Мари-Клод (2011), «Шавушка, Шавушка А. Филологич», Reallexikon der Assyriologie (на французском языке) , получено 20 октября 2022 г.
Вестенхольц, Джоан Гудник (2004). «Старое аккадское присутствие в Ниневии: факт или вымысел». Ирак . 66. Британский институт изучения Ирака: 7–18. doi :10.2307/4200552. ISSN 0021-0889. JSTOR 4200552. Получено 20 октября 2022 г.
Wiggermann, Frans AM (1997). "Транстигридийские боги-змеи". В Finkel, IL; Geller, MJ (ред.). Шумерские боги и их представления . STYX Publications. ISBN 978-90-56-93005-9.
Wiggermann, Frans AM (1998), "Nergal A. Philological", Reallexikon der Assyriologie , получено 19 октября 2022 г.
Вильке, Клаус (1980), «Инанна/Иштар А. Месопотамия. Филологичность», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 18 октября 2022 г.
Вильгельм, Гернот (2014), «Уламме», Reallexikon der Assyriologie (на немецком языке) , получено 20 октября 2022 г.
Wu, Yuhong (1998). «Обзор: старые вавилонские цилиндрические печати из Хамрина Ламии аль-Гайлани Верр». Журнал Американского восточного общества . 118 (4). Американское восточное общество: 578–580. ISSN 0003-0279. JSTOR 604807. Получено 19 октября 2022 г.
Зголл, Аннет (1997). «Инана альс нугиг». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie . 87 (2). Вальтер де Грюйтер ГмбХ. дои :10.1515/zava.1997.87.2.181. ISSN 0084-5299. S2CID 162036295.