Этноцид — это истребление или разрушение этнической идентичности . [1] [2] [3] Бартоломе Клаверо отличает этноцид от геноцида , заявляя, что «геноцид убивает людей, в то время как этноцид убивает социальные культуры посредством убийства отдельных душ». [4] По словам Мартина Шоу , этноцид является основной частью физически насильственного геноцида. [1] Некоторые заменяют этноцид культурным геноцидом , [5] а другие утверждают различие между этнической принадлежностью и культурой . [3] Культурный геноцид и этноцид использовались в разных контекстах. [6] Хотя термины «этноцид» и «этническая чистка» похожи, намерения их использования различаются. Термин «этническая чистка» подвергался критике как эвфемизм для отрицания геноцида, в то время как «этноцид» пытается способствовать противоположному. [7] [8]
Рафаэль Лемкин , лингвист и юрист, который в 1943 году придумал термин «геноцид» как союз «греческого слова genos (раса, племя) и латинского cide (убийство)», также предложил этноцид как альтернативную форму, представляющую то же самое понятие, используя греческое слово ethnos (нация) вместо genos . [2] Однако термин «геноцид» получил гораздо более широкое распространение, чем этноцид. [1]
Еще в 1933 году юрист Рафаэль Лемкин предположил, что геноцид имеет культурный компонент, компонент, который он назвал «культурным геноцидом». [9] С тех пор этот термин приобрел риторическое значение как фраза, используемая для протеста против разрушения культурного наследия.
Составители Конвенции о геноциде 1948 года рассматривали возможность использования этого термина, но исключили его из своего рассмотрения. [10] Юридическое определение геноцида не содержит точных сведений о том, в каком виде осуществляется геноцид, а лишь указывает на то, что это разрушение с намерением уничтожить расовую, религиозную, этническую или национальную группу как таковую. [11]
Статья 7 проекта Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов 1994 года использует слово «этноцид», а также фразу «культурный геноцид», но не определяет их значение. [12] Полный текст статьи выглядит следующим образом:
Декларация Организации Объединенных Наций о правах коренных народов была принята Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций на ее 62-й сессии в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке 13 сентября 2007 года, но в статье 7 упоминается только «геноцид», а не «культурный геноцид». Статья 8 в окончательном документе в остальном в значительной степени сохраняет формулировку проекта статьи 7, но ее первое предложение гласит: «коренные народы и отдельные лица имеют право не подвергаться насильственной ассимиляции или уничтожению своей культуры». [13]
В «Декларации Сан-Хосе» ЮНЕСКО : [14]
Декларация Сан-Хосе обязывает Соединенные Штаты и страны Центральной Америки участвовать в более глубоком обсуждении широкого круга вопросов. Эти вопросы включают: укрепление демократии и региональной безопасности, развитие торговли и инвестиций, борьбу с преступностью , наркотиками и коррупцией , содействие диалогу по вопросам иммиграции и достижение более справедливого и устойчивого развития. [15] В Декларации Сан-Хосе ЮНЕСКО также рассматривает и работает над определением этноцида. ЮНЕСКО определяет этот термин следующим образом:
Этноцид означает, что этнической группе отказывают в праве пользоваться, развивать и передавать свою собственную культуру и свой собственный язык , будь то коллективно или индивидуально. Это представляет собой крайнюю форму массового нарушения прав человека и, в частности, права этнических групп на уважение их культурной самобытности.
Французский этнолог Робер Жолен (1928-1996) предложил пересмотреть понятие этноцида в 1970 году, ссылаясь не на средства, а на цели , которые определяют этноцид. [16] Соответственно, этноцид будет систематическим уничтожением мышления и образа жизни людей, отличных от тех, кто осуществляет это предприятие по уничтожению. В то время как геноцид убивает людей в их теле, этноцид убивает их в их духе.
В главе 4 «Археологии насилия» Пьера Кластра
Этноцид, в отличие от геноцида, основан не на уничтожении физического человека, а на уничтожении культуры человека. Этноцид уничтожает способы мышления, жизни и бытия из различных культур. Он направлен на уничтожение культурных различий, особенно сосредоточенных на идее «неправильных» различий, которые присутствуют в группе меньшинства, путем преобразования населения группы в культурную норму определенного места. Такое измерение различий в соответствии с собственной культурой называется этноцентризмом. Этноцентрический ум основан на предположении, что существует иерархия высших и низших культур. Поэтому этноцид надеется поднять низшие культуры до статуса высших культур любыми необходимыми средствами. [17]
Барри Виктор Саутман — профессор кафедры социальных наук Гонконгского университета науки и технологий .
«Намерение, лежащее в основе этноцида, не является тем же намерением, что и намерение культурного геноцида, по той же причине, по которой оно не связано с физическим или биологическим уничтожением группы. Поэтому намерение обычно направлено на принудительную ассимиляцию, а не на истребление населения. Таким образом, намерение, лежащее в основе этноцида, является преднамеренным действием, приводящим к культурной смерти» [18]
Разрушение Азербайджаном тысяч средневековых армянских церквей, хачкаров и надгробий в Нахичевани и других местах, а также отрицание Азербайджаном того, что эти места когда-либо существовали , были приведены в качестве примера культурного геноцида [19] или этноцида. [20] [21]
Таким образом, идея о том, что этноцид или «культурный геноцид» отличается от физически насильственного геноцида, вводит в заблуждение, поскольку культурный геноцид может быть только культурным измерением геноцида , что является неотъемлемой частью каждого геноцидного нападения. ... Лучше называть культурное подавление предгеноцидным отрицанием культуры, поскольку культурное измерение геноцида или культурного подавления является частью более широкого геноцидного процесса, и оно отличается от непреднамеренного уничтожения группы или разрушения, которое происходит, когда группы уничтожаются болезнями и голодом , которые изначально были непреднамеренными.
Термин «этноцид» в прошлом использовался в качестве замены культурному геноциду (Palmer 1992; Smith 1991:30-3), с очевидным риском смешения этнической принадлежности и культуры.
Геноцид убивает людей, в то время как этноцид убивает социальные культуры посредством убийства отдельных душ.
