Юби лакпи — это традиционная футбольная игра для семи человек, в которую играют в Манипуре , Индия , с использованием кокоса , которая имеет некоторые заметные сходства с регби . Несмотря на эти сходства, название не связано с игрой регби или школой регби в Англии, оно на самом деле имеет происхождение от Мейтей - Пангал и буквально означает «выхватывание кокоса». [1] Эмма Левин, английский писатель о малоизвестных азиатских видах спорта, размышляет:
Однако традиционные футбольные игры можно встретить во многих частях света, например, марн грук в Австралии, куджу в Китае и кальчо флорентино в Италии, и Левин не приводит никаких документальных или материальных доказательств их древности.
Игра традиционно ассоциируется с автохтонными формами индуизма . Говорят, что она началась как церемониальная реконструкция небесного захвата горшка нектара после Самундра Мантана. Официальная игра проводится по случаю фестиваля Яошанг Шри Шри Говиндаджи на дворцовой земле и в присутствии королевской семьи. [3] [4]
Некоторые игры проходят на стадионе храма Биджой Говинда.
В отличие от регби, это индивидуальный вид спорта, а не командный. [1] Перед началом игры игроки натирают свои тела горчичным маслом и водой, чтобы они стали скользкими и могли поймать друг друга. [1] Кокос, тщательно пропитанный маслом, кладут перед главным гостем торжества, известным как «Король», который не принимает участия в самой игре. [1] Перед началом кокос кладут перед сиденьем «Короля». [1] Другие особенности игры включают в себя:
Каждая сторона имеет 7 игроков на поле, площадь которого составляет около 45 x 18 метров. Один конец поля имеет прямоугольную коробку 4,5 x 3 метра. Одна сторона которой образует центральную часть линии ворот. Чтобы забить гол, игрок должен приблизиться к воротам спереди со своим промасленным кокосом и пересечь линию ворот. Кокос служит в качестве мяча и предлагается королю или судьям, которые сидят сразу за линией ворот. Однако в древние времена команды не были равными, и игроки, с кокосом, должны были схватить всех остальных игроков.
По словам Левина, раньше игра ассоциировалась с боевыми искусствами и проверяла мастерство:
В наши дни «королем» (или «главным гостем») часто является сарпанч (старейшина деревни), учитель или должностное лицо.