Древнеримские шутки , описанные Цицероном и Квинтилианом , лучше всего использовать в качестве риторического приема . [1] Многие из них, по-видимому, взяты из реальных судебных процессов, которые проводили известные адвокаты, такие как Цицерон . [ требуется ссылка ] Шутки также были найдены нацарапанными на стенах туалетов Помпей в виде граффити . [2] Римляне искали смеха, посещая комические пьесы (например, пьесы Плавта ) и мимы (например, пьесы Публилия Сира ). Шутки из этих источников обычно зависели от сексуальных тем. [3] Цицерон считал, что юмор должен основываться на «двусмысленности, неожиданности, игре слов, недосказанности, иронии, насмешках, глупости и оплошностях». [3] Римские шутки также зависели от определенных стандартных персонажей и стереотипов, особенно в отношении иностранцев, [4] как можно увидеть в «Пэнуле » Плавта .
Римская культура, на которую сильное влияние оказала греки, также общалась с греческим юмором. [1]
Примеры
Одна из старейших римских шуток, основанная на вымышленной истории и дошедшая до наших дней, рассказана Макробием в его «Сатурналиях» : [5] (IV в. н. э., но сама шутка, вероятно, на несколько столетий старше):
- Какой-то провинциал приехал в Рим и, ходя по улицам, привлекал всеобщее внимание, будучи настоящим двойником императора Августа . Император, приведя его во дворец, смотрит на него и спрашивает:
- -Скажите, молодой человек, ваша мать когда-нибудь приезжала в Рим?
- Ответ был:
- - Она никогда не приезжала. Но мой отец часто бывал здесь.
(Современная версия гласит, что аристократ, встретив своего точного двойника, спрашивает: «Твоя мать была горничной у нас во дворце?» «Нет, мой отец был там садовником»).
Пример шутки, основанной на двойном смысле, зафиксирован у Геллия (II в. н. э.): [6]
- Мужчина, стоящий перед цензором , собирается дать показания, есть ли у него жена. Цензор спрашивает:
- - Если честно, у вас есть жена?
- - Конечно, да, но не совсем честно.
(игра слов происходит от выражения «честно говоря» — ориг. ex animi tui sententia , обычно используемого в клятвах, — которое также можно понимать по вашему усмотрению ).
Некоторые из шуток посвящены гадалкам и т. п. Пример (I в. до н. э.): [7]
- Бегуну, который собирался участвовать в Олимпийских играх, приснился сон, что он управляет квадригой . Рано утром он идет к толкователю снов за разъяснением. Ответ:
- - Ты победишь, это означало скорость и силу лошадей.
- Но чтобы убедиться в этом, бегун посещает другого толкователя снов. Этот отвечает:
- - Ты проиграешь. Ты что, не понимаешь, что до тебя было четверо?
Дальнейшее чтение
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab Milnor, Kristina (1 октября 2015 г.). "Обзор: Смех в Древнем Риме: о шутках, щекотке и смехе. Классические лекции Сазера, 71". Bryn Mawr Classical Review . Архивировано из оригинала 9 сентября 2020 г. – через Bryn Mawr Classical Review .
- ^ Киллгроув, Кристина (4 октября 2016 г.). «Скатологическое граффити было древнеримской версией Yelp и Twitter». Forbes . Архивировано из оригинала 5 декабря 2022 г.
- ^ ab Mount, Harry (7 июня 2014 г.). «Что заставило римлян LOL? - The Spectator». The Spectator . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 г.
- ^ Флуд, Элисон (13 марта 2009 г.). «Классические шутки, обнаруженные в древнеримской книге шуток». The Guardian . Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. – через www.theguardian.com.
- ^ Макр. Сб. 2.3
- ^ Гелл. IV 20
- ^ Cic. div. II 145
