Приход — это территориальное образование во многих христианских конфессиях, составляющее подразделение в пределах епархии . Приход находится под пастырской опекой и духовной юрисдикцией священника , часто называемого приходским священником , которому могут помогать один или несколько викариев , и который действует из приходской церкви . Исторически приход часто охватывал ту же географическую область, что и поместье . Его связь с приходской церковью остается первостепенной. [1]
В более широком смысле термин приход относится не только к территориальному образованию, но и к людям его общины или конгрегации, а также к церковной собственности в ней. В Англии эта церковная собственность технически находилась в собственности приходского священника ex officio , возложенной на него при его учреждении в этом приходе.
Впервые засвидетельствованное в английском языке в конце XIII века, слово parish происходит от старофранцузского paroisse , в свою очередь от латинского : paroecia , [2] романизации древнегреческого : παροικία , романизированного : paroikia , «пребывающий в чужой стране», [3] само от πάροικος ( paroikos ), «обитающий рядом, незнакомец, странник» [4] , которое является соединением παρά ( pará ), «рядом, около, около» [5] и οἶκος ( oîkos ), «дом». [6]
Как древнее понятие, термин «приход» встречается в давно устоявшихся христианских конфессиях: католической , англиканской , восточной православной и лютеранской церквях, а также в некоторых методистских , конгрегационалистских и пресвитерианских церквях.
Восьмой архиепископ Кентерберийский Теодор Тарсийский (ок. 602–690) присоединил приходскую структуру к англосаксонскому тауншипу , где она существовала, и где священники обслуживали окружающий район. [7]
В широком смысле приход является стандартной единицей в епископальном устройстве церковного управления, хотя части прихода могут быть подразделены на часовни , при этом часовня для прихожан или филиальная церковь служат местным местом богослужения в случаях, когда доступ к главной приходской церкви затруднен.
В более широкой картине церковного устройства приход включает в себя подразделение епархии или кафедры . Приходы в пределах епархии могут быть сгруппированы в деканат или викариатский округ (или просто викариат ), контролируемый деканом или викарием округа , или в некоторых случаях протоиереем . Некоторые церкви Англиканского сообщества имеют деканаты как подразделения архидиаконства .
Outstation — это недавно созданная община, термин, обычно используемый там, где церковь является евангелической или миссионерской , особенно в странах Африки, [8] [9] , но также исторически в Австралии. [10] Они существуют в основном в католических и англиканских приходах. [8] [9] [11] [12] [13] [14]
Англиканская епархия Камеруна описывает свои отделения как результат работы по распространению информации , «инициированной, спонсируемой и контролируемой материнскими приходами». Как только в одном месте собирается достаточно большая группа верующих, отделение назначается епископом епархии. Ими управляют « катехизаторы /евангелисты» или миряне-чтецы, и они контролируются создавшим приходом или архидиаконством . [8]
Округи не являются самоокупаемыми, и в бедных районах часто состоят из очень простой структуры. Приходской священник посещает их так часто, как это возможно. Если и когда община достаточно разрастется, округ может стать приходом и иметь назначенного приходского священника. [9]
В Католической Церкви каждый приход обычно имеет своего приходского священника (в некоторых странах называемого пастором или провостом ), который несет ответственность и каноническую власть над приходом. [15]
То, что в большинстве англоязычных стран называется «приходским священником», в Соединенных Штатах именуется «пастором» , где термин «приходской священник» используется для любого священника, назначенного в приход, даже в подчиненном качестве. Их называют «помощниками священников», [16] «приходскими викариями», [17] « куратами » или, в Соединенных Штатах, «ассоциированными пасторами» и «помощниками пасторов».
Каждая епархия (административный регион) разделена на приходы, каждый со своей собственной центральной церковью, называемой приходской церковью , где проходят религиозные службы. Некоторые более крупные приходы или приходы, объединенные под одним приходским священником, могут иметь две или более таких церквей, или приход может отвечать за часовни (или часовни для отдыха ), расположенные на некотором расстоянии от материнской церкви для удобства далеких прихожан. [18] В дополнение к приходской церкви, каждый приход может содержать вспомогательные организации и их объекты, такие как дом священника , приходской зал , приходскую школу или монастырь , часто расположенные на том же кампусе или рядом с церковью.
Обычно приход включает всех католиков, проживающих в пределах его географически определенной области, но нетерриториальные приходы также могут быть созданы в пределах определенной области на личной основе для католиков, принадлежащих к определенному обряду , языку, национальности или общине. [19] Примером являются персональные приходы, созданные в соответствии с motu proprio Summorum Pontificum от 7 июля 2007 года для тех, кто присоединился к литургии до Второго Ватиканского собора . [20]
Географическая структура Церкви Англии использует местную приходскую церковь в качестве своей базовой единицы. Приходская система пережила Реформацию, а отделение Англиканской церкви от Рима осталось в значительной степени нетронутым; таким образом, она разделяет свои корни с системой Католической церкви, описанной ниже. Приходы могут простираться на разные округа или сотни, и исторически многие приходы включали дополнительные отдаленные части в дополнение к своему основному округу, обычно описываемые как «отдельные» и смешанные с землями других приходов. Приходы Церкви Англии в настоящее время все находятся в пределах одной из 42 епархий, разделенных между провинциями Кентербери , 30 и Йорк , 12. [21]
В каждом приходе обычно есть свой приходской священник (либо викарий , либо ректор , из-за капризов феодальной десятинной системы: приходские дома обычно имели больший доход) и, возможно, поддерживается одним или несколькими викариями или дьяконами - хотя в результате церковного плюрализма некоторые приходские священники могли иметь более одного приходского проживания , назначая викария ответственным за те, где они не проживают. Теперь, однако, распространено, когда несколько соседних приходов помещаются под один бенефиций под руководством священника, который проводит службы поочередно, а дополнительные службы предоставляются мирянами-чтецами или другими нерукоположенными членами церковной общины.
Часовня была подразделением церковного прихода в Англии и частях Нижней Шотландии до середины 19-го века. [22] Она имела аналогичный статус, что и тауншип , но была так названа, потому что имела часовню , которая действовала как вспомогательное место поклонения главной приходской церкви. [23]
В Англии гражданские приходы и их руководящие приходские советы развивались в 19 веке, когда церковные приходы начали освобождаться от того, что стало считаться гражданскими обязанностями. Таким образом, их границы начали расходиться. Слово «приход» приобрело светское употребление. С 1895 года приходской совет, избираемый публичным голосованием или (гражданским) приходским собранием, управляет гражданским приходом и официально признан уровнем местного самоуправления ниже районного совета .
Традиционная структура Церкви Англии, где приход является основной единицей, была экспортирована в другие страны и церкви по всему Англиканскому сообществу и Содружеству , но не обязательно продолжает управляться тем же способом.
Приход также является базовым уровнем церковного управления в Церкви Шотландии . Духовный надзор за каждой приходской церковью в Шотландии является обязанностью Kirk Session общины . Патронаж был урегулирован в 1711 году ( Закон о патронаже ) и отменен в 1874 году, в результате чего служители должны избираться членами общины. Многие приходские церкви в Шотландии сегодня «связаны» с соседними приходскими церквями, обслуживаемыми одним служителем. После отмены приходов как единицы гражданского управления в Шотландии в 1929 году шотландские приходы имеют чисто церковное значение, и границы могут быть скорректированы местным пресвитерием.
Церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году и состоит из шести епархий. Она сохранила приходскую систему, и приходы также были гражданскими административными территориями до тех пор, пока в 1974 году не были созданы общины , но не обязательно имели те же границы. Сокращение числа верующих и растущие расходы на содержание зачастую древних зданий со временем привели к реорганизации приходов, приходским группировкам и приходским бенефициям (объединенным приходам во главе с настоятелем).
В 2010 году Церковь Уэльса привлекла преподобного Ричарда Харриса (Лорда Харриса из Пентрегарта), бывшего епископа Церкви Англии в Оксфорде; профессора Чарльза Хэнди; и профессора Патрисию Питти, чтобы провести обзор организации Церкви и дать рекомендации относительно ее будущей формы. Группа опубликовала свой отчет («Обзор Церкви Уэльса») в июле 2012 года и предложила реорганизовать приходы в более крупные Области служения (Ardaloedd Gweinidogaeth). В нем говорилось, что:
«Приходская система... больше не является устойчивой»
и предложил, чтобы в каждой из областей министерства была руководящая группа, состоящая из мирян и духовенства, следуя принципам «совместного служения». В течение следующего десятилетия все шесть епархий внедрили отчет, а окончательные области министерства были учреждены в 2022 году. В епархии Святого Асафа (Лланелви) они известны как области миссии (Ardaloedd Cenhadaeth)
В Объединенной методистской церкви общины называются приходами, хотя чаще их просто называют общинами и они не имеют географических границ. Яркий пример такого использования можно найти в Книге дисциплины Объединенной методистской церкви , в которой комитет каждой местной общины, который занимается поддержкой персонала, называется комитетом по пасторско-приходским отношениям. Этот комитет дает рекомендации епископу от имени прихода/общины, поскольку именно Объединенный методистский епископ епископальной области назначает пастора в каждую общину. То же самое относится к Африканской методистской епископальной церкви и Христианской методистской епископальной церкви .
В Новой Зеландии местное объединение методистских церквей, в которых есть один или несколько священников (в Соединенном Королевстве это называется округом ) , называется приходом.