stringtranslate.com

язык нуксальк

Нуксалк ( / ˈ n h ɒ l k / , NOO -holl'k ), также известный как Bella Coola / ˈ b ɛ l ə . ˈ k l ə / , — салишский язык, на котором говорят люди племени нуксалк . Сегодня это язык, находящийся под угрозой исчезновения в окрестностях канадского города Белла Кула , Британская Колумбия . [3] [4] Хотя лингвисты до сих пор иногда называют этот язык Белла Кула , некоторые предпочитают использовать его местное название, в частности правительство племени нуксалк . [5] [1]

Хотя число действительно бегло говорящих не увеличилось, язык теперь преподается как в провинциальной школьной системе , так и в собственной школе народа нуксалк, Acwsalcta, что означает «место обучения». Занятия по языку нуксалк, если они проводятся по крайней мере до уровня 11 класса, считаются адекватной квалификацией второго языка для поступления в основные университеты Британской Колумбии. Радио CKNN-FM Nuxalk также работает над продвижением языка.

Имя

Название языка «Nuxalk» происходит от местного слова nuxalk (или nuχalk) , что означает « долина Белла Кула ». [6] «Bella Coola» — это перевод слова Heiltsuk bḷ́xʷlá , что означает «чужак». [7]

Географическое распределение

В настоящее время на языке нуксалк говорят только в Белла-Кула, Британская Колумбия , в окружении племен, говорящих на вакашских и атабаскских языках. Когда-то на нем говорили в более чем 100 поселениях, с различными диалектами, но в настоящее время большинство этих поселений заброшены, а диалектные различия в значительной степени исчезли. [7]

Классификация

Нуксалк образует свою собственную подгруппу языковой семьи салиш . Его лексикон равноудалён от прибрежного и внутреннего салишского , но он разделяет фонологические и морфологические черты с прибрежным салишским (например, отсутствие фарингальных и наличие маркированного рода ). Нуксалк также заимствует много слов из смежных северных вакашских языков (особенно хейлцук ), а также некоторые из соседних атабаскских языков и цимшиан . [7]

Фонология

Согласные

В языке Nuxalk имеется 29 согласных, изображенных ниже в МФА и американистской орфографии Дэвиса и Сондерса, если она отличается от МФА.

То, что в орфографии транскрибируется как «простые» велярные согласные, на самом деле является палатальными, а шипящие s c палатализуются в š č č̓ перед x k .

Гласные

Аллофония

/i/ может произноситься:

/a/ может произноситься:

/o/ может произноситься:

Орфография

В дополнение к американистской орфографии Дэвиса и Сондерса, используемой в этой статье для ясности, в Nuxalk также есть недиакритическая практическая орфография типа Бушара, которая возникла в The Bella Coola Language Хэнка Натера (1984) и использовалась в его Nuxalk-English Dictionary 1990 года . Она продолжает использоваться и сегодня в Acwsalcta для изучения языка Nuxalk, а также в документах и ​​именах Nuxalk. [9] Орфографические варианты суммированы ниже.

Слоги

Понятие слога оспаривается языком нуксалк, поскольку этот язык включает в себя длинные строки согласных без каких-либо промежуточных гласных или других сонорных звуков . Языки салишан , и особенно нуксалк, славятся этим. Например, следующее слово содержит только шумные звуки :

clhp'xwlhtlhplhhskwts
[xɬpʼχʷɬtʰɬpʰɬːskʷʰt͡sʼ]

xɬ-

владеть-

pʼχʷɬt-

ягода ягодная-

ɬp-

растение-

ɬɬ-

ПРОШЛОЕ . PERF -

с=

3SG.SUB / 3SG.OBJ =​​

кʷтсʼ

затем

xɬ- pʼχʷɬt- ɬp- ɬɬ- s= kʷt͡sʼ

possess- bunchberry- plant- PAST.PERF- 3SG.SUB/3SG.OBJ= then

«тогда у него было в собственности куст ягоды ». [10]

Другие примеры:

Были некоторые споры о том, как подсчитывать слоги в таких словах, что, если вообще что-то, составляет ядра этих слогов, и применимо ли вообще понятие «слог» к Nuxalk. Однако, когда доступны записи, структура слога может быть ясно слышна, и говорящие имеют четкие представления о том, сколько слогов содержит слово. В общем, слог может быть , CF̩ (где F — фрикативный), CV или CVC . Когда C — смычка, слоги CF всегда состоят из простой глухой смычки ( pʰ, tʰ, t͡sʰ, kʰ, kʷ, qʰ, ) и фрикативного ( s, ɬ, x, xʷ, χ, χʷ ). Например, płt 'толстый' - это два слога, pʰɬ.t , с слоговым фрикативом, в то время как в tʼχtʰ 'камень', stʼs 'соль', qʷtʰ 'кривой', k̓ʰx 'видеть' и ɬqʰ 'мокрый' каждый согласный является отдельным слогом. Однако последовательности смычно-фрикативный также могут быть двусложными, как в 'сильный' (два слога, по крайней мере в цитируемой записи) и kʷs 'шероховатый' (один слог или два). Силлабификация последовательностей смычно-фрикативный может быть лексикализована или иметь просодическую тенденцию. Фрикативно-фрикативные последовательности также имеют тенденцию к слоговости, например, sx 'плохой' состоит из одного или двух слогов, а sχs 'тюлений жир' состоит из двух слогов ( sχ.s ) или трех. Темп речи играет роль, например, ɬxʷtʰɬt͡sʰxʷ 'ты плюнул на меня' состоит из всех слоговых согласных в форме цитаты ( ɬ.xʷ.tʰ.ɬ.t͡sʰ.xʷ ), но сжатых до смычно-фрикативных слогов ( ɬxʷ.tɬ.t͡sʰxʷ ) на быстрой разговорной скорости. [11] Эту слоговую структуру можно сравнить со структурой Мияко .

Лингвист Хэнк Натер предположил существование фонематического контраста между слоговыми и неслоговыми сонорными звуками : /m̩, n̩, l̩/ , которые пишутся как ṃ, ṇ, ḷ . (Гласные фонемы /i, u/ тогда были бы слоговыми аналогами /j, w/ .) [12] Слова, которые, как утверждается, имеют непредсказуемые слоги, включают sṃnṃnṃuuc 'немой', smṇmṇcaw '(тот факт), что они дети'. [13]

Грамматика

События

Первый элемент предложения выражает событие предложения. Он склоняется по лицу и числу одного (в непереходной парадигме) или двух (в транзитивной парадигме) участников.

Например, ƛ̓ikm-Ø ti-wac̓-tx «собака бежит».

Включаются ли заключенные в скобки сегменты в суффикс, зависит от того, заканчивается ли основа на базовый резонансный звук (гласный, плавный, носовой) и является ли она неслоговой. Так, qāχla 'пить' становится qāχla-ł 'мы пьем', qāχla-nap 'вы (мн. ч.) пьете', qāχla-naw 'они пьют', но nuyamł 'петь' становится nuyamł-ił 'мы поем', nuyamł-ap 'вы (мн. ч.) поете', nuyamł-aw 'они поют'.

Однако выбор 3ps-маркера -Ø или -s обусловлен семантикой, а не фонетикой. Например, предложения tix-s ti-ʔimlk-tx и tix-Ø ti-ʔimlk-tx можно было бы перевести как 'it's the man', но первое подходит, если обычно выбирается мужчина, тогда как второе утверждает, что выбирается мужчина ( а не кто-то другой, как можно было бы подумать). [ необходимо дополнительное объяснение ]

Ниже приведены возможные личные маркеры для переходных глаголов, при этом пустые ячейки указывают на невстречающиеся комбинации, а «--» — на семантические комбинации, требующие возвратного суффикса -cut-, за которым следует соответствующий непереходный суффикс:

Например, sp̓-is ti-ʔimlk-tx ti-stn-tx «человек ударил по дереву».

Может ли слово служить событием, лексически не определяется, например, ʔimmllkī-Ø ti-nusʔūlχ-tx 'вор — мальчик', nusʔūlχ-Ø ti-q̓s-tx 'тот, кто болен — вор'.

Существует еще одна каузативная парадигма, суффиксы которой могут использоваться вместо нее:

У этого есть пассивный аналог:

Это может также иметь благотворный смысл, когда используется с событиями, предполагающими меньшую активность их участника (например, nuyamł-tus ti-ʔimlk-tx ti-ʔimmllkī-tx 'человек сделал/позволил мальчику спеть'/'мужчина пел для мальчика'), тогда как в событиях с более активными участниками возможен только каузативный смысл. В более поздней группе даже более активные глаголы отдают предпочтение аффиксу -lx- (подразумевающему пассивный опыт) перед каузативным суффиксом.

Исполнитель в переходном предложении всегда предшествует экспериментеру. Однако, когда событие сопровождается единственным участником, семантическое содержание события определяет, является ли участник исполнителем или экспериментером. Это можно определить синтаксически, только если участник отмечен предлогом ʔuł- , который обозначает опыт.

Некоторые события по своей сути являются транзитивными или нетранзитивными, но некоторые могут принимать множественную валентность (например, ʔanayk «нуждаться»/«хотеть [чего-либо]»).

Предлоги могут отмечать участников, испытывающих опыт, и должны отмечать орудия. Любые участники, которые не отмечены предлогами, сфокусированы . Существует три голоса, которые позволяют исполнителю, испытывающему опыт или обоим иметь фокус:

Аффикс -amk- ( -yamk- после антипассивного маркера -a- ) позволяет орудию иметь удаленный предлог и быть сфокусированным. Например:

Предлоги

В языке нуксалк широко используются четыре предлога:

Дейксис

Nuxalk имеет набор дейктических префиксов и суффиксов, которые служат для идентификации элементов как конкретизации доменов, а не как самих доменов, и для их размещения в дейктическом пространстве. Таким образом, предложения wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx и ti-wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx , оба 'тот, кто бежит, — собака', немного отличаются — подобно разнице между английскими предложениями 'посетитель — канадец' и 'посетитель — канадец' соответственно. [19]

Система дейксиса имеет проксимальное/медиальное/дистальное и неуказательное/указательное различие. Указательные местоимения могут использоваться, когда было бы уместно указать пальцем (или в дистальном пространстве, когда упоминается что-то ранее упомянутое).

Проксимальное демонстративное пространство примерно соответствует области разговора, а проксимальное недемонстративное можно рассматривать как область, в которой можно привлечь внимание другого человека, не повышая голоса. Видимое пространство за его пределами является средним демонстративным, пространство за его пределами, но в пределах невидимого соседства является медиальным недемонстративным. Все остальное является дистальным и недемонстративным, если не было упомянуто ранее.

Дейктические префиксы и суффиксы следующие:

Женские аффиксы используются только тогда, когда имя существительное стоит в единственном числе и определено как женское; в противном случае, даже если имя существительное неодушевленное, используется мужской или множественный род.

Дейктические префиксы различаются только по проксимальному и непроксимальному признаку и не различаются по указательному признаку:

tu- используется в более ранних вариантах и ​​некоторых типах повествования, за исключением среднего недемонстративного наклонения, а вариант ʔił- может использоваться «в том же наборе дейктического пространства».

Хотя события явно не отмечены для времени per se, дейксис играет важную роль в определении того, когда утверждается, что предложение происходит. Так, в предложении типа mus-is ti-ʔimmllkī-tx ta-q̓lsxʷ-t̓aχ 'мальчик почувствовал эту веревку', предложение воспринимается как имеющее интерпретацию близкого прошлого (того же дня), поскольку мальчик не может касаться веревки в среднем пространстве из проксимального пространства. Однако это не относится к некоторым событиям, таким как k̓x 'видеть'. [22]

Дистальный суффикс у любого участника придает событию интерпретацию далекого прошлого (до прошедшего дня), медиальный суффикс и отсутствие дистального суффикса придают событие близкого прошлого, а если участники отмечены как ближайшие, то время настоящее.

Не каждый дистальный участник встречается в предложениях прошедшего времени, и наоборот — скорее, дейктические суффиксы должны представлять либо положение в пространстве, либо во времени, либо и то, и другое.

Местоимения

Сообщается, что личные местоимения отсутствуют, но идея выражается через глаголы, которые переводятся как «быть мной» и т. д. [23]

Частицы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Игнас, Марианна; Игнас, Рональд Эрик (2017). Люди, земля и законы Secwépemc = Yerí7 re Stsq̓ey̓s-kucw. Монреаль: McGill-Queen's Press – MQUP. ISBN 978-0-7735-5203-6. OCLC  989789796.
  2. ^ ab Nuxalk в Ethnologue (18-е изд., 2015) (требуется подписка)
  3. ^ Уиллискрафт, Сара (13 февраля 2021 г.). «Конклинский лингвист, один из последних свободно говорящих на исчезающем языке нуксалк». Yorkton This Week . Архивировано из оригинала 13 февраля 2021 г.
  4. Noisecat, Julian Brave (ноябрь–декабрь 2018 г.). «Возрождение нуксалков». Canadian Geographic . стр. 19. Архивировано из оригинала 18 мая 2022 г.
  5. ^ Саттлз, Уэйн (1990), «Введение». В «Северо-западном побережье», под ред. Уэйна Саттлза. Том 7 Справочника североамериканских индейцев , под ред. Уильяма С. Стертеванта, стр. 15.
  6. ^ Свантон, Джон Р. (1953). Индейские племена Северной Америки. Бюро американской этнологии. Т. Бюллетень 145.
  7. ^ abc Nater 1984, стр. xvii.
  8. ^ ab Nater 1984, стр. 5.
  9. ^ "Школа Аквасальта".
  10. ^ Nater (1984) цитируется в Bagemihl (1991a, стр. 16)
  11. Хоард 1978, стр. 67–68.
  12. ^ Натер 1984, стр. 3.
  13. ^ Натер 1984, стр. 14.
  14. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 24.
  15. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 26.
  16. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 29.
  17. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 43.
  18. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 36.
  19. Дэвис и Сондерс 1997, стр. 83–84.
  20. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 86.
  21. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 89.
  22. Дэвис и Сондерс 1997, стр. 89–90.
  23. ^ Натер (1984), цитируется в Бхат (2004, стр. 26)
  24. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 114.
  25. ^ Дэвис и Сондерс 1997, стр. 180.

Библиография

Внешние ссылки