Ачоми ( персидский : اچُمی ), также известный как Ходмуни [3] и Ларестани [4] , — персидский и юго-западный иранский язык, на котором говорят люди в южном Фарсе и западном Хормозгане , а также значительное число граждан Аджама в ОАЭ , Бахрейне , Кувейте и других соседних странах. [5] [6]
Это преобладающий язык в округах Гераш , Ларестан , Ламерд , Хондж и Эваз в округах Фарс и Бастак , а также в округе Руйдар в провинции Хормозган. [5] [6]
Более того, во многих городах, поселках и деревнях Ирана есть свой собственный диалект, например, ларистан, хондж, гераш и банаруйе . Большинство носителей языка ачоми — мусульмане-сунниты , а меньшинство — мусульмане-шииты . [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]
Существуют разные способы обозначения этого языка.
Язык ачоми можно считать потомком сасанидского персидского языка или среднеперсидского языка . [19]
Язык ачоми и его различные местные диалекты, такие как лари, эвази, хонджи, гераши, бастаки и т. д., являются ветвью среднеперсидского ( пехлевийского ) языка империи Сасанидов. [20]
Сегодня этот язык известен как находящийся под угрозой исчезновения. [17] В частности, ЮНЕСКО называет его «определенно находящимся под угрозой исчезновения» языком, на котором говорят около 1 180 000 человек. [17] Он также не имеет статуса официального языка в Иране. Это связано с тем, что Иран признает официальным языком только стандартный персидский. Однако Иран разрешает использование языков меньшинств, таких как ачоми, в средствах массовой информации и системе образования (наряду с персидским). [21] Тем не менее, ачоми остается находящимся под угрозой исчезновения языком, многие диалектные различия которого постепенно исчезают из-за доминирования персидского языка. [17] [22]
Многие иранцы переехали в страны ССЗ в поисках лучших экономических возможностей. [23] К ним относятся и ачоми. [3] Эти ачоми часто многоязычны. [3] Мигранты ачоми до сих пор говорят на этом языке у себя дома, однако, этот вариант языка немного подвергся влиянию арабского языка , но является взаимопонятным со стандартным персидским. [20]
Язык является ветвью языка пехлеви. [18] Это означает, что он разделяет эргативную структуру пехлеви. [18] Это также аналитический язык. [15] Это может быть связано с его принадлежностью к юго-западной ветви среднеиранских языков. [15] [18]
За исключением регионального акцента, произношения некоторых слов и небольших различий в грамматике, этот древний язык был общим языком юго-западной провинции Парс и частей провинции Хормозган на протяжении почти 1800 лет, несмотря на различные завоевания региона после падения империи Сасанидов. [24]
В ачоми много диалектов. [22] [16] [18] Эти диалекты соответствуют различным городам Ларестана. [18] Примерами этих диалектов являются лари, эвази, гераши, хонджи и бастаки. [22] Эти диалектные вариации могут проявляться через произношение. [18] [16] Между диалектами также могут быть грамматические и словесные различия. [22] Следовательно, если говорящий из эваз , его называют говорящим на эвази, а если он из бастак, его диалект известен как бастаки. [3]
Пример диалектного варианта: в некоторых регионах народ ачоми говорит «рафтом» вместо «я пошел» (очень похоже на персидское «рафтам » ), но в некоторых других регионах, как и народ лар, они говорят «чедем» ( курд . «дичим » или «дечим») .
Для образования простых прошедших глаголов
Иды (ом / от / ош / мо / то / шо) + корень простого прошедшего времени первого типа.
Пример:
Корень прошедшего простого второго типа + идентификаторы (em / esh / ruleless / am / ee / en)
Пример:
И...
Чтобы создать эргативную форму глагола в прошедшем времени, мы можем использовать корень глагола и соответствующий ему префикс.
Например, в языке ачоми корень глагола «рассказывать» — « got» ( gota равно «сказать»).
Другой пример: «deda» означает «видеть», а «dee» (курдское Deed или dee) — корневой глагол. Итак:
Чтобы создать простое настоящее или продолженное настоящее время переходного глагола, вот еще один пример:
Для глагола «видеть» («деда»):
adead'em, adada'esh, adeday,...
Ларестаны — преимущественно мусульмане-сунниты.
В то время как большинство людей в Иране являются мусульманами-шиитами, ларестаны являются суннитами.
