Культура ямочной керамики ( ок. 3500 г. до н. э. – ок. 2300 г. до н. э.) была культурой охотников-собирателей в южной Скандинавии , в основном вдоль побережий Свеаланда , Гёталанда , Аландских островов , северо-восточной Дании и южной Норвегии . Несмотря на свою мезолитическую экономику, ее условно относят к неолитической , поскольку она попадает в период, когда земледелие достигло Скандинавии. Люди ямочной керамики были в основном морскими охотниками и вели оживленную торговлю как с сельскохозяйственными общинами внутренних районов Скандинавии, так и с другими охотниками-собирателями Балтийского моря . [1]
Люди культуры ямочной керамики были генетически однородной и обособленной популяцией, произошедшей от более ранних скандинавских охотников-собирателей (SHG). [1] Культура возникла в восточно-центральной Швеции около 3500 г. до н. э., постепенно вытесняя культуру воронковидных кубков по всему прибрежному району южной Скандинавии . Впоследствии она сосуществовала с культурой воронковидных кубков в течение нескольких столетий. [1]
Примерно с 2800 г. до н.э. культура ямочной керамики сосуществовала с культурой боевых топоров , которая была преемницей культуры воронковидных кубков в южной Скандинавии. [2] [a] К 2300 г. до н.э. культура ямочной керамики была поглощена культурой боевых топоров. Последующий скандинавский бронзовый век представляет собой слияние элементов культуры ямочной керамики и культуры боевых топоров. [2] Современные скандинавы , в отличие от саамов , [b] демонстрируют частичное генетическое происхождение от людей ямочной керамики. [4]
Генетические исследования показывают, что народы ямочной керамики, в отличие от своих неолитических соседей, произошли от более ранних скандинавских охотников-собирателей (SHG). [c] Во время возникновения культуры ямочной керамики эти охотники-собиратели жили к северу от сельскохозяйственной культуры воронковидных кубков . [1] Их керамические традиции связаны с традициями культуры гребенчатой керамики . [2] По этой причине культуру ямочной керамики часто объединяют с культурой гребенчатой керамики, образуя культуру ямочно-гребенчатой керамики.
Культура ямочной керамики возникла около 3500 г. до н. э. Ее самые ранние памятники находятся в восточной части центральной Швеции, где она, по-видимому, заменила культуру воронковидных кубков. [1] Ее последующее расширение сопровождается исчезновением поселений культуры воронковидных кубков на значительной части южной Скандинавии . Она заняла побережья Дании , южной Швеции , южной Норвегии и различные острова Балтийского моря , такие как Эланд , Готланд и Аландские острова . Существовали оживленные контакты с общинами охотников-собирателей Финляндии и восточной Балтики. В первые годы своего существования культура ямочной керамики сосуществовала с культурой воронковидных кубков. Хотя эти две культуры обменивались товарами друг с другом, ее народы, по-видимому, имели совершенно разные идентичности, и они не смешивались друг с другом в какой-либо заметной степени. [2] В период распространения культуры ямочной керамики индейцы культуры воронковидных кубков построили ряд оборонительных частоколов , что может означать, что эти два народа находились в состоянии конфликта друг с другом. [5] Существуют археологические свидетельства высокого уровня насилия среди людей культуры ямочной керамики. [6] [7] На протяжении своего более чем 1000-летнего существования культура ямочной керамики оставалась практически неизменной. [1]
Примерно с 2800 г. до н. э. [1] культура ямочной керамики некоторое время сосуществовала с культурой боевых топоров и культурой одиночных могил , которая пришла на смену культуре воронковидных кубков в южной Скандинавии. Обе культуры были вариантами культуры шнуровой керамики . Как и воронковидные кубки, в этот период культура шнуровой керамики построила ряд оборонительных частоколов, что может быть признаком ожесточенного конфликта между ними и культурой ямочной керамики. [5] Хотя культурные влияния культуры боевых топоров обнаруживаются в захоронениях с ямочной керамикой, ее народы, по-видимому, не смешивались друг с другом. [8] Примерно к 2300 г. до н. э. культура ямочной керамики слилась с культурой боевых топоров. Последующий скандинавский бронзовый век представляет собой слияние элементов культуры ямочной керамики и культуры боевых топоров. [2]
Поселения ямочной керамики обычно располагались вдоль побережья. Обычно они жили в хижинах. [1]
Экономика культуры ямочной керамики основывалась на рыболовстве, охоте и сборе растений. Места обитания ямочной керамики содержат кости лося, оленя, бобра, тюленя, дельфина и свиньи. Свиные кости, найденные в больших количествах на некоторых местах обитания ямочной керамики, принадлежат диким кабанам, а не домашним свиньям. [9] Охота на тюленей была особенно важна. По этой причине людей, живущих в ямочной керамике, называли «заядлыми охотниками на тюленей» или «инуитами Балтики». [1]
Сезонная миграция была характерной чертой жизни, как и во многих других сообществах охотников-собирателей. Сообщества ямочной керамики в Восточной Швеции, вероятно, проводили большую часть года в своей главной деревне на побережье, совершая сезонные набеги вглубь страны, чтобы охотиться на свиней и пушных зверей и вести обмен с земледельческими общинами во внутренних районах. [10] Этот тип сезонного взаимодействия может объяснить уникальное жилище Альвастра на юго-западе Эстергётланда , которое относится к культуре ямочной керамики в том, что касается керамики, но к культуре воронковидных кубков в плане орудий труда и оружия.
Народы, носящие ямочную керамику, по-видимому, были специализированными охотниками, которые занимались торговлей животными товарами с народами по всей Балтике. [2]
Репертуар инструментов ямочной керамики варьировался от региона к региону. Частично это разнообразие отражало региональные источники сырья. Однако использование рыболовных крючков, гарпунов, сетей и грузил было довольно широко распространено. Наконечники стрел с хвостовиком, сделанные из лезвий кремня, широко распространены на западном побережье Скандинавии и, вероятно, использовались при охоте на морских млекопитающих. [2]
Одной из примечательных особенностей культуры ямочной керамики является огромное количество черепков керамики на ее участках. Культура получила свое название из-за типичного орнамента ее керамики: горизонтальные ряды ямок, вдавленных в тело горшка перед обжигом.
Хотя некоторые сосуды имеют плоское дно, другие имеют круглое или острое основание, что облегчает их устойчивое размещение в почве или на очаге. По форме и декору эти керамические изделия отражают влияние культуры гребенчатой керамики (также известной как ямочно-гребенчатая керамика) Финляндии и других частей северо-восточной Европы, созданной в шестом и пятом тысячелетиях до нашей эры. [11] [2]
Маленькие фигурки животных лепились из глины, а также из кости. Они также похожи на искусство культуры гребенчатой керамики. Большое количество керамических фигурок было найдено в Йеттбёле на острове Йомала в Аландских островах, в том числе некоторые, которые сочетают в себе черты тюленя и человека. [11]
Люди ямочной керамики хоронили своих умерших на кладбищах. Большинство раскопанных захоронений ямочной керамики находятся на Готланде, где было обнаружено около 180 могил на многочисленных участках с несколькими слоями. Одним из таких участков является Вестербьерс. [2]
Люди культуры ямочной керамики обычно хоронились в плоских могилах, хотя кремация тоже имела место. [1] В отличие от культуры воронковидных кубков, у них не было мегалитических могил. Захоронения культуры ямочной керамики также отличаются от захоронений культуры воронковидных кубков использованием красной охры . [1]
Погребальный инвентарь включает керамику, клыки кабана, челюсти свиньи, подвески из зубов лисицы, собаки и тюленя, гарпуны, копья, рыболовные крючки из кости, каменные и кремневые топоры и другие артефакты. Наличие сланцевых артефактов и боевых топоров свидетельствует о широких контактах между людьми ямочной керамики и другими культурами Северной Европы и Балтики. Люди всех возрастов и полов были похоронены на одном и том же кладбище. Нет никаких указаний на разницу в социальном статусе. [2] Их погребальные дома и вторичные захоронения, тем не менее, свидетельствуют о сложных погребальных обычаях. [1]
У людей культуры ямочной керамики была анимистическая космография, схожая с космографией людей культуры гребенчатой керамики и других мезолитических охотников-собирателей Балтики. [1]
Остеологические измерения показали, что PWC физиологически адаптировались к холодному климату, имея более узкие носы, более короткие ноги и более низкую минеральную плотность костей, в отличие от других современных групп. [1] [12]
Генетические исследования людей культуры ямочной керамики показали, что они были поразительно генетически однородны, что позволяет предположить, что они произошли от небольшой группы-основателя. [1]
Уже Мальмстрём (2009) извлек мтДНК из семнадцати людей с ямочной керамикой из Готланда . Восемь человек принадлежали к гаплотипам U4 , семь — к гаплотипам U5 , один к K1a1 , один к T2b и один к HV0 . [13] [4] Результаты развенчали предыдущие теории, предполагавшие, что люди с ямочной керамикой были связаны с саамами . [b] Напротив, люди с ямочной керамикой показали более близкое генетическое родство с современными балтами , эстонцами и современными скандинавами. [14]
В генетическом исследовании, опубликованном в BMC Evolutionary Biology в марте 2010 года, было обнаружено, что у ямчатой керамики был очень низкий уровень (5%) аллеля (−13910*T), тесно связанного со способностью потреблять необработанное молоко. Эта частота резко отличается от современных шведов (74%). Было ли увеличение этого аллеля среди шведов результатом смешения или естественного отбора, неизвестно. [15]
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в апреле 2012 года, был обследован представитель культуры ямочной керамики. Было обнаружено, что у представителя есть «генетический профиль, который не полностью представлен ни одной из выборок современной популяции». [16]
В другом генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в мае 2014 года, была извлечена мтДНК шести человек, приписываемых культуре ямочной керамики. Четыре образца относились к U4d , один к U и один к V. [17 ]
Генетическое исследование, опубликованное в августе 2014 года, показало, что люди культуры ямочной керамики были генетически очень похожи на людей катакомбной культуры , которые, как и люди культуры ямочной керамики, несли высокие частоты материнских гаплогрупп U5 и U4. Эти линии связаны с западными охотниками-собирателями и восточными охотниками-собирателями . [18]
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в сентябре 2014 года, было установлено, что представители культуры ямочной керамики в основном принадлежат к кластеру скандинавских охотников-собирателей (SHG). [19]
В генетическом исследовании, опубликованном в Proceedings of the Royal Society B в январе 2015 года, была извлечена мтДНК тринадцати представителей PCW из Эланда и Готланда . Четыре представителя с Эланда несли гаплотипы H1f , T2b , K1a1 и U4a1 . Из десяти представителей с Готланда четыре несли гаплотипы U4 , двое несли гаплотипы U5 , двое несли K1a1 и один нес HV0 . Результаты показали, что культура ямочной керамики генетически отличалась от культуры воронковидных кубков и была тесно генетически связана с более ранними мезолитическими охотниками-собирателями Скандинавии и Западной Европы . Было обнаружено, что культура ямочной керамики оставила генетический отпечаток на скандинавах , хотя это число, безусловно, не превышает 60%. [4]
Генетическое исследование, опубликованное в журнале Nature Communications в январе 2018 года, продемонстрировало генетическую преемственность между SHG и культурой ямочной керамики и обнаружило, что люди с ямочной керамикой генетически отличаются от культуры воронковидных кубков . [c]
Исследование 2018 года описало кожу, волосы и пигментацию глаз двух представителей костной керамики из поселения Айвиде на западном побережье Готланда . Авторы описали представителей костной керамики как разделяющих часть своей фенотипической изменчивости со скандинавскими охотниками-собирателями . Оба представителя имели высокую вероятность быть темноволосыми. У одного из них были аллели, связанные с темной пигментацией кожи в генах SLC24A5 и SLC45A2 , в то время как другой представитель нес смесь аллелей в этих позициях. У двух представителей была высокая вероятность быть голубоглазыми. [20]
В исследовании 2019 года, опубликованном в Proceedings of the Royal Society B, были проанализированы останки мужчины культуры ямочной керамики. Было обнаружено, что он носит материнскую гаплогруппу U5b1d2 и, вероятно, субклад отцовской гаплогруппы I2 . Его возраст оценивался в 25–35 лет, а рост — 165–175 см. Было обнаружено, что люди культуры ямочной керамики внесли лишь незначительный вклад в генофонд культуры боевых топоров , которые почти полностью были потомками западных степных скотоводов . [21]
Генетическое исследование, опубликованное в Proceedings of the Royal Society B в июне 2020 года, изучило останки 19 представителей культуры ямочной керамики, захороненных на острове Готланд. Исследование включало ряд лиц, которые были захоронены способом, типичным для культуры боевых топоров. [8] 6 извлеченных образцов Y-ДНК принадлежали к отцовской гаплогруппе I2a-L460 (2 образца), I2-M438 (2 образца), I2a1a-CTS595 и I2a1b1-L161 . 17 извлеченных образцов мтДНК в подавляющем большинстве принадлежали к материнским гаплогруппам U4 и U5. [22] Исследование не обнаружило никаких доказательств примеси боевых топоров среди представителей культуры ямочной керамики. Они генетически сильно отличались от более ранних жителей культуры воронковидных кубков на Готланде, хотя и несли в себе небольшое количество примеси EEF . [23] Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что, хотя культура ямочной керамики подверглась культурному влиянию культуры боевых топоров, генетически она на нее не повлияла. [8]
