stringtranslate.com

Секуру Кагуви

Неханда Ньякасикана (слева) и Секуру Кагуви (справа) после захвата в 1897 году.

Sekuru Kaguvi [1] ( Kagubi , [2] Kakubi ), был свикиро ( медиумом ), традиционалистским лидером в доколониальном Зимбабве и лидером восстания шона 1896-1897 годов против европейского правления, известного как Первый Чимуренга . Прозвище «Кагуви» было обозначением, которое иногда давалось тем, кто, как говорили, говорил от имени традиционного верховного божества шона Мвари .

Имя «Кагуви» обычно ассоциируется с человеком по имени Гумборешумба (ок. 1870-1898), который утверждал, что говорит от имени изначального духа Кагуви. Некоторые историки ндебеле говорят, что форма «Кагуви» является англизированным переводом его имени европейцами, [ нужна цитата ] и что его настоящее имя было «Какуби Нкубе», хотя Кагуви не был этническим ндебеле. В 1896 году он координировал действия вместе с Нехандой , чтобы помочь организовать оппозицию колониальной администрации. Он гарантировал, что шона восстанут, чтобы поддержать восстание народа ндебеле в Первой Чимуренге , хотя этот конфликт уже почти закончился к тому времени, когда шона присоединились.

Гумборешумба был одним из нескольких медиумов известных традиционных духовных личностей во время Первой Чимуренги. Гумборешумба (что означает: «львиная лапа») жил в деревне Чиквака у горы Горомонзи , Зимбабве. У него было четыре жены, одна из которых была дочерью вождя Машонганьики. Остальные три жены были получены от старосты по имени Гондо. Утверждается, что Гумборешумба Кагуви был известен как источник удачи в охоте и что он мог разговаривать с деревьями и камнями. Считалось, что он был духовным мужем другого великого шона свикиро , Неханда . Когда восстание потерпело крах, его обвинили в убийстве африканского полицейского по имени «Чарли», которого он обвинил в сотрудничестве с колониальными властями. [3] Кагуви был признан виновным и повешен в 1898 году.

Примечания

  1. ^ «Суд над Мбуей Нехандой и другими революционерами Чимуренги». Новости Зимбабве . Том. 13, нет. 1. 1982. с. 14.как цитируется в Lyons, Tanya (2004). Guns and Guerilla Girls: Women in the Zimbabwean National Liberation Struggle . Трентон, Нью-Джерси: Africa World Press. стр. 81. ISBN 978-1-59221-167-8.
  2. ^ В форме Кагуби буква «в» заменена на «б» из-за различий в произношении между языком шона и другими языками банту .
  3. ^ Чарумбира, Рурамисай (2008). «Неханда и гендерные жертвы в восстаниях Центрального Машоналенда 1896-97 годов: новый взгляд на доказательства». История в Африке . 35 : 101–131 (с. 120). JSTOR  25483719.

Источники

Внешние ссылки