Син-леки-уннинни ( аккадский : 𒁹𒀭𒌍𒋾𒀀𒅆 m d 30- TI -ER 2 ) [1] был машмашшу , жившим в Месопотамии , вероятно, в период между 1300 и 1000 годами до нашей эры. Традиционно считается, что он составил наиболее сохранившуюся версию « Эпоса о Гильгамеше» . [2] Его имя указано в самом тексте, что было неортодоксально для произведений, написанных клинописью . [3] Его версия известна по инципиту или первой строке «ša nagba īmuru» («Тот, кто видел глубину» или «Тот, кто видел Бездну»). Насколько его версия отличается от более ранних текстов, неизвестно; Эндрю Р. Джордж утверждает, что Син-леки-уннинни «придал [ Эпосу о Гильгамеше ] окончательную, фиксированную форму». [4] Тигай признает, что Син-леки-уннинни перенес «величие Гильгамеша с дел на приобретение знаний». [5] В то время он был также известен как «серия о Гильгамеше» ( iškar Gilgāmeš ). [6]
В прологе присутствует единственный случай повествования Син-леки-уннинни от первого лица . [a] Его версия включает рассказ Утнапиштима о Потопе в табличке XI, а в табличке XII — шумерский рассказ о Гильгамеше, Энкиду и преисподней . [8]
Имя Син-леки-уннинни означает « Син (Бог Луны) — тот, кто принимает мою молитву». Иногда его также транскрибируют, хотя и менее вероятно, как «Sîn-liqe-unninni», что означает «О Син! Прими мою молитву». [9] Несколько семей Урука в Нововавилонский, Ахеменидский и Селевкидский периоды считали Син-леки-уннинни своими предками, особенно те, кто действовал как писцы и калу , создавая что-то вроде «династии интеллектуалов». [5] Син-леки-уннинни, возможно, был легендарной фигурой, в списке первого тысячелетия до нашей эры он описывается как «мудрый советник Гильгамеша». [10]
Вавилоняне полагали, что за это стихотворение написал человек по имени Син-лике-уннинни, ученый из Урука , который , по мнению современных ученых, жил где-то между 1300–1000 гг. до н.э.
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}