Старый уйгур

Вымерший сибирский тюркский язык Центральной и Восточной Азии.

Древнеуйгурский ( упрощенный китайский :回鹘语; традиционный китайский :回鶻語; пиньинь : Huíhú yǔ ) — тюркский язык , на котором говорили в Кочо с IX по XIV века, а также в Ганьсу .

История

Уйгурская надпись на восточной внутренней стене Облачной платформы на перевале Джуйонг .

Уйгурская надпись на западной внутренней стене Облачной платформы на перевале Джуйонг .

Древнеуйгурский язык произошел от древнетюркского , сибирского тюркского языка , после того, как Уйгурский каганат распался и его остатки мигрировали в Турфан , Комул (позже Хами ) и Ганьсу в девятом веке.

Уйгуры в Турфане и Комуле основали Кочо и приняли манихейство и буддизм в качестве своих религий, в то время как уйгуры в Ганьсу сначала основали Уйгурское королевство Ганьчжоу и стали подданными Западной Ся ; их потомки — югуры Ганьсу. Западно -югурский язык является потомком древнеуйгурского. ^[3]

Королевство Кочо выжило как государство-клиент Монгольской империи , но было завоевано мусульманским Чагатайским ханством , которое завоевало Турфан и Комул и исламизировало регион. Затем старые уйгуры вымерли в Турфане и Комуле.

Уйгурский язык , который является официальным языком Синьцзян-Уйгурского автономного района, не является потомком древнеуйгурского языка. Это потомок карлукских языков , на которых говорили в Кара-Ханидском ханстве , ^[4] в частности хаканского языка, описанного Махмудом аль-Кашгари . Единственный выживший потомок древнего уйгурского языка — желтый югурский , на котором говорят в регионе Ганьсу в Китае.

Функции

У древних уйгуров была упреждающая система счета и связка дро , которая передалась западноюгурским. ^[5]

Литература

Большая часть древнеуйгурской литературы представляет собой религиозные тексты, касающиеся манихейства и буддизма , ^[6] с примерами, найденными среди рукописей Дуньхуана . Многоязычные надписи, в том числе древнеуйгурские, можно найти на Облачной платформе на перевале Джуйонг и на стеле Сулеймана .

Скрипт

Кочо , уйгурское царство, созданное в 843 году, первоначально использовало «рунический» древнетюркский алфавит с диалектом «аниу». Староуйгурский алфавит был заимствован у местных жителей вместе с диалектом «айы», когда они мигрировали в Турфан после 840 года. ^[7]

Рекомендации

Цитаты

1. «Старый уйгур». Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 7 апреля 2024 г.
2. Марсель Эрдал (1991). Древнетюркское словообразование: функциональный подход к лексике. Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 5–. ISBN 978-3-447-03084-7.
3. Клаусон 1965, с. 57.
4. Арик 2008, с. 145
5. Чен и др., 1985 г.
6. "西域、 敦煌文献所见回鹊之佛经翻译" . Архивировано из оригинала (PDF) 19 мая 2020 г. Проверено 7 сентября 2015 г.
7. Синор, Д. (1998), «Глава 13 - Языковая ситуация и сценарии», в Азимове, М.С.; Босворт, CE (ред.), История цивилизаций Центральной Азии , том. 4 часть II, Издательство ЮНЕСКО, с. 333, ISBN 81-208-1596-3

Источники

• Арик, Каган (2008). Остин, Питер (ред.). Тысяча языков: живые, находящиеся под угрозой исчезновения и утраченные (иллюстрированное издание). Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520255609. Проверено 10 марта 2014 г.
• Чэнь Цзунчжэнь и Лэй Сюнчун. 1985. Сибу Югу Цзянчжи [Краткая грамматика западно-югурского языка]. Пекин.
• Клосон, Джерард (апрель 1965 г.). «Обзор восточно-тюрко-английского словаря Гуннара Джарринга». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (1/2). Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. JSTOR  25202808.
• Коэн, Фредерик (8 октября 2009 г.). Кавказ – Введение. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-87071-6.

дальнейшее чтение

• Тисаствустик; ein in türkischer Sprache Bearbeitetes буддийская сутра. I. Транскрипция и Übersetzung фон В. Радлова. II. Bemerkungen zu den Brahmiglossen des Tisastvustik-Manuscripts (Mus. A. Kr. VII) фон барона А. фон Сталь-Гольштейна (1910)
• Кахар Барат (2000). Уйгурско-тюркская биография китайского буддийского паломника седьмого века Сюаньцзана: девятая и десятая главы. Университет Индианы, Научно-исследовательский институт исследований внутренней Азии. ISBN 978-0-933070-46-2.
• Джованни Старый (1996). Материалы 38-й Постоянной Международной Альтаистической Конференции (PIAC): Кавасаки, Япония, 7-12 августа 1995 г. Harrassowitz Verlag в Комиссии. ISBN 978-3-447-03801-0.