Festivus ( / ˈ f ɛ s t ɪ v ə s / ) — светский праздник , отмечаемый 23 декабря как альтернатива воспринимаемому давлению и коммерциализации рождественского сезона . Первоначально созданный писателем Дэниелом О'Кифом , Festivus вошел в массовую культуру после того, как он стал центром внимания эпизода Сайнфелда 1997 года « Забастовка », [1] [2] , соавтором которого был сын О'Киф, Дэн О'Киф .
Празднование некоммерческого праздника, изображенного на Сейнфельде , происходит 23 декабря и включает в себя праздничный ужин, неукрашенный алюминиевый шест Фестивуса, такие практики, как «вынесение обид» и «силовые подвиги», а также навешивание ярлыков на легко объяснимые вещи. события как «Фестивальные чудеса». [3] В эпизоде это называется «Фестиваль для всех нас».
Его описывают и как пародийный праздничный фестиваль, и как форму игривого потребительского сопротивления. [4] Журналист Аллен Салкин описывает это как «идеальную светскую тему для декабрьской встречи по системе «все включено». [1]
Фестивус был задуман автором и редактором Дэниелом О'Кифом , отцом телеписателя Дэна О'Кифа , и отмечался его семьей еще в 1966 году. Хотя латинское слово fēstīvus означает «превосходный, веселый, живой», [5] и происходит от слова fēstus , что означает «радостный; праздник, праздник», [6] [7] [8] Festivus в этом смысле был придуман старшим О'Кифом. По его словам, название «просто пришло в голову». [1] Согласно оригинальной традиции О'Кифа, праздник будет отмечаться в честь годовщины первого свидания Дэниела О'Кифа с его будущей женой Деборой. [9] Фраза «Фестиваль для всех нас» первоначально относилась к тем, кто остался после смерти матери старшего О'Кифа, Джанетт, в 1976 году; т.е. «остальные из нас» являются живыми, а не мертвыми. [10] [11]
В 1982 году Дэниел О'Киф написал книгу « Украденная молния: социальная теория магии» , в которой рассматривается своеобразный ритуал и его социальная значимость, тема, актуальная для традиции Фестивуса. [12]
Теперь он отмечается 23 декабря, как показано в эпизоде Сайнфелда , написанном младшим О'Кифом. [2]
Эпизод «Сайнфелд » , в котором фигурировал Фестивус, был назван « Забастовка », хотя О'Киф отмечает, что сценаристы позже пожалели, что не назвали его «Фестивус». Впервые он был показан 18 декабря 1997 года. Сюжет вращается вокруг Космо Крамера ( Майкл Ричардс ), возвращающегося на свою старую работу в H&H Bagels . Во время ужина в ресторане Monk's , когда Джордж Костанца ( Джейсон Александер ) открывает почту, он получает открытку от отца со словами: «Дорогой сын, счастливого праздника». Это приводит к тому, что Джерри Сейнфельд и Элейн Бенес ( Джулия Луи-Дрейфус ) обсуждают создание Фестивуса отцом Джорджа, несмотря на то, что Джордж не хочет, чтобы это обсуждалось. [3] Затем Крамер начинает интересоваться возрождением праздника, когда в магазине бубликов Фрэнк Костанца ( Джерри Стиллер ) рассказывает ему, как он создал Festivus как альтернативный праздник в ответ на коммерциализацию Рождества. [3]
Тем временем Джордж создает карты пожертвований для фальшивой благотворительной организации под названием « Человеческий фонд» (со слоганом «Деньги для людей») вместо того, чтобы дарить офисные рождественские подарки. Когда его босс, г-н Крюгер ( Даниэль фон Барген ), расспрашивает Джорджа о чеке на 20 000 долларов, который он дал Джорджу для пожертвования в Человеческий фонд в качестве корпоративного пожертвования, Джордж поспешно придумывает оправдание, что он создал Человеческий фонд, потому что боялся преследований за его убеждения заключаются в праздновании Festivus вместо Рождества. Пытаясь разоблачить его блеф, Крюгер идет домой с Джорджем, чтобы увидеть Фестивуса в действии. [3]
В конце концов Крамер снова объявляет забастовку со своей работы продавцом бубликов, когда его менеджер говорит ему, что он не может взять отпуск 23 декабря, чтобы отпраздновать свой новообретенный праздник. Затем Крамера можно увидеть на тротуаре, пикетирующим H&H Bagels, с табличкой с надписью «Festivus да! Бублики нет!» и скандировать всем, кто проходит мимо магазина: «Эй! Нет бублика, нет бублика, нет бублика...» [3]
Наконец, в доме Фрэнка в Квинсе , штат Нью-Йорк , Джерри, Элейн, Крамер и Джордж собираются, чтобы отпраздновать Фестивус. Джордж приводит Крюгера, чтобы доказать ему, что Фестивус «слишком реален». [3]
Поначалу О'Киф не хотел включать в этот эпизод семейные традиции, но когда исполнительные продюсеры Алек Берг и Джефф Шаффер узнали о странном празднике от брата О'Кифа, они проявили любопытство, затем воодушевились, а затем настояли на том, чтобы ему было место в сериале. эпизод. Позже Шаффер размышлял: «В этом особенность историй Сайнфелда : настоящие всегда самые лучшие. Иногда в реальности есть нюанс, который просто идеален. Мы могли бы сидеть в комнате миллиард лет и никогда бы не помирились». Фестивус. Это безумие, веселье, такое смешное и такое тревожное. Это потрясающе». [13]
Практики и традиции Festivus начались как оригинальные семейные практики О'Киф, а затем расширились, включив традиции, представленные в эпизоде Сайнфелда 1997 года « Забастовка ».
Семейный праздник О'Киф включал в себя и другие практики, подробно описанные в книге « Настоящий праздник» (2005), Дэна О'Кифа, сына Дэниела О'Кифа. [10] [14] Помимо рассказа от первого лица о ранней версии праздника Фестивус, отмечаемого семьей О'Киф, в книге рассказывается, как Дэн О'Киф внес поправки или заменил детали изобретения своего отца, чтобы создать Сейнфельд . эпизод. [15]
В сюжете CNN 2013 года о происхождении Festivus О'Киф рассказал о реальном опыте, связанном с праздником. Отец О'Киф, который положил начало некоторым ныне признанным традициям Фестивуса, использовал часы в сумке, прибитой к стене, а не на алюминиевом столбе. Это никогда не была одна и та же сумка, редко одни и те же часы, но всегда одна и та же стена. Забивание гвоздей чаще всего делалось тайно, а затем с гордостью раскрывалось его семье. О'Киф-младший рассказал CNN: «Настоящим символом праздника были часы, которые мой отец каждый год клал в сумку и прибивал к стене... Я не знаю, почему я не знаю, что это значит, он никогда мне не говорил. Он всегда говорил: «Не тебе это знать » » [16]
Праздник, изображенный в эпизоде «Сейнфельд» , [1] [17] включает в себя такие практики, как «вынесение недовольства в эфир», которое происходит во время праздничной трапезы и во время которого каждый человек рассказывает всем остальным, как он их разочаровал за последнее время. прошлый год. После еды совершаются «подвиги силы», включающие борьбу главы семьи с полом, причем праздник заканчивается только в том случае, если главу семьи прижимают к земле . [3]
В этом эпизоде традиция Фестивуса начинается с алюминиевого шеста. Фрэнк Костанца называет привлекательным его «очень высокое соотношение прочности и веса». Во время Фестивуса шест выставляется без украшений, поскольку Фрэнк считает, что «мишура отвлекает». Дэн О'Киф благодарит своего коллегу- писателя «Сейнфелда» Джеффа Шаффера за представление этой концепции. Алюминиевый столб не был частью первоначального семейного праздника О'Киф, который заключался в том, чтобы положить часы в сумку и прибить их к стене. [16]
В 2021 году аккаунты Seinfeld в Твиттере, YouTube и других социальных сетях вместе с экологической организацией One Tree Planted попытались придать шесту новое экологическое значение, пообещав посадить дерево за каждого человека, который разместит селфи с шестом, используя хэштег #FestivusSavesTrees. Отметив, что использование шеста Festivus вместо рождественской елки экономит дерево, они также сказали, что для этой цели шест не обязательно должен быть алюминиевым, а может быть любым шестом любого размера. [18] [19] [20]
В «Забастовке» праздничный ужин показан вечером Фестивуса перед силовыми подвигами и во время выражения недовольства. [21] В эфире показано, как Эстель Костанца подает нарезанный красноватый мясной рулет на подушке из салата. [22] В этом эпизоде на ужине не подают алкоголь, но босс Джорджа, мистер Крюгер, пьет что-то из фляги . [3]
Оригинальный праздничный ужин в семье О'Киф включал индейку или ветчину, как описано в книге Дэна О'Кифа «Настоящий праздник» . [10]
«Вынесение недовольства» происходит сразу после подачи праздничного ужина. В телевизионном эпизоде Фрэнк Костанца начал его с фразы: «У меня куча проблем с вами, ребята, и теперь вы об этом услышите!» Он состоит из того, что каждый человек набрасывается на других и на мир по поводу того, как они были разочарованы в прошлом году. [23] Некоторые специалисты в области психического здоровья считают, что наличие места, где люди могут выразить некоторые свои обиды своим семьям и друзьям, на самом деле может быть полезно для психического здоровья , хотя в другие праздники этого обычно избегают. [19]
«Силовые подвиги» - это последняя традиция празднования Фестивуса, отмечаемая сразу после (или, в случае «Забастовки», во время) праздничного ужина. [24] Глава семьи выбирает одного человека на праздновании Фестивуса и вызывает его на поединок по борьбе . Традиция гласит, что Фестивус не закончится, пока не будет схвачен глава семьи . [3] Однако в «Забастовке» Крамеру удается обойти правило, создав предлог для ухода. Силовые подвиги упоминаются дважды в эпизоде, прежде чем они произойдут. В обоих случаях не было дано никаких подробностей о том, что произошло, но в обоих случаях Джордж Костанца в безумной панике выбежал из кафе , подразумевая, что в прошлом у него был неудачный опыт силовых подвигов. Что влекут за собой силовые подвиги, выяснилось в самом конце эпизода, когда это произошло.
Космо Крамер дважды объявляет «Фестивальное чудо » во время празднования Фестивуса в доме Костанцы. Крамер вызывает возникновение двух «чудес», приглашая двух букмекеров, делающих ставки вне трассы ( Трейси Леттс и Колин Мэлоун) на ужин с Элейн (мужчинами, которых Элейн хотела избегать), и заставляя девушку Джерри, Гвен, поверить, что Джерри изменяет ее. [25]
Некоторые люди, многие из которых были вдохновлены эпизодом с Сейнфельдом , [1] впоследствии начали отмечать праздник с разной степенью серьезности. Книга Аллена Салкина 2005 года «Фестивус: Праздник для остальных из нас» [9] описывает раннее принятие Фестивуса. В книге раввина Джошуа Эли Плаута « Кошерное Рождество: пора быть евреем» 2012 года упоминается Фестивус. [26] Книга Мартина Бодека 2020 года «Фестивус Агада» [27] объединяет Песах с Фестивусом. Другие использовали Festivus как способ проведения нерелигиозных праздников в течение традиционного курортного сезона, например, путем демонстрации зимних праздников.
Во время борьбы «Балтиморских воронов » к чемпионству Суперкубка XXXV в 2000 году главный тренер Брайан Биллик суеверно ввел организационный запрет на использование слова «плей-офф» до тех пор, пока команда не займет свое первое место в постсезоне. [28] Вместо этого « Плей-офф » назывался «Фестивус», а Суперкубок - «Фестивус Максимус». [29]
В 2005 году губернатор штата Висконсин Джим Дойл был объявлен «Губернатором Фестивуса», и во время курортного сезона выставил шест Фестиваля в семейной комнате представительской резиденции в Мэдисоне, штат Висконсин . [30] Столб фестиваля Дойла 2005 года теперь является частью коллекции Исторического музея Висконсина . [31]
В 2010 году в репортаже CNN с участием Джерри Стиллера подробно описывалось растущая популярность праздника, в том числе о сборе средств Festivus, проводимом представителем США Эриком Кантором . [32] The Christian Science Monitor сообщила, что Festivus был главным трендом в Твиттере в том году. [33] В 2012 году Google представил пользовательский результат поиска по запросу «Festivus». В дополнение к обычным результатам, сбоку от списка результатов поиска был показан алюминиевый столб без украшений и надпись «Праздничное чудо!» префикс количества результатов и скорости. [34] [35] Также в 2012 году на территории города в Дирфилд-Бич, штат Флорида , был установлен праздничный столб , а также праздничные представления на религиозную тематику. [36] Аналогичный столб Фестивуса был установлен рядом с религиозными представлениями в Капитолии штата Висконсин , вместе с баннером, предоставленным Фондом свободы от религии , выступающим за разделение правительства и религии. [37] В 2013 и 2014 годах Чез Стивенс установил столб Festivus, построенный из 6 футов (1,8 м) пивных банок, рядом с вертепом и другими религиозными праздниками в здании Капитолия штата Флорида в знак протеста в поддержку разделения церкви и состояние . [37] В 2015 году тому же мужчине было разрешено выставить в столицах штатов Флориды шест Festivus, украшенный темой гей-прайда и увенчанный диско-шаром , в честь решения Верховного суда США об однополых браках . 38] Джорджия, Иллинойс, Мичиган, Миссури, Оклахома и Вашингтон. [39]
В 2016 году сенатор США Рэнд Пол выпустил специальное праздничное издание The Waste Report . [40] «Вынесение в эфир недовольства» на фестивале Festivus стало для Пола ежегодной традицией в Твиттере. [41] [42] [43] В 2016 году Tampa Bay Times стала первой газетой, позволившей любому подавать жалобы на Festivus через свой веб-сайт с обещанием опубликовать их 23 декабря, в день праздника Festivus. [44] The Times продолжает ежегодно собирать и публиковать жалобы со всего мира. [45] Ежегодное общественное празднование Festivus проводится в Питтсбурге с 2005 года с участием живых групп, конкурсом викторин в Сейнфельде и праздничными традициями. В 2017 году газета Pittsburgh City Paper назвала свою 13-ю итерацию «самым продолжительным праздником сейн-культуры в Бурге». [46] [47] В 2018 году городской совет Вуллонгонга ( Новый Южный Уэльс , Австралия ) назвал переулок «Фестивус-лейн» в пригороде Корримал. Название было выбрано в связи с тем, что празднование Фестивуса, начатое местными жителями, стало местным ежегодным мероприятием. [48]
В 2021 году чемпион мира WWE по борьбе в супертяжелом весе Биг И начал носить в эфире специально разработанные майки , украшенные крылатыми фразами и изображениями версии Festivus от Сайнфельда .
В 2022 году официальные аккаунты Сейнфельда в социальных сетях создали на сайте Change.org петицию с требованием сделать Фестивус национальным праздником 23 декабря и призвали использовать хэштег #MakeFestivusOfficial. В видеоролике, рекламирующем петицию, отмечается, что Фестивус так же достоин признания, как и другие неофициальные национальные праздники, такие как Национальный день бублика, День босса и День объятий музыканта. [49] [50]
Житель Флориды использовал выдуманный праздник Фестивус, чтобы подчеркнуть необходимость разделения церкви и государства, установив «столбы Фестивуса гей-прайда».