Эйн-Геди ( иврит : עֵין גֶּדִי , арабский : عين جدي , латинизированный : 'Айн Джиди ), также пишется как Эн -Геди , [1] означает « весна ребенка », [2] — оазис , место археологических раскопок и природа . Заповедник в Израиле , расположенный к западу от Мертвого моря , недалеко от Масады и Кумранских пещер . Эйн-Геди , кибуц , был основан неподалеку в 1954 году.
Эйн-Геди является популярной туристической достопримечательностью и в 2016 году был включен в список самых популярных природных объектов Израиля. [3] Сайт привлекает около миллиона посетителей в год. [4]
Имя Эйн-Геди состоит из двух слов (на арабском и иврите ): «ейн» означает «источник» или «фонтан», а «гуди» означает «козленок». Таким образом, Эйн-Геди означает «детский источник» или «детский фонтан».
Еврейское имя также транслитерируется как «Эн Геди, Эн-геди, Эггади, Энгадди и Энгеди; арабское название «Айн Джиди» и «Эйн Джиди». [5]
Археологический курган ( телль ) известен на иврите как Тель-Горен, а на арабском – как Телль-эль-Джурн или Телль-Джурн. [5]
Это место было отождествлено с библейской Хазазон Тамар [5] (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «участок [земли] финиковых пальм ») из-за окружающих его пальмовых рощ. [6] Также пишется Хазазон-Тамар, [7] Хазазонтамар, [5] Хацацон-Тамар, [8] Хазезон Тамар, [9] и Хазезонтамар. [6]
В пещере Микве археологи нашли кремневые орудия докерамического неолита А (PPNA) и наконечник стрелы. [ нужна цитата ]
На склоне между двумя источниками, Эйн Шуламит и Эйн Геди, был раскопан энеолитический храм (ок. середина четвертого тысячелетия до н.э.), принадлежащий гассулийской культуре. Другие находки эпохи энеолита были сделаны в пещерах Моринга и Микве. [10]
Никаких следов поселения бронзового века в Эйн-Геди обнаружено не было. [ нужна цитата ]
Остатки поселения железного века в Эйн-Геди расположены в телле на северном берегу Вади-Аругот, известном на арабском языке как Телль-эль-Джурн (позиция сетки 187/097 PAL ), а на иврите как Тель-Горен. Первое постоянное поселение железного века было в Иудее и было основано около 630 г. до н.э. Это место было разрушено или заброшено после разрушения Иерусалима вавилонянами в 587/86 году до нашей эры . [ нужна цитата ]
В книге Иисуса Навина 15:62 Эйн-Геди упоминается среди пустынных городов колена Иуды в пустыне Бефараба , а в Иезекииля 47:10 предсказано, что однажды его прибрежное расположение превратит его в рыбацкую деревню. после того, как вода Мертвого моря стала сладкой:
Спасаясь от царя Саула , Давид прячется в крепости Эйн-Геди (1 Царств 23:29 и 24:1–2), а Саул ищет его «даже на самых скалистых скалах, доступных только диким козлам» (1 Царств 24). :2). Псалом 63 , имеющий подзаголовок «Псалом Давида, когда он был в пустыне Иуды» , связан с пребыванием Давида в пустыне Эн-Геди. [12]
Во 2 Паралипоменон 20:2 Эйн-Геди отождествляется с Хазазон-Тамар , [7] Хазезон Тамар , [9] Хацацон-Тамар [8] или Хазезонтамар (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «участок [земли] финиковых пальм »), из-за пальмовых рощ, окружавших его, [6] где собрались Моавитяне и Аммонитяне , чтобы сразиться с Иосафатом , царем Иудеи . В Бытие 14:7 Ацацон-Фамар упоминается как аморейский город, пораженный Кедорлаомером в его войне с городами равнины .
В Песне Песней (Песнь Песней 1:14) говорится о «виноградниках Эйн-Геди». Слова Экклезиастика 24:18: «Я возвысился, как пальма в Кадесе» ('en aígialoîs), возможно, можно понимать как пальмы Эйн-Геди.
Поселение Тель-Горен — редкий пример города, достигшего своего расцвета в персидский период, вероятно, в конце V века до нашей эры. [ нужна цитата ]
Эйн-Геди получает крепость и становится царским поместьем Хасмонеев. [ нужна цитата ]
По словам еврейско-римского историка Иосифа Флавия , Эйн-Геди служил столицей топархии , и там росли превосходные пальмы и бальзамин . [13] Плоды финиковой пальмы и аромат бальзамина были необходимы для экономики деревни. Бальзаминовый завод также служил источником дорогих лекарств. [14]
Во время Первой еврейско-римской войны сикарии , сражавшиеся с римлянами до их поражения и массового самоубийства в Масаде , грабили местные деревни, включая Эйн-Геди. В Эйн-Геди они изгнали защитников и убили более семисот женщин и детей, которые не смогли убежать. [15] [16] [17] Плиний утверждает, что Эйн-Геди был разрушен во время войны, хотя архив Бабаты показывает, что евреи жили там еще раз во время правления Адриана и, вероятно, раньше. В архиве Бабаты Эйн-Геди упоминается как собственность короны; Там засвидетельствован Когор I Миллиария Фракум, что указывает на присутствие там в то время римских солдат . В архиве Бабаты Эйн-Геди также упоминается как «деревня на территории Иерихона в Иудее». Это свидетельство заставило исследователей поверить в то, что Эйн-Геди больше не был топархией после Первой иудейско-римской войны и вместо этого стал деревней внутри топархии Иерихона . [13]
Эйн-Геди пережил катастрофические результаты восстания Бар-Кохбы и продолжал существовать до шестого или седьмого веков. [14] Евсевий описал Эйн-Геди как «большую еврейскую деревню» в своем «Ономастиконе» начала четвертого века . [14] В начале третьего века нашей эры в центре деревни была построена синагога. Его останки включают в себя мозаику с иудео-арамейскими надписями, которая сейчас выставлена в Национальном археологическом кампусе Иерусалима , предостерегая жителей от «раскрытия тайны города» – возможно, методов добычи и приготовления столь ценной бальзамической смолы, хотя это прямо не указано в надписи – во внешний мир. [18]
Эйн-Геди был уничтожен пожаром в поздневизантийский период . По словам археологов, проводивших раскопки синагоги, деревня была разрушена в начале VI века византийским императором Юстинианом в рамках его кампании преследования евреев в его империи. Другие утверждают, что деревня была разрушена во время набега бедуинов , произошедшего перед персидским вторжением , вероятно, примерно в конце VI или начале VII века. [18]
После разрушения Эйн-Геди выращивание бальзама вокруг Мертвого моря прекратилось, и считается, что его еврейские жители, которые теперь были беженцами, унесли с собой знания о выращивании бальзама, в результате чего эти знания были утеряны навсегда. [18]
В 1838 году Эдвард Робинсон сообщил, что вся территория была покрыта садами, в основном огурцами, принадлежащими племени Рашайде . [19]
В апреле 1848 года лейтенант Уильям Фрэнсис Линч возглавил американскую экспедицию по реке Иордан в Мертвое море , которая остановилась в Эйн-Геди (Айн-Джиди). [20]
В 1998–99 годах археологическая экспедиция Ижара Хиршфельда в Эйн-Геди систематически проводила раскопки так называемого « места ессеев », впервые обнаруженного Йохананом Ахарони в 1956 году . [21]
Заповедник Эйн-Геди был объявлен в 1971 году [22] и является одним из важнейших заповедников Израиля. Парк расположен на восточной границе Иудейской пустыни , на побережье Мертвого моря, и занимает площадь 14 000 дунамов (3500 акров или 14 км 2 ). [22]
Высота суши колеблется от уровня Мертвого моря на высоте 423 метров (1388 футов) ниже уровня моря до плато Иудейской пустыни на высоте 200 метров над уровнем моря. Природный заповедник Эйн-Геди включает в себя два родниковых ручья с текущей водой круглый год: Нахаль Давид и Нахаль Аругот (статья на немецком языке: de:Nachal Arugot). В заповеднике также текут еще два источника – Суламит и Эйн-Геди. Вместе источники производят около трех миллионов кубических метров воды в год. Большая часть воды используется в сельском хозяйстве или разливается в бутылки для потребления.
Заповедник является заповедником для многих видов растений, птиц и животных. Растительность включает растения и деревья из тропических, пустынных, средиземноморских и степных регионов, такие как содомская яблоня , акация , мармелад и тополь . Многие виды местных птиц дополняются более чем 200 дополнительными видами во время периодов миграции весной и осенью. Виды млекопитающих включают нубийского козла и каменного дамана .
В национальном парке Эйн-Геди есть несколько археологических памятников, в том числе энеолитический храм Эйн-Геди и деревня первого века нашей эры. Парк был объявлен в 2002 году и занимает площадь 8 дунамов (2,0 акра или 8000 м 2 ). [22]
В этом районе Эйн-Геди появилось большое количество провалов , которые даже повредили построенное в 2010 году шоссе, которое предположительно было построено по конструкции, защищенной от провалов. Воронки возникли из-за снижения уровня воды в Мертвом море по состоянию на 2021 год [обновлять]на более чем метр в год, что объясняется борьбой за скудные водные ресурсы в очень засушливом регионе . Воронки образуются в результате отступания береговой линии (по сравнению с 1960-ми годами поверхность моря сократилась примерно на 33 процента), где остается толстый слой подземной соли. Когда пресная вода поступает в виде сильных дождей, она растворяет соль, погружающуюся в землю, образуя подземную полость, которая со временем разрушается под тяжестью поверхностного слоя земли. [1]
На туризме повлияло отступание береговой линии и провалы, а количество дождевой воды, достигающей моря, уменьшилось с тех пор, как в провалы начали литься ливневые паводки . Огромные системы пещер, называемые карстами, передают воду под землю между воронками. Ученые, работающие в пойме к югу от Эйн-Геди, использовали камеры, тестирование воды , видео с помощью дронов и спутниковый мониторинг , чтобы нанести на карту территорию с точки зрения безопасности. [1]
Кибуц Эйн-Геди , основанный в 1956 году, представляет собой кибуц , расположенный примерно в километре от оазиса. Он предлагает различные туристические достопримечательности и использует местные погодные условия и обилие природной воды для выращивания внесезонных продуктов. На территории кибуца находится всемирно известный ботанический сад площадью 100 дунамов (10 га , 24,7 акра ). Здесь можно встретить более 900 видов растений со всего мира. В кибуце также находится эко-парк Эйн-Геди, который функционирует как зоопарк и центр экологического образования, демонстрируя устойчивые технологии, такие как солнечные плиты , системы серой воды , глиняные постройки и компостные туалеты . [ нужна цитата ]
Забег Эйн -Геди , также известный как марафон Шалом – полумарафон Мертвого моря, — популярное соревнование по бегу на несколько дистанций, которое проводится региональным советом Тамара с 1983 года. Отправной точкой для всех забегов является курорт Эйн-Геди , 80. километрах (50 миль) к юго-востоку от Иерусалима и в 4 километрах к югу от кибуца Эйн-Геди. [23] [24]
31 ° 28'0 ″ с.ш. 35 ° 23'38 ″ в.д. / 31,46667 ° с.ш. 35,39389 ° в.д. / 31,46667; 35.39389