Гильджи ( пушту : غلجي , произносится [ɣəlˈd͡ʒi] ; [a] персидский : خیلجی , латинизированный : Xelji ) также пишется как Хилджи, Халджи или Гилзай и Гилзай ( غلزی ), являются одними из крупнейших пуштунских племен . Их традиционная родина — Газни и Калати-Гилджи в Афганистане , но они также расселились и в других регионах афгано-пакистанского пуштунского пояса. [1] [2] Современные кочевые народы коти преимущественно состоят из племен гильджи. [3] Гильджи составляют около 20–25% всего населения Афганистана. [4]
В основном они говорят на центральном диалекте пушту с переходными чертами между южным и северным вариантами пушту. [ необходима цитата ]
По мнению историка CE Bosworth , племенное название «Ghilji» произошло от названия племени Khalaj ( خلج ). [5] По мнению историка V. Minorsky , древняя тюркская форма названия была Qalaj (или Qalach ), но тюркское / q / изменилось на / kh / в арабских источниках ( Qalaj > Khalaj ). Minorsky добавил: « Qalaj может иметь параллельную форму *Ghalaj ». [6] Слово в конечном итоге дало Ghəljī и Ghəlzay в пушту.
Согласно популярной народной этимологии , имя Ghəljī или Ghəlzay происходит от Gharzay ( غرزی ; ghar означает «гора», а -zay означает «потомок»), пуштунского имени, означающего «рожденный горой» или « горные люди ». [7]
Одна из теорий происхождения гласит, что гильджи, вероятно, произошли от народа халадж . По словам историка CE Bosworth , весьма вероятно, что народ халадж из Газны сформировал ядро племени гильджи, [5] которых обычно называют турками . [ 6] [8] [9] Халаджи иногда упоминались вместе с пуштунскими племенами в армиях нескольких местных династий, включая Газневидов (977–1186). [10]
Согласно «Кембриджской истории Ирана», том 3, выпуск 1, племя гильджи из Афганистана является потомками эфталитов. [11]
Придворный Моголов XVII века Нимат Аллах аль-Харави в своей книге « Тарих-и Хан Джахани ва Махзан-и Афгани » написал мифическую генеалогию, согласно которой гильджи произошли от шаха Хуссейна Гори и его первой жены Биби Мато, которая была дочерью пуштунского суфийского святого Бет Ника (прародителя племенного союза Беттани ), сына Кайса Абдур Рашида (прародителя всех пуштунов). [12] Шах Хуссейн Гори был описан в книге как патриарх из Гора , который был связан с семьей Шансабани, которая позже основала династию Гуридов . Он бежал из Гора, когда аль-Хаджадж ибн Юсуф ( омейядский наместник Ирака , 694–714) отправил армию, чтобы атаковать Гор, и поступил на службу к Бет Нике, которая сделала его приемным сыном. В книге далее говорилось, что шах Хуссейн Гори влюбился в дочь святого Биби Мато, став отцом сына вне брака. Ребёнка святой назвал ghal-zōy ( غلزوی ), что на пушту означает «сын вора», от которого гильзаи получили своё название. В могольском отчёте 1595 года Ain-i-Akbari , написанном Абу-ль-Фазлом ибн Мубараком , также приводится похожий отчёт о происхождении гильджи. Однако патриарх из Гора был назван «Маст Али Гори» (что, согласно Нимат Аллах аль-Харави, было псевдонимом Шаха Хуссейна Гори) и утверждалось, что пуштуны называли его «Мати». После незаконной связи с одной из дочерей Бет Ника, «когда результаты этой тайной близости должны были проявиться, он сохранил ее репутацию, женившись на ней. У него родилось трое сыновей: Гильзай (прародитель племени Гильджи), Лоди (прародитель племени Лоди ) и Сарвани (прародитель племени Сарвани )». [13]
Средневековые мусульманские ученые, включая географов IX-X веков Ибн Хордадбеха и Истахри , рассказывали, что халаджи были одним из самых ранних племен, которые пересекли Амударью из Центральной Азии и поселились в некоторых частях современного Афганистана, особенно в регионах Газни , Калати Гилджи (также известных как Калати Халджи) и Забулистан . В книге середины X века Худуд аль-Алам халаджи описываются как кочевники , пасущие овец в Газни и близлежащих районах, которые имели привычку бродить по сезонным пастбищам .
В книге XI века «Тарих Ямини» , написанной аль-Утби, говорится, что когда эмир Газневидов Сабук-Тегин победил правителя индуистских шахов Джаяпалу в 988 году, пуштуны (афганцы) и халаджи между Лагманом и Пешаваром , территорией, которую он завоевал, сдались и согласились служить ему. Аль-Утби далее заявил, что пуштуны и халаджи были набраны в значительных количествах султаном Газневидов Махмудом из Газни (999–1030) для участия в его военных завоеваниях, включая его экспедицию в Тохаристан . [14] Позже халаджи восстали против сына Махмуда султана Масуда I из Газни (1030–1040), который отправил карательную экспедицию , чтобы добиться их покорности. Во время монгольского вторжения в Хорезмию многие халаджи и туркмены собрались в Пешаваре и присоединились к армии Сейфа ад-Дина Игхрака, который, вероятно, сам был халаджем. Эта армия победила мелкого царя Газни, Радхи аль-Мулька. Последний правитель Хорезма , Джалал ад-Дин Мингбурну , был вынужден монголами бежать в сторону Гиндукуша . Армия Игхрака, а также многие другие халаджи и другие соплеменники присоединились к хорезмийским силам Джалал ад-Дина и нанесли сокрушительное поражение монголам в битве при Парване в 1221 году . Однако после победы халаджи, туркмены и гори в армии поссорились с хорезмийцами из-за добычи и в конце концов ушли, вскоре после чего Джалал ад-Дин был разбит Чингисханом в битве на Инде и вынужден был бежать в Индию. Игхрак вернулся в Пешавар, но позже монгольские отряды разбили 20 000–30 000 сильных племён халаджи, туркмен и гори, которые покинули Джалал ад-Дина. Некоторые из этих племён бежали в Мултан и были завербованы в армию Делийского султаната . [15] В трактате XIII века «Тарих-и Джахангушай» , написанном историком Ата-Маликом Джувейни , повествуется, что ополчение, состоящее из «Халаджа Газни» и «афганцев» (пуштунов), было мобилизовано монголами для участия в карательной экспедиции, отправленной в Мерв на территории современного Туркменистана . [6]
Незадолго до монгольского нашествия в географическом труде Наджиба Бакрана «Джахан Нама» (ок. 1200–1220 гг.) описывалась трансформация, которую переживало племя Халадж:
Халаджи — племя тюрков, которые из пределов Халлухов переселились в Забулистан. Среди округов Газни есть степь, где они проживают. Затем, из-за жары воздуха, цвет их лица изменился и стал черным; язык также претерпел изменения и стал другим языком.
- Наджиб Бакран, Джахан Нама
Династия Хальджи или Хильджи [b] правила Делийским султанатом , охватывая большую часть индийского субконтинента в течение почти трех десятилетий между 1290 и 1320 годами. [16] [17] [18] Основана Джалал уд-дином Фирузом Хальджи как вторая династия, правившая Делийским султанатом в Индии , и успешно отражавшая повторные монгольские вторжения в Индию . [19] [20]
Через год после битвы при Калати-Гилджи 1506 года правитель Тимуридов Бабур выступил из Кабула с намерением сокрушить пуштунов-гильджи. По пути армия Тимуридов напала на пуштунов- момандцев в Сардех-Банде , а затем атаковала и убила пуштунов-гильджи в горах Хваджа-Исмаила, установив «столп из афганских голов», как писал Бабур в своей «Бабурнаме ». Во время атаки было также захвачено много овец. После охоты на равнинах Катаваза на следующий день, где было много оленей и диких ослов , Бабур отправился в Кабул. [21] [22]
В апреле 1709 года Мирваис Хотак , который был членом племени Хотак из Гильджи, возглавил успешную революцию против Сефевидов и основал династию Хотак с центром в Кандагаре , объявив южный Афганистан независимым от правления Сефевидов. Его сын Махмуд Хотак завоевал Иран в 1722 году, и иранский город Исфахан оставался столицей династии в течение шести лет. [23] [24] Династия закончилась в 1738 году, когда ее последний правитель, Хуссейн Хотак , был побежден Надир-шахом Афшаром в битве при Кандагаре .
Азад Хан Афган , сыгравший видную роль в борьбе за власть в западном Иране после смерти Надир-шаха Афшара в 1747 году, принадлежал к племени андар из гильджи. Благодаря серии союзов с местными курдскими и турецкими вождями и политике компромисса с грузинским правителем Ираклием II , на дочери которого он женился, Азад пришел к власти между 1752 и 1757 годами, контролируя часть азербайджанского региона до города Урмия , северо-западную и северную Персию , а также части юго-западного Туркменистана и восточного Курдистана . [25]
Во время Первой англо-афганской войны (1839–1842) племена Гилджи сыграли важную роль в победе афганцев над Британской Ост-Индской компанией . 6 января 1842 года, когда британский индийский гарнизон отступал из Кабула , состоявший примерно из 16 000 солдат, вспомогательного персонала и женщин, отряд Гилджи атаковал их через зимние снега Гиндукуша и систематически убивал их день за днем. 12 января, когда британский полк достиг холма около Гандамака , их последние выжившие — около 45 британских солдат и 20 офицеров — были убиты или взяты в плен отрядом Гилджи, в результате чего в конце отступления 13 января в Джелалабаде остался только один выживший британец, хирург Уильям Брайдон . [26] [27] Эта битва стала резонансным событием в устной истории и преданиях гильджи, которые повествуют о том, что Брайдону намеренно позволили сбежать, чтобы он мог рассказать своему народу о храбрости соплеменников. [28]
В 1886 году гильджи восстали против правителя Афганистана, после чего большая часть из них была вынуждена переселиться в северный Афганистан по приказу баракзайского эмира Абдуррахман-хана . [29]
Среди тех, кто был сослан, был Шер Хан Нашир , вождь племени Хароти Гилджи, который стал губернатором провинции Катаган-Бадахшан в 1930-х годах. Запустив кампанию по индустриализации и экономическому развитию, он основал хлопковую компанию Spinzar и помог сделать Кундуз одним из самых богатых афганских городов. [30] [31] [32] Шер Хан также построил гавань Кезель-Кала на реке Пяндж на границе с Таджикистаном , которая позже была названа Шер Хан Бандар в его честь. [33]
.jpg/1280px-160712-D-SK590-361_(28233988146).jpg)
Совсем недавно бывшие президенты Афганистана Ашраф Гани Ахмадзай (2014–2021) и Мохаммад Наджибулла Ахмадзай (1987–1992) принадлежали к ветви Ахмадзай племени Гилджи. [ необходима цитата ]
Два других бывших президента Афганистана, Нур Мухаммад Тараки (1978–1979) и Хафизулла Амин (1979), принадлежали к ветвям таракаи и хароти племени гильджи соответственно. [34]
В Афганистане гильджи в основном сосредоточены в районе, который граничит на юго-востоке с линией Дюранда , на северо-западе с линией, простирающейся от Кандагара через Газни до Кабула , и на северо-востоке с Джелалабадом . Большое количество было вынуждено мигрировать в северный Афганистан после восстания 1886 года. [34]
До раздела Индии в 1947 году некоторые гильджи сезонно зимовали в качестве кочевых торговцев в Индии, покупали там товары и перевозили их летом на караванах верблюдов для продажи или обмена в Афганистане. [35]
Гильджи центрального региона говорят на центральном пушту , диалекте с уникальными фонетическими особенностями, переходном между южным и северным диалектами пушту . [36]
, кажется весьма вероятным, что [Khalaj] сформировали ядро пуштуноязычного племени Ghilji, а название [Ghilji] произошло от Khalaj.
Эта династия, как и предыдущая династия Рабов, имела турецкое происхождение, хотя племя Хальджи уже давно обосновалось в Афганистане. Его три царя были известны своей неверием, своей свирепостью и своим проникновением на юг Индии.