Лама ( тибет . བླ་མ་ , Уайли : bla-ma , букв. ' босс ' [1] ) — титул учителя Дхармы в тибетском буддизме . Название похоже на санскритский термин гуру , означающий «тяжелый», наделенный качествами, которые ученик в конечном итоге воплотит. Тибетское слово «лама» означает «высший принцип», а менее буквально — «высшая мать» или «высший отец», чтобы показать тесную связь между учителем и учеником. [2] [3]
Исторически этот термин использовался для почитаемых духовных учителей [4] [5] или глав монастырей . [2] Сегодня этот титул может использоваться как почетный титул, присваиваемый монаху , [2] [5] монахине или мирянину (особенно в школах Ньингма , Кагью и Сакья ), продвинутому практикующему тантру , для обозначения уровня духовного достижения и полномочий учить, или может быть частью титула, такого как Далай-лама [5] или Панчен-лама [5], применяемого к линии перевоплощенных лам ( тулку ).
Возможно, из-за недопонимания ранних западных ученых, пытавшихся понять тибетский буддизм, термин лама исторически ошибочно применялся к тибетским монахам в целом. Аналогично, тибетский буддизм назывался «ламаизмом» [2] ранними западными учеными и путешественниками, которые, возможно, не понимали, что то, что они наблюдали, было формой буддизма; [2] они также могли не знать о различии между тибетским буддизмом и бон . Термин ламаизм теперь некоторые считают уничижительным. [6]
В пути Ваджраяны тибетского буддизма лама часто является тантрическим духовным наставником, гуру для начинающего буддийского йогина или йогини . Таким образом, лама затем появится как один из Трех Корней (вариант Трех Драгоценностей ), наряду с йидамом и защитником (который может быть дакини , дхармапалой или другой буддийской божественной фигурой). Ум ламы считается Буддой — высшим потенциалом человека, речь ламы — дхармой, а тело ламы — проводником и спутником на пути к просветлению, то есть лама — идеальное воплощение сангхи. Другое выражение ламы может быть выражено через 3 Кая. [7]