1 Царств 3 — третья глава Первой книги Царств в Ветхом Завете христианской Библии или первая часть Книг Царств в Еврейской Библии . [1] Согласно еврейской традиции, книга приписывается пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана , [2] но современные ученые рассматривают ее как композицию из ряда независимых текстов разных эпох, начиная с 630–540 гг. до н. э. [3] [4] В разделе, посвященном жизни Самуила (1 Царств 1:1–7:17), эта глава фокусируется на призвании Самуила. [5] Гвилим Джонс помещает этот отрывок в « жанр повествований о пророческом призвании». [6]
Событие в этой главе произошло в конце эпохи библейских судей в Израиле , около 1100 г. до н. э . Стих 1 рассматривает это время как период, когда божественные видения были нечастыми. [15]
Анализ
Глава 3 во многом связана с главой 2 , некоторые термины и темы из главы 2 повторяются или резюмируются в главе 3: [16]
Бог призывает Самуила (3:1–14)
Этот раздел о призвании Самуила часто классифицируется как «рассказ о пророческом призвании» в рамках традиции призвания главных пророков (ср. Исход 3–4; Исаия 6 ; Иеремия 1 :4–10; Иезекииль 1: 1–3:16). [6] [17] В период, когда божественные видения были нечасты, Самуил получил свое призвание-видение, которое должно было лишить власти Илия и его семью. Пока Илий еще председательствовал в течение короткого периода, он наставил Самуила о правильных словах ответа на призыв Бога (стихи 9–10), но после того, как Самуил получил Божье пророчество (стихи 11–14), Самуил стал более могущественным, чем Илий в глазах людей. [6]
Куплет 1
Отрок же Самуил служил Господу при Илии. Слово же Господне было редко в те дни. Не было видения. [18]
«Мальчик»: от иврита : נַּ֧עַר , na-'ar , [19] что относится к «мальчику от младенчества до юности ». [20] По словам Иосифа Флавия , Самуилу в то время было двенадцать лет. [21]
Самуил делится своим первым видением (3:15–21)
«Самуил рассказывает Илию о суде Божьем над домом Илия». Картина Джона Синглтона Копли (1780)
Пророчество Самуила о гибели дома Илия подтверждает слова человека Божьего в 2:27-36: дом Илия падет из-за беззакония его сыновей и его собственной неспособности предостеречь их. [6] Илий принял Божий вердикт (стих 18) и то, что Самуил станет «сильным пророком, слова которого исполнятся» не только в Силоме, но и по всей земле Израиля (стихи 20–21). [6] [22]
Стих 19
И возрос Самуил, и Господь был с ним, и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. [23]
Джонс отмечает, что этот стих указывает как на собственный рост Самуила к зрелости, так и на его приход к власти как пророка. [6]
Стих 20
И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним. [24]
« От Дана до Вирсавии » — это фраза, которая регулярно используется для обозначения «всей земли Израильской», впервые упомянутая в Судьях 20:1, затем ставшая общеупотребительной в книгах Самуила и появляющаяся снова только один раз после разделения царств, то есть после падения северного царства (2 Паралипоменон 30:5). [25]
«Был установлен»: может также переводиться как «был подтвержден», [26] «найден верным» или «одобрен»; от еврейского слова, которое в 1 Царств 2:35 переводится как « верный священник» и « верный дом». [25]
^ Вся книга 1 Царств отсутствует в сохранившемся Синайском кодексе . [13]
Ссылки
↑ Галлей 1965, стр. 179.
^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛЬ, КНИГИ». www.jewishencyclopedia.com .
↑ Найт 1995, стр. 62.
^ Джонс 2007, стр. 197.
^ Цумура 2007, стр. 103.
^ abcdef Джонс 2007, стр. 202.
^ Вюртвайн 1995, стр. 35–37.
^ Ульрих 2010, стр. 262–264.
^ Свитки Мертвого моря - 1 Царств
^ Фицмайер 2008, стр. 35.
^ 4Q51 в Цифровой библиотеке свитков Мертвого моря имени Леона Леви
^ Вюртвайн 1995, стр. 73–74.
^ В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
↑ Примечание к 1 Царств 3:20 в Новой версии короля Якова.
Источники
Комментарии к книге Самуила
Auld, Graeme (2003). "1 и 2 Царств". В Джеймсе Д. Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 9780802837110.
Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Сэмюэл. B&H Publishing Group. ISBN 9780805401073.
Гордон, Роберт (1986). I & II Самуил, Комментарий. Paternoster Press. ISBN 9780310230229.
Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I & II Самуил, Комментарий (перевод с немецкого 2-го издания 1960 г.). Westminster John Knox Press. стр. 19. ISBN 978-0664223182.
Цумура, Дэвид Тошио (2007). Первая книга Самуила. Eerdmans. ISBN 9780802823595.
Общий
Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием Самуила?». В Иоганнесе Корнелисе де Мооре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Brill. ISBN 9789004118713.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
Фицмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
Halley, Henry H. (1965). Справочник по Библии Halley: сокращенный комментарий к Библии (24-е (исправленное) издание). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
Хейс, Кристин (2015). Введение в Библию. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271.
Джонс, Гвилим Х. (2007). "12. 1 и 2 Царств". В Бартон, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский Библейский комментарий (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр. 196–232. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
Klein, RW (2003). "Самуил, книги". В Bromiley, Geoffrey W (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия. Eerdmans. ISBN 9780802837844.
Найт, Дуглас А. (1995). "Глава 4 Второзаконие и девтерономисты". В Джеймсе Лютере Мейсе, Дэвиде Л. Петерсене и Кенте Гарольде Ричардсе (ред.). Толкование Ветхого Завета . T&T Clark. ISBN 9780567292896.
Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января 2019 г. .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
