Акт о таинствах 1828 года ( 9 Geo. 4. c. 17) был актом , принятым парламентом Соединенного Королевства . Он отменил требование о том, чтобы государственные служащие принимали причастие в Церкви Англии . Сэр Роберт Пиль возглавил правительство тори в отмене и сотрудничал с лидерами англиканской церкви. [1] [2]
Закон о корпорациях 1661 года устанавливал, что все мэры и должностные лица муниципальных корпораций должны были получить таинство Святого Причастия в соответствии с обрядами Церкви Англии. Они также должны были принести присягу верности, присягу верховенства и непротивления и объявить, что Торжественная лига и Завет являются ложными. [3] Согласно Закону о тестировании 1673 года , все держатели гражданских и военных должностей и мест доверия под короной должны были принести присягу верности и верховенства и получить англиканское причастие. [4] Однако на практике полная сила закона не была взыскана против протестантских диссентеров : ежегодно принимался Закон о возмещении ущерба, который гарантировал, что диссентерам разрешалось занимать государственные должности.
17 февраля 1827 года премьер-министр лорд Ливерпуль перенес инсульт. Джордж Каннинг сменил его в апреле. Формирование министерства Каннинга вращалось вокруг католической эмансипации, при этом антикатолики лорд Элдон , герцог Веллингтон , сэр Роберт Пиль , лорд Батерст и лорд Уэстморленд отказались служить. Каннинг убедил вигов Генри Брумэна и Джорджа Тирни сформировать коалицию при условии, что министры вигов не попытаются отменить Акты о тестировании и корпорациях или продвигать парламентскую реформу. (Сам Каннинг не поддержал бы отмену, пока не будет достигнута католическая эмансипация.) 21 апреля Брумэн написал Томасу Криви о причине присоединения к Каннингу: «Мой принцип — все , чтобы навсегда закрыть дверь перед Элдоном и компанией». [5] 7 июня лорд Джон Рассел отозвал свое предложение об отмене Акта о тестировании и Корпорации, но пообещал снова внести его на следующей сессии парламента. 8 августа Каннинг умер, и коалиция распалась, а герцог Веллингтон сформировал министерство. [6]
26 февраля 1828 года Рассел представил законопроект о таинствах, который отменил бы акты о тестировании и корпорациях. Рассел утверждал, что религиозная свобода является более эффективной гарантией для Церкви Англии, чем исключение, и что законопроект положит конец предосудительной практике использования самого священного обряда христианства в чисто светских целях. [7] Пиль поддержал законопроект от имени правительства при условии, что в него будет включена следующая декларация:
Я, А. Б., торжественно заявляю, что никогда не буду использовать никакую власть, полномочия или влияние, которыми я могу обладать в силу своей должности, чтобы нанести вред или ослабить протестантскую церковь, как она по закону установлена в этом королевстве, или нарушить ее обладание какими-либо правами или привилегиями, на которые она имеет право по закону. [8]
Декларация была одобрена на стадии комитета и отправлена в Палату лордов [9] после прохождения Палаты общин 237 голосами против 193. [10] В марте 1828 года Пиль встретился с архиепископами Кентерберийскими и Йоркскими, а также епископами Лондона, Дарема, Честера и Лландаффа. Ему удалось убедить их провести законопроект через Палату лордов; при голосовании ни один епископ не выступил против законопроекта. [11] Рассел написал 31 марта: «Пиль очень хорош в спускании своих знамен. Действительно приятно заставить врага отказаться от своей первой линии, что никто, кроме церковников, не достоин служить государству, и я верю, что мы скоро заставим его отказаться от второй, что никто, кроме протестантов». [12] [13] Бывший лорд-канцлер в предыдущих администрациях тори, лорд Элдон, писал своей дочери в апреле:
...администрация – к их стыду, надо сказать – заставила архиепископов и большинство епископов поддержать этот революционный законопроект. Я голосовал еще в 1787, 1789 и 1790 годах против подобной меры; лорд Норт и Питт выступали против нее как разрушительной для церковного учреждения – доктор Пристли , несогласный священник, тогда утверждал, что он заложил пороховой поезд под церковью, который ее взорвет; а доктор Прайс , другой несогласный священник, благословлял Бога, чтобы он мог уйти с миром, поскольку революция во Франции приведет здесь к разрушению всякого союза между церковью и государством. Молодые люди и юноши в Палате общин слишком молоды, чтобы помнить эти вещи. С 1790 по 1827 год было много различных попыток облегчить положение католиков, но за эти тридцать семь лет никто не подумал и не проявил этой мысли о предложении такого законопроекта в парламенте, как необходимого или подходящего для Церкви и диссентеров. Каннинг в прошлом году решительно заявил, что он будет против этого вообще. [14]
Лорд Холланд, пэр-виг , 10 апреля написал Генри Фоксу :
Это величайшая победа над принципом преследования и исключения, когда-либо достигнутая. На практике были и более великие, такие как Акт о веротерпимости во времена У. Третьего и Католический законопроект 1792 года . На практике также Католическая эмансипация, когда она наступит, будет гораздо более важной мерой, более немедленной и более обширной по своим последствиям – но в принципе это величайшая из всех, поскольку она подрывает настоящую доктрину тори о том, что церковь и государство неразделимы . [15]
Сторонники Актов о тесте и корпорациях внесли разрушительные поправки , чтобы изменить законопроект, но они были отклонены значительным большинством голосов. [14] Лорд Элдон безуспешно пытался включить в декларацию слова «Я протестант». [16] Епископ Лландаффский, однако, сумел включить в декларацию слова «по истинной вере христианина», несмотря на противодействие лорда Холланда. Религиозный тест, таким образом, оставался в своде законов до его отмены в 1866 году. [16] Законопроект прошел третье чтение 2 мая и 9 мая получил королевское одобрение . [17]
Акт привел к «взрыву памфлетов по вопросу католической эмансипации в течение оставшейся части того года и в следующем». [18] Сразу после принятия Акта парламент сэр Фрэнсис Бердетт в Палате общин и лорд Лэнсдаун в Палате лордов подняли вопрос католической эмансипации. [19] Акт о католической помощи 1829 года отменил Акт о проверке 1678 года, который требовал от всех членов парламента приносить клятву отречения, заявлять против пресуществления и против призывания Девы Марии и жертвоприношения мессы. [4]
Фраза «на истинной вере христианина» в новой присяге оставалась препятствием для еврейских кандидатов на политические должности, задерживая эмансипацию евреев в Соединенном Королевстве до 1858 года. Атеисты оставались под запретом до 1886 года.
Акт 1828 года и другие акты, касающиеся присяг, были заменены Актом о присягах 1868 года и были официально отменены Актом о присягах 1871 года в рамках программы пересмотра законодательства . [20]