stringtranslate.com

Абдаллах Мазандарани

Аятолла Шейх Абдалла Мазандарани ( персидский : عبدالله مازندرانی ) (1840–1912 гг. Н. Э.; [1] 1256–1330 гг. Хиджры ) был шиитским марджем и лидером конституционного движения против династии Каджаров . Он был учеником Мирзае Рашти. Он работал вместе с Ахундом Хурасани и Мирзой Хусейном Халили Тихрани, чтобы поддержать первую демократическую революцию в Азии, Конституционную революцию в Иране , и подписал все основные заявления главного источника подражания Ахунда Хурасани. [1]

Ранний период жизни

Его полное имя было Молла Абдулла Лангруди. Его отцом был шейх Мухаммад Насир Гилани, который путешествовал из Гилана в провинцию Мазандаран в Иране . Абдулла родился в городе Барфрус, известном сегодня как Амол , на севере Ирана. [2] [3] После завершения начального образования в Иране он отправился в Атабат. В Кербеле он принял участие в научных курсах Зайн-аль-Абедина Мазандарани и шейха Хасана Ардакани. Затем он отправился в Наджаф , еще один важный шиитский город, чтобы продолжить учебу. Считается, что он оставался там до конца своей жизни. [2]

Учителя

Он начал свое образование в Барфорушской семинарии. Он принимал участие в занятиях Муллы Мухаммада Ашрафи . Затем он переехал в Ирак. Учителями Мазандарани были шейх Махди Кашеф Аль-  Гата, Зейн аль-  Абедин Мазандарани, шейх Хасан Ардекани, Молла Мухаммад Иравани и Мирза Хабиб Аллах Рашти.

Политическая жизнь

Мазендарани вместе с Мохаммадом Каземом Хорасани и Хосейном Халили причислялся к числу тех улемов , которые сопротивлялись династии Каджаров . Они также были известны как город «Улама Талата из Наджафа ». [4] Абдулла был одной из главных фигур конституционного движения. Он сыграл важную роль в конституционном движении, которое включало в себя поощрение людей к сопротивлению российскому вторжению и несправедливым контрактам, а также написание писем в поддержку исламской религии . [5] Вместе с Мохаммадом Каземом Хорасани Мазандарани протестовал против политики и вмешательства английского правительства во внутренние дела Ирана. [6] Он поддерживал движение иранского народа во время конституционализма и отправлял телеграммы и письма, чтобы поддержать его. [7] Ахунд Хурасани , Мирза Хусейн Тегерани и шейх Абдулла Мазандарани выдвинули теорию модели религиозного секуляризма в отсутствие имама, которая до сих пор преобладает в шиитских семинариях. [8]

Период от разрушения первого парламента по приказу Мохаммеда Али-шаха 23 июня 1908 года до свержения шаха 16 июля 1909 года называется Малым деспотизмом в современной иранской истории. Шах неоднократно откладывал выборы под предлогом борьбы с подстрекательством к мятежу и защиты ислама. Мохаммад Али Шах написал письма источникам подражания в Наджафе, ища их поддержки против предполагаемых заговоров Бабидов и других еретиков. Однако Ахунд Хурасани, Мирза Техрани и Мирза Абдулла Мазандарани в ответ подтвердили религиозную легитимность демократии и посоветовали шаху работать в конституционных рамках над улучшением условий жизни общества и защитой страны от колониального влияния. [9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аб Фарзане, Матео Мохаммад (2015). « Иранская конституционная революция и клерикальное руководство Хорасани» . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 13. ISBN  978-0-8156-5311-0 .
  2. ^ ab electricpulp.com. "АБДАЛЛАХ МАЗАНДАРАНИ, ШАЙХ - Иранская энциклопедия" . Проверено 10 ноября 2016 г. .
  3. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 17 июня 2012 г. Проверено 2 ноября 2016 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  4. Ссылки Й" . Проверено 10 ноября 2016 г. .
  5. Ссылки ​ ​Проверено 10 ноября 2016 г. .
  6. ^ Али Нагих Забих Заде. Религиозный авторитет и политическая деятельность Ахунда Хорасани. Том. 55. Институт Имама Хомейни. п. 13. {{cite book}}: |magazine=игнорируется ( помощь )
  7. ^ Сабри Атеш (2013). Османско-иранское пограничье: установление границы. Издательство Кембриджского университета. п. 267. ИСБН 978-1-107-03365-8.
  8. ^ Гобадзаде, Насер (2013). «Религиозная светскость». Философия и социальная критика . 39 (10): 1005–1027. дои : 10.1177/0191453713507014. S2CID  145583418.
  9. ^ Баят, Мангол (1991). Первая революция Ирана: шиизм и конституционная революция 1905-1909 годов . Исследования по истории Ближнего Востока. Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 232. ISBN 978-0-19-506822-1 . 

Внешние ссылки