Абдил Дума бек Фрашери ( турецкий : Fraserli Abdül Bey или Абдулла Хусни ; 1 июня 1839 — 23 октября 1892) — османский албанский государственный служащий, политик первой конституционной эпохи Османской империи и один из первых албанских политических идеологов. Албанское национальное пробуждение . [2] В течение своей жизни Фрашери стремился привить албанцам патриотизм и сильную идентичность, продвигая программу реформ, основанную на албанском языковом образовании и литературе. [3]
Он был одним из инициаторов и видным лидером Призренской лиги . Он проявил себя как политическая личность с 1860-х годов благодаря ранним политическим заданиям. Он основал Центральный комитет защиты прав албанцев в Стамбуле . Кроме того, он был избранным представителем вилайета Янья в парламенте Османской империи в первую конституционную эпоху , 1876–1877 гг. [4] Во время коммунистического режима он был провозглашен с честью Героем Албании .
Абдил Фрашери родился в 1839 году в деревне Фрашер в вилайете Янина в известной мусульманской албанской семье религиозной принадлежности бекташи . [5] Абдыл вместе со своими братьями Наимом, Сами и пятью другими братьями и сестрами были детьми Халит-бея (1797–1859) [6] , и их семейные традиции по отцовской линии гласили, что они были потомками владельцев тимаров , которые были родом из региона Берат до приезда. жить во Фрашере. [5] В то время как их мать Эмине Ханым (1814–1861) [6] происходила от Имрахора Ильяс-бея , выдающегося османского албанского полководца 15-го века из района Корча. [5]
Будучи старшим братом Наима Фрашери и Сами Фрашери , Абдил Фрашери провел свою юность до 18 лет в своей родной деревне и в конце концов переехал в Яннину , где прожил более 20 лет. Его отец, Халит бей Фрашери, был тоскским албанским беем и командиром нерегулярной армии, состоящей из контингентов албанской милиции. Его военная служба заключалась в наведении порядка на незаселенных территориях провинции Румелия, в основном на территориях, населенных албанцами. Он видел свою службу в таких областях, как Тоскерия , Гегерия , Босния и Герцеговина , Косово , Черногория , Фессалия и Македония , причем последние два часто находились на грани восстаний греческих повстанцев. Во время этих экспедиций Абдил входил в военный контингент своего отца и служил капитаном албанских войск.
Его отец умер в 1859 году, и Абдил стал главой семьи, поскольку все пять его братьев и две сестры были моложе его. Через два года умерла его мать. Итак, Фрашери стал главой семьи и перевез семью в Янину . [5] Он был назначен клерком и губернатором дома Янина [ нужны разъяснения ] вместе с двумя своими младшими братьями. Он посвятил себя учебе и работал с учеными в Янине, в частности с известным албанским мюдеррисом Хасаном Тахсини , у которого он выучил арабский, персидский, французский и греческий языки. Фрашери также изучал естественные науки, философию и математику. После окончания учебы он обручился и женился на Балкезе, дочери мифтия Ибрагима Фрашери из семьи Лахченджа и Ксенфизе Чоку из семьи Чоколлареве, которые также были известны как Аличкас. Балкезе родила Фрашери шестерых детей. Первый сын родился в 1874 году и получил имя деда Халит. Ребенок умер в младенчестве. Второго сына, родившегося в 1876 году, также звали Халит, и он тоже умер молодым, как и два последующих сына, обоих по имени Феридун. Из всех детей, пяти сыновей и одной дочери, родившихся у Фрашери и Балкезе, выжили только их третий сын, Митхат Фрашери , и их дочь. Ее назвали в честь матери Фрашери, Эмине.
Абдул Фрашери проявил себя как видный албанский государственный и политический деятель начала 1860-х годов. Он был депутатом от Янины в первом османском парламенте. [7] Фрашери открыто высказывался по вопросам, касающимся его албанского избирательного округа. [7] В парламентской речи 14 января 1878 года он раскритиковал отсутствие «прогресса» и обвинил в этом «деспотизм», «невежество» и некомпетентных бюрократов, призвав к широкому распространению образования в империи, чтобы исправить ситуацию. [7] Подвергаясь критике со стороны других османских парламентариев, Абдул также выразил гордость за то, что он осман, и эта идентичность связывала его со средневековой арабо-исламской цивилизацией. [7] Он был одним из основателей Общества публикации албанских сочинений (1879 г.), которое продвигало публикации на албанском языке. [8] Однако, когда русско-турецкая война 1877–1878 годов привела к поражению Османской империи, целостность Османской империи и балканских албанских земель оказалась под реальной угрозой. Фрашери работал над созданием единого фронта защиты страны. [9] Затем Фрашери стал председателем Албанского комитета Янины [9] с видным лидером чамских албанцев Абедином Дино в качестве его соучредителя. Там он разработал Декларацию об автономной Албании в составе Османской империи, [9] проект, который в конечном итоге завоевал большинство представителей со всей Албании на Албанском конгрессе в Призрене в 1878 году.
Однако его надеждам на автономное албанское государство угрожали соседи Албании, в том числе Греция , Сербия и Болгария , которых поддерживала Российская империя , решительно выступавшая против присутствия албанцев на Балканах. Фрашери встретился с османскими властями и султаном, а также с представителями хедивата Египта албанского происхождения и заручился их поддержкой. Он также встретился с представителями Греции в период с июля по декабрь 1877 года, прежде всего по дипломатическим соображениям, с целью формирования военной коалиции для противодействия Великой Болгарии и угрозе славянской экспансии. [10] Однако тайный греческий эмиссар Стефанос Скулудис отверг коалицию, поскольку он был против автономной Албании в ее этнических границах, и переговоры провалились. [10] Фрашери активизировал свой политический союз с властями Османской империи и к 1877 году вместе со многими другими видными албанскими соотечественниками основал Центральный комитет по защите прав албанцев, базирующийся в Стамбуле. [11] [4]
В конце 1877 основал и был избран председателем Центрального комитета защиты прав албанцев ( Komiteti i Stambollit ), который был образован в Стамбуле. [4] [12] Он внес важный вклад в разработку политической платформы, которую национальное движение должно принять после победы России над Османской империей, и особенно после подписания Сан-Стефанского договора . [4] Его цели заключались в поддержании территориального единства и целостности населенных албанцами земель в составе империи. [12] По мнению Фрашери, учитывая условия, созданные экспансионистскими тенденциями России и интересами западных держав по сохранению Османской империи, а также намерения балканских соседей Албании аннексировать албанские земли, наиболее подходящим решением было бы создание автономное албанское государство под сюзеренитетом Османской империи или, по крайней мере, создающее уникальный вилайет внутри Османской империи. Если этот уникальный албанский вилайет будет реализован, он признает границы Албании и даст албанцам преимущество в подготовке к самообороне своей родины.
Сан-Стефанский договор , а затем и Берлинский конгресс вызвали глубокую тревогу среди албанского населения и побудили их лидеров организовать национальную защиту земель, на которых они жили. [4] Так, весной 1878 года в Константинополе встретились влиятельные албанцы во главе с Фрашери и другими ведущими деятелями албанского национального движения. Они организовали комитет для руководства сопротивлением албанцев-мусульман. В мае группа созвала общее собрание представителей всех земель, населенных албанцами. 10 июня 1878 года около восьмидесяти делегатов, в основном мусульманских религиозных лидеров, вождей кланов и других влиятельных людей из четырех населенных албанцами османских вилайетов, встретились в косовском городе Призрен . [4] Делегаты создали постоянную организацию, Призренскую лигу , под руководством центрального комитета, который имел право взимать налоги и собирать армию. [4] Призренская лига стремилась получить автономию для албанцев и помешать выполнению Сан-Стефанского договора и договора Берлинского конгресса, но не создавала независимую Албанию. [4] Делегаты согласились с минималистской позицией по сохранению населенных албанцами земель внутри империи и поддержке местных привилегий в рамках Османской системы. [13] Фрашери и некоторые другие хотели организовать албанцев в национальное движение и добиться единой и автономной Албании с национальными и культурными правами. [13] После некоторого обсуждения другие присутствующие делегаты отклонили эти предложения. [13]
С самого начала османские власти поддерживали Призренскую лигу и имели особые отношения с ее главными членами Лиги, особенно с Фрашери, который занимал пост министра иностранных дел Лиги и представителя Блистательной Порты . Как один из главных авторов политической платформы Центрального комитета Стамбула, которую Фрашери публично изложил в статьях, опубликованных в ряде органов османской и европейской прессы весной 1878 года, он активно участвовал в создании Призренской лиги . После основания Лиги, принявшей эту платформу, Абдил Фрашери проявил себя как лидер Лиги. [4] Его основная деятельность развивалась особенно в районах вилайетов Янина и Косово. Он участвовал почти во всех крупных собраниях, организованных Генеральным советом Лиги албанцев или ее межрегиональными комитетами. На учредительном собрании Призренской лиги он был избран председателем комитета по иностранным делам. Фрашери, как и другие делегаты Лиги, вернулись домой для создания местных комитетов и подготовки вооруженных сил к сопротивлению [14] и заручились поддержкой албанцев в Стамбуле и Южной Албании (Тоскерия). [15]
Он путешествовал по вилайету Янина, от Янины до Превезы и Берата, чтобы объединить и мобилизовать албанцев. Однако некоторые места отвергли его попытки. [16] Чтобы укрепить свои позиции, Фрашери лоббировал в османском правительстве назначение Мустафы-паши Влёры мутасаррифом (губернатором) Берата. [17] Фрашери, чтобы заручиться поддержкой южных албанцев-мусульман ( тосков ), посетил теккес (суфийские монастыри) ордена Бекташи и убедил их баба (настоятелей) помочь в национальном движении и оказать влияние на видных деятелей, чтобы они присоединились к этому делу. [14] [17] 1 ноября 1878 года он представлял Тоскёрию на Первой ассамблее Дебара , где была принята резолюция, официально требующая от Блистательной Порты создания автономного объединенного вилайета Албании. [18] К 10 ноября 1878 года в Бекташи текке во Фрашере важное региональное собрание тоскских албанцев, состоящее из православных христиан и мусульман, собранное Фрашери, согласилось с его пятью требованиями о социально-политических правах албанцев, отстаиваемых в Призрене. [17] Он был главным организатором Ассамблеи Превезы в январе 1879 года, которой удалось предотвратить передачу Чамерии Греции. [19]
Представляя Призренскую лигу в мае 1879 года Фрашери и Мехмет Али-бей Вриони направили телеграммы в европейские столицы Вену, Париж и Берлин, обращаясь к великим державам с петицией против притязаний Греции и сербов на населенные албанцами земли и призывая к социально-политическим и образовательным реформам в империя. [20] Петицию также направили Фрашери и Вриони премьер-министру Италии. [21] Фрашери изучил свои контакты с итальянскими официальными лицами, надеясь заручиться их поддержкой по албанскому вопросу. [22] Он понимал, что Италия хотела не допустить других держав в Албанию, особенно в южные районы, поскольку считала этот регион стратегически важным и хотела увеличить свое влияние в Адриатическом море. [22]
Весной 1879 года Фрашери возглавил делегацию Призренской лиги, которая намеревалась посетить столицы крупнейших европейских держав для защиты целостности албанских земель и прав албанцев. [23] Когда Фрашери и Вриони прибыли в Рим в апреле, [21] итальянское правительство попыталось убедить Фрашери сотрудничать с греками, что он отверг, заявив, что «греки не хотят признавать наши права; они хотят подданных, а не равных». . [24] Османские СМИ представили визит в Рим как попытку Фрашери и Вриони добиться автономии Албании. [21] Фрашери также был главным сторонником формирования временного албанского правительства. Он также возглавил Национальное собрание Гирокастры , которое приняло решение о создании автономного албанского государства. [25] Он был частью движения, предлагающего вооружить албанцев. [26] Фрашери защищал программу Гирокастера на Второй ассамблее Дебара, где, как всегда, возглавляло радикальное крыло движения. Хотя программа автономии была принята не всеми представителями, [25] Фрашери переехал в Косово и там начал претворять в жизнь решения, принятые в Гирокастре.
В начале 1881 года в Призрене было сформировано автономное временное правительство во главе с премьер-министром Имером Призрени, а Фрашери был избран министром иностранных дел. Он внес важный вклад в политическую и военную подготовку, которая велась для защиты автономии временного правительства от османской военной экспедиции против Лиги. [27] На Конгрессе Дебре присутствовало 130 делегатов, которые согласились создать автономную провинцию, и албанцы Дебара направили в Стамбул список требований по объединению четырех вилайетов в один, подчеркивая при этом единство и суверенитет Османской империи. [28] 22 февраля 1881 года Фрашери отправил личную телеграмму в Стамбул. [29] Лестно почитая султана почетными знаками , он подчеркнул, что Албания в течение четырех лет боролась за защиту Османского государства без объединения вилайетов в одну провинцию. Но это сообщение было проигнорировано Абдул Хамидом II. [29] Под наблюдением османских властей в декабре 1881 года Фрашери уехал из Стамбула в Призрен, чтобы оказать влияние на правительство Лиги, однако во время остановки в Дебаре он пережил покушение со стороны местных сторонников Османской империи. [30] Фрашери воспользовался ситуацией, сплотив жителей Дебара на свою сторону против османов, что привело к изгнанию османского администратора ( Мутасаррифа ) и его сторонников. [30]
После того, как Временное правительство Лиги было в конечном итоге подавлено Османской империей, и летом 1881 года между армией Лиги и османскими войсками произошли многочисленные сражения, Фрашери вместе со многими другими членами и видными деятелями Призренской лиги был схвачен и арестован. главнокомандующим маршалом Дервишем-пашой. [31] Фрашери был приговорен к смертной казни [32] Османским особым судом. Однако приговор был смягчен Абдул Хамидом II до тюремного заключения с каторжными работами, и он был заключен в тюрьму замка в Призрене [31] [32] на 3 года (1882–1885). После освобождения из тюрьмы Призренского замка его перевели в Стамбул. В 1886 году его наконец освободили по состоянию здоровья при условии, что он откажется от любой политической и патриотической деятельности.
В это время Фрашери переписывался с европейскими лидерами, такими как премьер-министр Италии Франческо Криспи, по геополитическому вопросу Албании. [33] По мнению Фрашери, раздел Албании иностранными державами приведет к ожесточенному сопротивлению албанцев. [33] Его решением было европейское вмешательство, в результате которого было создано автономное или небольшое королевство Албания, определенное вдоль этнографических и географических границ в рамках Балканской конфедерации или под властью великой державы, которая придерживалась европейских законов и политической организации. [33] Хотя он был болен и изолирован, он никогда не отказывался от своих патриотических идей до своей смерти 23 октября 1892 года в Стамбуле. [31] Турецкое правительство организовало передачу его останков в Албанию [1] , а в 1978 году останки были доставлены в Тирану к 100-летию Призренской лиги.
первый политический идеолог Албанского возрождения...