Скульптурные камни Аберлемно — это серия пиктских стоячих камней, происходящих из деревни Аберлемно и ее окрестностей , Ангус, Шотландия . Три из них находятся в деревне, а четвертый, найденный в 1962 году, выставлен в Макманусе в Данди . Они датируются периодом раннего Средневековья . Пятый камень, стоящий в деревне, имеет следы резьбы, но его подлинность как пиктского артефакта неизвестна.
Aberlemno 1, 3 и 5 расположены в углублениях в сухой каменной стене на обочине дороги в Aberlemno ( сетка координат NO522559 ). Aberlemno 2 находится в Kirkyard, в 300 ярдах к югу от придорожных камней. ( сетка координат NO5223955554 ) В последние годы были сделаны предложения переместить камни в закрытое помещение, чтобы защитить их от выветривания, но это встретило местное сопротивление, и в настоящее время камни накрыты на зиму. [1] Камни накрыты деревянными ящиками с последнего рабочего дня сентября до первого рабочего дня апреля.
Аберлемно 4, камень фермы Флемингтон был найден в 30 ярдах от церкви ( координатная сетка NO524556 ) [2] и теперь выставлен в музее Макманус в Данди.
Aberlemno 1 — северный придорожный камень. Это бесформенный стоячий камень с вырезанными пиктскими символами, что определяет его по системе классификации Дж. Ромили Аллена и Джозефа Андерсона как камень класса I. [3] Символы на одной стороне: змея, двойной диск и Z-образный стержень , а также зеркало и гребень . [4] Значение этих символов неизвестно. Они глубоко высечены жирной, уверенной линией, и этот камень считается одним из лучших и наиболее сохранившихся пиктских символов, все еще стоящих на своем первоначальном месте или около него. На другой стороне камня видны доисторические чашечные отметины , указывающие на то, что он использовался повторно. [5]
Аберлемно II, найденный на кладбище Аберлемно, представляет собой крестообразную плиту с пиктскими и христианскими символами в рельефе, что определяет ее как камень II класса. [6] Камень, вырезанный из старого красного песчаника, имеет высоту 2,3 метра (7,5 фута), ширину у основания 1,3 метра (4,3 фута), сужающийся до ширины 0,9 метра (3,0 фута) наверху и толщину 0,2 метра (7,9 дюйма). [7]
Западная сторона украшена четырехлопастным кельтским крестом . Крест украшен несколькими стилями кельтских узоров. Вертикальные плечи украшены тремя отдельными узорами узловой работы, горизонтальные плечи — узорами ключевой работы. [8] Центральный кругляш имеет спиральный рисунок, состоящий из трех взаимосвязанных трискелей . Крест граничит с рядом кельтских зооморфных узоров, напоминающих нортумбрийские узоры и узоры из Келлской книги . [9] Через некоторое время после его создания в верхней части камня было просверлено отверстие.
На задней стороне изображены два пиктских символа, зазубренный прямоугольник с z-образным стержнем и тройной диск . Ниже находятся девять фигур, которые интерпретируются как повествовательный рассказ о битве.
До недавнего времени считалось, что он датируется серединой VIII века [10], но последующий искусствоведческий анализ предположил, что его датируют серединой IX века [11] .
Западный придорожный камень — еще один камень класса II. На нем изображен искусно украшенный кольцевой крест, окруженный поклоняющимися ангелами с одной стороны, и сцена охоты на обратной стороне под двумя большими пиктскими символами. Этот камень известен как Аберлемно 3. [5] До недавнего времени считалось, что этот камень датируется концом восьмого века. Более поздние сравнительные анализы показали, что он может иметь более позднее происхождение, середину девятого века. [12]
Aberlemno 3 имеет иные пропорции, чем плита креста Киркьярда, будучи относительно высокой и тонкой, с параллельными сторонами, на которых есть резной декор (у другой плиты креста они гладкие). Высота памятника и декор на четырех сторонах позволяют предположить, что он датируется позже, чем Aberlemno 2. Его ближайшими художественными аналогами, по-видимому, являются скульптуры из Истер-Росс в северной Шотландии, в частности, камень Хилтон из Кэдболла (сейчас находится в Музее Шотландии ), на котором изображена очень похожая сцена охоты.
Этот камень, найденный в 1961 году, имеет высоту около 1,5 метра, ширину 0,5 метра и толщину 0,3 метра. На нем высечены символы на необработанном камне, что определяет его по системе классификации Дж. Ромили Аллена и Джозефа Андерсона как камень класса I. На нем два символа: подкова и пиктский зверь . [13] Передняя часть символа зверя (обращенная вправо) несколько повреждена из-за вспашки, но все еще легко различима.
Центральный придорожный камень несет только следы надрезанных знаков. Этот камень считается незаконченным или более поздней подделкой. Этот камень известен как Аберлемно 5. [5]
Камень был найден в 2022 году группой во главе с археологом Гордоном Ноблом из Абердинского университета. Он вписывается в группу камней класса I Аллена и Андерсона. Резьба на этом камне включает двойной диск и z-образный стержень, полумесяц и v-образный стержень, зеркало и гребень, а также возможный большой v-образный стержень без связанного с ним символа, охватывающего все символы.
Камень Вудрэ был извлечен из разрушенного замка, который занимал позицию в 1 километре (0,62 мили) к северу от Аберлемно. [14] Это был один из двух резных камней, использовавшихся в качестве плит пола в замке, и был вывезен в 1819 году в коллекцию сэра Вальтера Скотта в Abbotsford House , другой камень был утерян в какой-то момент. Сохранившийся камень был передан в дар Обществу антикваров Шотландии в 1924 году и его можно увидеть в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге . [15]
На обороте Aberlemno 2 изображена сцена, на которой изображены человеческие фигуры с оружием, по-видимому, участвующие в битве. Фигуры расположены в три ряда. В верхнем ряду изображена фигура без шлема на коне, едущая позади всадника в шлеме, возможно, преследующая его. Всадник в шлеме вооружен копьем и, по-видимому, уронил меч и щит. В среднем ряду изображен всадник в шлеме, вооруженный копьем и щитом, стоящий лицом к трем пехотинцам без шлема, вооруженным копьями, мечами и щитами. В нижнем ряду изображены конная фигура без шлема и конная фигура в шлеме, стоящие лицом друг к другу, оба вооружены копьями. За всадником в шлеме лежит раненый в шлеме, справа от него птица.
Сцена битвы интерпретировалась по-разному. Самая ранняя запись о камне, сделанная Гектором Боесом в XVI веке, связывает сцену с битвой при Барри (ныне признанной исторически недостоверной):
82. Parem cladem nobilissimus Danorum manipulus est sortitus ad Aberlemnonem vicum vix a Bretheno, nunc civitate episcopali sede fairata, quatuor passuum millibus, qui a Scotis interceptus ibidem Ferro occubuit. Quo loco ingens lapis est erectus. Huic animantium чучела не являются недействительными с характерными искусственными, ut tum fiebat, quae rem gestam posteritati annunciarent, sunt insculptae.
82. Благородный отряд датчан перенес аналогичную резню возле деревни Аберлемно, деревни в четырех милях от Бречина (ныне город, обладающий честью епископской кафедры), которая была перехвачена шотландцами и предана мечу. Здесь был воздвигнут большой камень, на котором были вырезаны реалистичные фигуры и искусно выгравирована надпись (согласно представлениям тех дней), чтобы запечатлеть это достижение для потомков. [16]
Эта интерпретация сохранялась вплоть до середины 19-го века [17], некоторое время спустя после того, как антиквар Джордж Чалмерс определил Даннихен как возможное место битвы при Дун-Нехтайне . [18]
Хотя в 1955 году Роберт Стивенсон, хранитель Музея древностей Шотландии , отметил, что шлемы, изображенные на камне, имели общий субримский дизайн, а фигуры в шлемах, вероятно, были пиктами, [19] поверхностное сходство шлемов с их длинными носами с англосаксонским шлемом Коппергейт , найденным в Йорке в 1982 году, привело к представлению о том, что фигуры в шлемах являются нортумбрийцами. Это, в сочетании с близостью камня к Даннихену (3 мили (5 км) к югу), привело к интерпретации, сделанной историком Грэмом Круикшенком, что сцена была изображением битвы при Дун-Нехтайне. [20]
Интерпретация Круикшэнка, опубликованная в 1985 году, через 1300 лет после битвы при Дун-Нехтайне, получила всеобщее признание [21] , хотя его критиковали за предположения, что камень был создан вскоре после битвы в 685 году, тогда как общепринятым мнением того времени было то, что он был высечен столетием позже. [22]
Последующее определение Дунахтона в Баденохе как второго кандидата на место битвы [23] и пересмотренная датировка камня серединой IX века [24] несколько ослабили аргумент Крукшенка, и были сделаны альтернативные толкования, в том числе то, что сцена изображает битву между пиктами и викингами [ 25] или что это мемориал пиктскому королю VIII века Энгусу I [26] или даже что он представляет собой духовную борьбу [27] .
56°41′21″с.ш. 2°46′53″з.д. / 56,68917°с.ш. 2,78139°з.д. / 56,68917; -2,78139
