stringtranslate.com

Абу Саид аль-Худри

Абу Саид Саад ибн Малик ибн Синан аль-Хазраджи аль-Худри ( араб . أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخزرجي الخدري ) был жителем Медины и ранним союзник ( ансари ) исламского пророка Мухаммеда и один из младших « сподвижников » пророк ". Слишком молод, чтобы сражаться в битве при Ухуде в 625 году, где пал его отец Малик ибн Синан, он участвовал в последующих кампаниях. Хотя он однажды побывал в Сирии, чтобы навестить халифа Омейядов Муавию , всю свою жизнь он прожил в Медине . Позже он, как говорят, вместе со своими собратьями-мединцами участвовал в защите своего города от армии Омейядов в битве при аль-Харре в 64/683 году. Говорят, что он умер в 63/682, 64/683, 65/684 или 74/693 годах. [1] Абу Саид – один из наиболее часто цитируемых передатчиков хадисов . По некоторым подсчетам, у него 1170 повествований, что делает его седьмым по плодовитости сподвижником в передаче хадисов. [2]

Мусульмане -шииты не отвергают автоматически его рассказы, а сравнивают то, что он рассказывает, с другими источниками.

Хадис, переданный им

Следующие цитаты взяты из сборников хадисов. В этих книгах представлены рассказы из жизни исламского пророка Мухаммеда, его семьи и его сподвижников. Они были составлены исламскими учеными после смерти Мухаммеда. Эти цитаты включают информацию о тех, кто связан с учетными записями, а также о самих учетных записях.

Абу Саид аль-Худри сообщил, что Мухаммед сказал: «Нет подарка лучше и шире, чем Сабр ». из Сахих Бухари и Сахих Муслима

Абу Саид аль-Худри передает, что Мухаммад сказал: «Того, кто постится один день на пути Аллаха, Аллах убережет от ада на расстоянии семидесяти лет пути». из Ан-Насаи

Абу Саид аль-Худри передал, что Мухаммад сказал: «Непреходящие добрые дела – это: (изречение) Ля иляха илляЛлах , Субхан Аллах , Аллаху Акбар , Альхамдулиллах и Ля хауля ва ля куввата илля биллях ». связано с Ан-Насаи

Абу Саид аль-Худри сообщил, что он слышал, как Мухаммед сказал: «Пока я спал, мне приснилось, что ко мне приводят людей, все в рубашках. Некоторые рубашки доходили только до груди, а некоторые чуть ниже груди. Ко мне также привели Умара ибн аль-Хаттаба . Его рубашка была такой длинной, что волочилась по земле, и он тащил ее за собой на ходу». Некоторые из сахабов спросили его, как это интерпретировать, и он ответил: «Религия». из Сахиха Бухари и Муслима

Повествования

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ахмад бин Али ибн Хаджар аль-Аскалани, аль-Исаба фи тамиз ас-Сахаба , изд. Ибн Шакруна, 1328/1910, Том. 2, с. 35.
  2. ^ Мухаммад Зубайр Сиддики, Литература хадисов: ее происхождение, развитие и особенности , редакция Абдала Хакима Мурада, Кембридж, Общество исламских текстов, 1993, стр. 18.